Голубые просторы, туманы, Ковыли, да полынь, да бурьяны... Ширь земли да небесная лепь ! Разлилось, развернулось на воле Припонтийское Дикое Поле, Темная Киммерийская степь … Слова из песни М. Волошина

Дикое поле историческое название неразграниченных и слабозаселенных причерноморских и приазовских южнорусских степей между средним и нижним течением Днестра на Западе, нижним течением Дона и Северским Донцом на Востоке, от левого притока Днепра Самары и верховьев притоков Южного Буга Синюхи и Ингула на Севере, до Чёрного, Азовскогоморей и Крыма на Юге. Северским Донцом Азовского Некоторые историки также включают в состав Дикого поля южнорусские степи вплоть до верхней Оки. Дикое поле стихийно осваивалось в XVIXVII веках беглыми крестьянами и холопами, заселялось служилыми людьми в условиях борьбы против турецко - татарской экспансии. На территории Дикого поля, в условиях противостояния татарам, возникло и сформировалось казачество. В результате русско - турецкой войны годов турки и татары были вытеснены из приазовских степей. После чего началось довольно быстрое заселение Дикого поля. Колонизируя отвоеванные территории, царское правительство раздавало право на пользование землей помещикам, чиновникам и офицерам, приглашало немецких колонистов. В апреле 1778 года Императрица Екатерина II, учитывая заинтересованность России в освоении земель на побережье Азовского моря и в бассейне Северского Донца, принимает ряд законодательных актов, продолживших начатую ранее колонизационную политику. Начато переселение в южнорусские губернии христианского населения Крыма ( греков, валахов, грузин, армян, румынов ). Грамоту об этом, подписанную Екатериной II, греки получили 21 мая 1779 года. В границах Дикого поля сейчас располагаются Луганская, Донецкая, Днепропетровская, Запорожская, Кировоградская, Полтавская, Николаевская, Одесская, Харьковская и Херсонская области Украины, Тульская, Липецкая, Воронежская, Орловская, Курская, Белгородская, Ростовская и Волгоградская области России. Луганская Донецкая

По первым письменным историческим документам ( Геродот и другие античные историки ), на всей территории, находящейся севернее Чёрного моря ( у античных авторов Понтийское море ), обитали скифы, однако слабозаселённость территории и отсутствие охраняемых границ позволяли осуществлять вылазки на эту территорию кочевым народам. Геродот античные историки Чёрного моря скифы кочевым народам Степи Дикого Поля были пригодны для развития земледелия, скотоводства и промыслов, что способствовало началу их освоения ещё во времена Древнерусского государства. Этому, однако, препятствовали набеги степных кочевников, которые волнами прокатывались по этим землям с древнейших времён ( хазары, печенеги, половцы, татары ). Для защиты от них из Киева и других русских городов направлялись княжеские дружины и создавались сторожевые посты, а в дальнейшем из них вырастали поселения и города.Древнерусского государства хазары печенеги половцы татары Продолжилось заселение Дикого Поля в XIVXV веках, когда часть территории нынешней Украины вошла в состав Великого княжества литовского, позднее объединившегося с Польским Королевством в Речь Посполитую (1569). Земли Дикого Поля осваивались и заселялись переселенцами крестьянами и холопами с территории Северо - Восточной Руси и Речи Посполитой. Часть Дикого Поля была под контролем казаков. В XVIXVII веках Московское правительство на территории Дикого поля для ведения борьбы против татарской экспансии создавало системы оборонительных сооружений, включающие крепости, засеки, земляные валы и рвы, организовывало станичную и сторожевую службу [1]. На оборонительных линиях селились служилые люди.XIVXV веках Великого княжества литовского Польским Королевством Речь Посполитую 1569 крестьянами холопами казаковXVIXVII веках Московское правительство борьбы против татарской экспансии системы оборонительных сооружений [1] служилые люди

