Цели: - дать общую характеристику научных знаний в России XVII в; - охарактеризовать сочетание старых и новых элементов в русской культуре XVII в; - способствовать мотивации интереса к памятникам русской культуры и её представителям.

Мысли по теме: « Польша стала первой передатчицей духовного влияния западной Европы на Русь: западная европейская цивилизация в XVII веке приходила в Москву прежде всего в польской обработке, в шляхетской одежде» В.О.Ключевский. В.О.Ключевский.

I.Соотнести даты и события: 1) гг. А) Присоединение Украины к России России 2) 1649 г. Б) Русско-турецкая война 3) гг.В) Смоленская война 4)1654 г. Г) «Вечный мир» с Польшей 5) гг.Д) Принятие Соборного Уложения 6) гг.Е) Восстание под руководством С.Разина С.Разина 7)1686 г. Ж) Русско-польская война

II.Соотнести понятия и определения 1)Мануфактура А) форма зависимости крестьян, проявлявшаяся в прикреплении к земле феодала… в прикреплении к земле феодала… 2) Уложение Б) монархическая форма правления, основанная на неограниченной власти царя. на неограниченной власти царя. 3) Самодержавие В) свод законов, принятых 1649 году. 4) Крепостничество Г) собрание на Украине. 5) Рада Д) глава казачьего войска. 6) Гетман Е) предприятие, основанное на разделении труда и ручной ремесленной технике труда и ручной ремесленной технике

III.Соотнести события и личности: 1) Кузьма Минин А) реформы в церкви 2) Богдан Хмельницкий Б) освобождение Москвы 3) Патриарх Никон В) присоединение Украины к России к России 4) Степан Разин Г)принятие Соборного Уложения 5) Алексей Романов Д) восстание на Дону и Поволжье и Поволжье

Ответы к тесту: I.1В, 2Д, 3Е, 4А, 5Ж, 6Б, 7Г. II. 1Е, 2В, 3Б, 4А, 5Г, 6Д. III. 1Б, 2В, 3А, 4Д, 5Г.

Вопросы по домашнему заданию: - Отношения с какой страной для России оставались главными в 17 веке и почему? - Когда была Смоленская война и каковы её итоги для России? - Почему отношения России и Польши обостряются? - Почему появилась необходимость воссоединение Украины с Россией? - Что означало для России решение принять в свой состав Украину? свой состав Украину? - Каковы итоги войны России с Польшей? - Почему осложняются отношения России и Турции? - В чём значение Бахчисарайского мирного договора? - Какое значение имел для России «Вечный мир» с Польшей? с Польшей?

Образование в России в XVIIв. - В XVII веке в России были грамотными: 65%- дворян 65%- дворян 96%- купцов 96%- купцов около 40%- посадского населения 15%- крестьян 15%- крестьян - Во второй половине XVII века Печатный двор напечатал 300 тыс. букварей, 150 тыс. учебных псалтырей и часословов. Тиражи этих пособий раскупались за несколько дней. Тиражи этих пособий раскупались за несколько дней. - О чем свидетельствуют данные факты?

Симеон Полоцкий ( гг.) Монах московского Заиконоспасского монастыря, богослов, переводчик, писатель, просветитель. Родом из Полоцка, в Москву прибыл в 1664 г. Царь Алексей Михайлович назначил Симеона воспитателем своих старших детей – Федора и Софьи. Его деятельность встречала глухую вражду со стороны представителей церковной власти. Полоцкий умер в 1680 г. и похоронен в Заиконоспасском монастыре. Полоцкий создал в Москве литературно-научную школу, представителем которой стал его ученик Сильвестр Медведев. Монах московского Заиконоспасского монастыря, богослов, переводчик, писатель, просветитель. Родом из Полоцка, в Москву прибыл в 1664 г. Царь Алексей Михайлович назначил Симеона воспитателем своих старших детей – Федора и Софьи. Его деятельность встречала глухую вражду со стороны представителей церковной власти. Полоцкий умер в 1680 г. и похоронен в Заиконоспасском монастыре. Полоцкий создал в Москве литературно-научную школу, представителем которой стал его ученик Сильвестр Медведев.Сильвестр Медведев Сильвестр Медведев

Славяно-греко- латинская академия - первое высшее учебное заведение в России, открытое в В 1814 было преобразовано в Академию. Московскую Духовную России Академию Московскую Духовную России Академию Московскую Духовную В 1687 туда переместились братья Лихуды со своими учениками. Этот год и принято считать годом открытия Академии. В то время Академия именовалась «Греческими» или «Спасскими школами», и объединяла три класса – низший, средний и высший. Братья составили учебники по европейским образцам. Учениками академии были: В.Татищев, М.Ломоносов. В 1687 туда переместились братья Лихуды со своими учениками. Этот год и принято считать годом открытия Академии. В то время Академия именовалась «Греческими» или «Спасскими школами», и объединяла три класса – низший, средний и высший. Братья составили учебники по европейским образцам. Учениками академии были: В.Татищев, М.Ломоносов.1687Лихуды 1687Лихуды

