Лингвистический комментарий сказке о «Царе Берендее, сыне его Иване-царевиче, хитростях Кощея бессмертного и премудрости Марьи-царевны» В.А. Жуковского Выполнила: студентка группы Комарова Марина

Сведения об авторе Жуковский В.А. старший современник А.С. Пушкина, был известным автором баллад и стихотворений, активным членом литературных обществ и журналов. Одно время Жуковский служил при дворе, был чтецом императрицы Марии Фёдоровны, а потом классным наставником царских детей, будущего императора Александра II.

Анализируемое произведение Сказка о царе Берендее, о сыне его Иване- царевиче, о хитростях Кощея бессмертного и о премудрости Марьи- царевны, Кощеевой дочери. Написана 2 августа 1 сентября 1831 г. Впервые напечатана в сборнике «Новоселье»

Анализ главных героев сказки Царь Берендей Берендеи - тюркское по происхождению, этнографически близкое печенегам племя. Кочевало за восточными границами Древней Руси. Теснимые с востока половцами, берендеи в конце XI века искали защиты у русских и входили с ними в разные союзные соглашения.

Иван-царевич - один из главных персонажей русского фольклора. Как сказочный персонаж он появился в конце XVIII-начале XIX века.

Марья-царевна Этимология сказочных женских имен восходит к глубокой древности, к тому времени, когда прозвища, которые получали люди, соответствовали каким- нибудь особенностям характера, внешнего облика или рода занятий, позволяющим выделить некие отличительные черты.

Кащей (Кощей) Бессмертный отрицательный персонаж русских сказок и в русском фольклоре. Царь, иногда всадник на волшебном говорящем коне. Часто выступает в роли похитителя невесты главного героя. Изображается в виде худого высокого старика, часто представляется скряжистым и скупым.

Словарь: Образина, латы, молебен, не крушись, регулярный сад, не пекись, окаянный, кручина, оторочка, муравчатый берег, мешкать, плут, лазоревый цвет, ворожеи, карбункул.

ОБРАЗИ́НА, -ы, ж. (прост. пренебр.). Безобразное, отвратительное лицо, а также вообще безобразный, отвратительный человек ЛА́ТЫ, лат, ед. нет (·ист. ). Железная или стальная броня, надеваемая для защиты от холодного оружия.

МОЛЕ́БЕН, бна, ·муж. (церк.). Краткая церковная служба. КРУШИ́ТЬСЯ, -гусь, - шишься; несов. (устар. и прост.). Сокрушаться, печалиться.

Регулярный сад – сад, в котором растения, дорожки, водоемы и др. элементы; расположены симметрично один по отношению к другому. Не пекись – не заботься, не переживай.

ОКАЯ́ННЫЙ, -ая, -ое. Употр. как бранное и осудительное слово (прост.). Надоел ты, о.! КРУЧИ́НА, -ы, ж. В народной словесности: горе, тоска, печаль.

ОТОРО́ЧКА, оторочки, ·жен. Узкая полоска материи, меха, нашитая или пришитая по краю одежды, обуви. Муравчатый берег - берег покрытый сочной, зеленой травой

МЕ́ШКАТЬ, мешкаю, мешкаешь, ·несовер., с чем-нибудь и ·без·доп. (·разг. ). Медлить, не торопиться, пропускать сроки чего-нибудь. ПЛУТ, плута (плута ·устар.), ·муж. Хитрец, лукавец, коварный человек, пройдоха.

Лазоревый яркий светло-голубой цвет ВОРОЖЕЯ́, ворожеи, ·жен. (·устар. ). Гадалка, знахарка.

КАРБУ́НКУЛ, карбункула, ·муж. (·лат. carbunculus - уголек). Драгоценный камень, то же, что красный гранат.

Вопросы и задания к тексту С какими сказочными героями познакомила нас данная сказка? В каких еще сказках можно встретить Ивана-царевича, Марью-царевну, Кощея бессмертного? На какие две группы делятся герои сказки? Как нужно понимать значение слов «…видом не видано, слыхом не слыхано…»?