Историю с Севера или с Запада. Незначителен вес литературы, посвященной населению юга Восточно - европейской равнины - Причерноморья, Приазовья, Донбасса, Дона, Северного Кавказа. Еще меньше книг, в которых бы сами авторы смотрели на историю " южными глазами ", со стороны Кавказа, Дикого поля, Крыма, Черного и Азовского морей, низовий Днепра, Дона. Такое направление литературы сделало освещение истории южных земель односторонним, однобоким. До того, как появились упоминания о славянских городах, большая часть Восточно - европейской равнины была заселена финскими и тюркскими народами. Но это показано в основном в произведениях арабских, армянских, византийских авторов, т. е. в " южных " источниках, которых известно сравнительно немного. " Северная " литература, как правило, рассматривает расселение славянских народов на этой равнине таким образом, будто бы они осваивали некое незаселенное пространство. Арабы же при описании народов, проживающих на древнем Каспийско - Волжском торговом пути ( при движении с Юга на Север ) из Персии в страны Балтии утверждали, что за Булгарией - большим тюркским государством на средней Волге живут финские племена, затем славяне, а затем русы, т. е. называли ряд народов и различали славян и руссов. Так кто же такие русы, и кто и когда превратился в русских ? Если смотреть с Юга, то возникают и другие вопросы, которые при освещении с Севера остаются несколько в тени. Как пишет известный ученый Омелян Прицак, украинская историография, как и каждая иная историография, обязана изучать прошлое всех человеческих исторических общностей и государств, которые имелись на территории теперешней Украины, а не ограничиваться только государствами сегодняшнего, украинского этно - мовного круга. В частности, необходимо изучать историю Половецкой державы ( гг.), державы Войска Запорожского, Крымского каната. Отмечая, что столица Половецкой державы Шарукань размещалась на территории нынешнего Харькова, О. Прицак обращает внимание на такой исторический парадокс : в г. г. на территория нынешней Украины снова возникли две державы : одна Украинская народная республика со столицей в Киеве, другая - Украинская Советская республика со столицей в Харькове, как в княжеские времена : Рюриковичи ( Киев ) - Половцы ( Харьков ). Донбасса Дикого поля Азовского морей

При взгляде с Севера христианство на Восточно - европейской равнине начинается с крещения киевлян в Днепре. А при взгляде с Юга оно начинается по крайней мере лет на 900 раньше, с христиан Крыма - местных жителей, обращенных в I в. н. э. прошедшим здесь апостолом Андреем, готов - африканцев, понтийских греков, а затем и христиан - хазар. И даже крещение Руси начинается с крещения в Херсонесе, а не в Киеве. В Крыму же совсем недалеко от Херсонеса еще в первой половине XIX века предпринималась попытка создания колонии, основанной на принципах христианского социализма - направления общественной мысли, стремящегося придать христианской религии социалистическую окраску. Это направление развивалось с начала XIX века ( и широко распространено в наше время - совсем недавно папа римский заявил, что в социализме есть зерно истины и призывал не идеализировать капитализм ) и в Кореизе княгиней Галициной в г. г. создавалась усадьба как первый фаланстерий в России ( в настоящее время госдача " Юсуповский дворец ").

В сферу влияния России рассматриваемая территория попала только с конца XVIII века, когда в царствование Екатерины II земли Северного Причерноморья - Приазовья и частично Северного Кавказа были присоединены к Российской империи. До этого представители славянских народов - поляков, белоруссов, украинцев, русских - попадали в Крымское ханство чаще всего в виде пленников, реже - в качестве участников набегов или купцов, чумаков, послов. Пленниками из славянских земель были многие гребцы на очень большом Турецком галерном флоте ( крымские татары продавали пленных туркам ). Эти земли точнее было бы назвать не Новороссией, как сделало царское правительство, а Новой Европо

В колонизации Дикого поля в юго - восточной Европе были некоторые общие черты с колонизацией Дикого Запада в Северной Америке ( здесь - войны с Турцией и татарами, там войны с Мексикой и индейцами и т. д.). в освоении, в частности, в быстрой индустриализации широкой приморской полосы, протянувшейся от Измаила до Ростова - Азова, было что - то общее с освоением и развитием Калифорнии. Если бы освоение Калифорнии населением Северо - Американских Соединенных Штатов началось не в середине XIX в., а лет на пятьдесят раньше, то не исключается использование названия Новая Калифорния вместо Новороссии - есть много сходства ( в том числе даже в наличии и там, и тут кинопромышленности ).