Обмирщение культуры- усиление светских начал в культуре. Элементы обмирщения в русской культуре появляются при контакте с западноевропейской культурой. Элементы обмирщения в русской культуре появляются при контакте с западноевропейской культурой. Главным источником научных знаний являются книги европейских авторов: руководства по медицине, производства чернил, добычи соли. Главным источником научных знаний являются книги европейских авторов: руководства по медицине, производства чернил, добычи соли. Из-за границы в Россию доставлялись технические новинки, компас, башенные часы и предметы быта. Из-за границы в Россию доставлялись технические новинки, компас, башенные часы и предметы быта.

Появление новых направлений в искусстве и усиление светских элементов в традиционных направлениях В литературе помимо церковной появились первые «светские» произведения, новые жанры- сатирической повести «О Ерше Ершовиче», «О Фоме и Ереме» и другие. В литературе помимо церковной появились первые «светские» произведения, новые жанры- сатирической повести «О Ерше Ершовиче», «О Фоме и Ереме» и другие. Из жития святых, начал формироваться новый жанр- биографическая повесть(«Повесть об Улиании Осорьиной») Из жития святых, начал формироваться новый жанр- биографическая повесть(«Повесть об Улиании Осорьиной») Популярностью пользовалась зарубежная литература переводимая на русский язык: рыцарские романы, новеллы, приключенческие повести. Популярностью пользовалась зарубежная литература переводимая на русский язык: рыцарские романы, новеллы, приключенческие повести.

Основные понятия: Изразцы- керамические плитки для облицовки стен, печей. Могут быть гладкими, рельефными покрытыми глазурью. С обратной стороны имеют вид открытой коробки для крепления в кладке. В России в 17 веке были весьма популярны, особенно зеленые поливные (покрытые глазурью). (покрытые глазурью). Лепнина- рельефные украшения на фасадах и интерьерах зданий. Парсуны- парадный портрет.

В архитектуре шел постепенный отход от старых церковных канонов, стало появляться стремление к внешней нарядности: «дивное узорочье» Наиболее ярким примером деревянной дворцовой архитектуры был дворец в селе Коломенском под Москвой. Построенный в гг. мастерами Семеном Петровым и Иваном Михайловым. Спустя 100 лет после его постройки дворец был разобран "за ветхостью" Коломенский дворец состоял из семи хором: для царя, для царевича, для царицы и четырех - для царевен.

Памятники архитектуры Теремной дворец Московского Кремля, каменные жилые покои построены в гг. для царя Михаила Федоровича каменных дел мастерами Б. Огурцовым, А. Шарутиным и Л. Ушаковым. Богато украшен многоцветными изразцами, красочными узорами, золоченой кровлей. Теремной дворец Московского Кремля, каменные жилые покои построены в гг. для царя Михаила Федоровича каменных дел мастерами Б. Огурцовым, А. Шарутиным и Л. Ушаковым. Богато украшен многоцветными изразцами, красочными узорами, золоченой кровлей..

СТИЛЬ БАРОККО В АРХИТЕКТУРЕ МОСКВЫ Казанский собор, освященный в честь Божьей Матери, был построен на Красной площади во второй четверти XVII века в захватчиков в 1612 году благодарность за избавление России от польско- литовских и в память о погибших в этой войне русских воинах. Казанский собор, освященный в честь Божьей Матери, был построен на Красной площади во второй четверти XVII века в захватчиков в 1612 году благодарность за избавление России от польско- литовских и в память о погибших в этой войне русских воинах.

Церковь Покрова в Филях начало 1690-х гг. Церковь Покрова в Филях, расположенная на западе Москвы, построена в самом начале 1690-х годов в загородной усадьбе боярина Льва Кирилловича Нарышкина. Покровская церковь церковь является признанным шедевром Нарышкинского стиля. Церковь Покрова в Филях, расположенная на западе Москвы, построена в самом начале 1690-х годов в загородной усадьбе боярина Льва Кирилловича Нарышкина. Покровская церковь церковь является признанным шедевром Нарышкинского стиля.

Церковь Ильи Пророка в Ярославле XVII в. Церковь Ильи Пророка, выдающийся памятник русской художественной культуры XVII столетия, была построена в гг. на месте двух деревянных храмов на средства богатейших местных купцов братьев Скрипиных. Церковь Ильи Пророка, выдающийся памятник русской художественной культуры XVII столетия, была построена в гг. на месте двух деревянных храмов на средства богатейших местных купцов братьев Скрипиных.

Церковь «Троицы в Никитниках» гг. Не далеко от Кремля в Никитниковом переулке расположен один из красивейших русских храмов – церковь Троицы в Никитниках. Не далеко от Кремля в Никитниковом переулке расположен один из красивейших русских храмов – церковь Троицы в Никитниках. Она построена в годах на средства богатого купца Григория Никитникова родом из Ярославля. В ней находилась чудотворная икона Грузинской Божьей Матери. Икону эту выменял у персов в Грузии брат строителя церкви Степан. Во время моровой язвы она прославилась чудотворением Она построена в годах на средства богатого купца Григория Никитникова родом из Ярославля. В ней находилась чудотворная икона Грузинской Божьей Матери. Икону эту выменял у персов в Грузии брат строителя церкви Степан. Во время моровой язвы она прославилась чудотворением

Воскресенский собор Новоиерусалимского монастыря Воскресенский собор Новоиерусалимского монастыря, построенный в гг., был задуман как копия храма Гроба Господня в Иерусалиме, но при постройке получилось не точное повторение первообраза, а скорее его художественное преображение. Воскресенский собор Новоиерусалимского монастыря, построенный в гг., был задуман как копия храма Гроба Господня в Иерусалиме, но при постройке получилось не точное повторение первообраза, а скорее его художественное преображение. Новоиерусалимского монастыря Новоиерусалимского монастыря

Спасская башня Возведена в 1491 году архитектором Пьетро Антонио Солари. Возведена в 1491 году архитектором Пьетро Антонио Солари. В годах русский архитектор Б. Огурцов и английский мастер Христофор Галовей возвели над башней многоярусный верх с часами, заканчивающийся каменным шатром. Нижняя часть была украшена белокаменным кружевным арочным поясом, башенками, пирамидками. Башня стала считаться самой красивой и самой стройной башней Кремля. В годах русский архитектор Б. Огурцов и английский мастер Христофор Галовей возвели над башней многоярусный верх с часами, заканчивающийся каменным шатром. Нижняя часть была украшена белокаменным кружевным арочным поясом, башенками, пирамидками. Башня стала считаться самой красивой и самой стройной башней Кремля.

В 50-х годах XVII века на вершине шатра главной башни Кремля водрузили герб Российского государства - двуглавый орел. Первые часы на Спасской башне были установлены по проекту Христофора Галовея. В 1707 году их сменили голландские куранты с музыкой. В 50-х годах XVII века на вершине шатра главной башни Кремля водрузили герб Российского государства - двуглавый орел. Первые часы на Спасской башне были установлены по проекту Христофора Галовея. В 1707 году их сменили голландские куранты с музыкой. Звезда на Спасской башне впервые была установлена в 1935 году. Звезда на Спасской башне впервые была установлена в 1935 году.

Живопись XVII века- это стремление в иконах передать черты человеческого лица, появление парадного портрета. УШАКОВ СИМОН (ПИМЕН) ФЕДОРОВИЧ - ( ) - знаменитый московский иконописец. С 1648 г. работал при царском дворе в качестве кормового иконописца. До настоящего времени сохранилось довольно много живописных произведений Симона Ушакова. Последнее из известных произведений датируется 1685 г. - икона "Тайная вечеря" Скончался Симон Ушаков 25 июня 1686 г. Погребен в Знаменском монастыре. УШАКОВ СИМОН (ПИМЕН) ФЕДОРОВИЧ - ( ) - знаменитый московский иконописец. С 1648 г. работал при царском дворе в качестве кормового иконописца. До настоящего времени сохранилось довольно много живописных произведений Симона Ушакова. Последнее из известных произведений датируется 1685 г. - икона "Тайная вечеря" Скончался Симон Ушаков 25 июня 1686 г. Погребен в Знаменском монастыре. Икона «Спас Нерукотворный». Икона «Спас Нерукотворный».

«Троица» С.Ушаков «Похвала иконе Владимирской Божьей матери» С.Ушаков.

Архангел Михаил, попирающий дьявола Яичная темпера Симон Ушаков.

М.Скопин- Шуйский Парсуна XVII века (оригинал хранится в Государственной Третьяковской Галерее)

Главной отличительной чертой развития русской культуры XVII в. стало начало процесса уменьшения зависимости отечественной культуры от церкви – обмирщение. Вопросы по закреплению: - Почему в России в XVII веке возрастает интерес к грамотности и просвещению? - Какая страна наиболее оказывала влияние на культурное развитие России в XVII в? - Что нового появляется в литературе, архитектуре и живописи? Домашнее задание: параграф 10, выучить новые понятия, даты.