Тема духовного очищения в рассказе И.А. Бунина «Чистый понедельник». Ларькова Александра, учащаяся 10 – б класса, МОУ «Средняя общеобразовательная школа 10 с углубленным изучением немецкого языка» г. Калуги

Между временем и вечностью, Как над брызнувшей водой, К нам заброшен бесконечностью Мост воздушно-золотой,- Разноцветностью играющий, Видный только для того, Кто душою ожидающей Любит Бога своего, Кто, забыв свое порочное, Победил громаду зол, И, как радуга непрочная, Воссиял и превзошел. К.Бальмонт

Введение. Тема данного исследования - «Тема духовного очищения в рассказе «Чистый понедельник». Тема данного исследования - «Тема духовного очищения в рассказе «Чистый понедельник». Цель – проанализировать особенности рассказа И.А. Бунина, выявить авторскую идею очищения как пути возрождения человека. Цель – проанализировать особенности рассказа И.А. Бунина, выявить авторскую идею очищения как пути возрождения человека. Метод исследования – аналитическое прочтение рассказа И.А.Бунина «чистый понедельник». Метод исследования – аналитическое прочтение рассказа И.А.Бунина «чистый понедельник».

Основная часть. Рассказ И.А. Бунин «Чистый понедельник» входит в состав сборника «Темные аллеи» (1944 г.) Рассказ И.А. Бунин «Чистый понедельник» входит в состав сборника «Темные аллеи» (1944 г.) «Благодарю Бога, что Он дал мне возможность написать «Чистый понедельник» «Благодарю Бога, что Он дал мне возможность написать «Чистый понедельник» (Из письма Веры Николаевны, жены Бунина)

Название рассказа соотносится с православным праздником Чистый понедельник. Чистый понедельник – это день перехода к новой жизни, очищение от духовного, суетного. Чистый понедельник – это день перехода к новой жизни, очищение от духовного, суетного.

В рассказе Москва словно раздваивается, дается два ее лика: Москва светская, суетная, и старинная, древняя. В рассказе Москва словно раздваивается, дается два ее лика: Москва светская, суетная, и старинная, древняя. Главная героиня на первый взгляд не знает зачем живет. Но ее, в отличие от героя, интересует история, привлекает прошлое, где, как кажется автору, и нужно искать потерянное величие русской души. Главная героиня на первый взгляд не знает зачем живет. Но ее, в отличие от героя, интересует история, привлекает прошлое, где, как кажется автору, и нужно искать потерянное величие русской души. Как и два образа Москвы, современной и древней, в рассказе мы видим два лика героини: современная, уверенная в себе женщина, жизнь которой не осложнена бытовыми заботами, и тонкая, трепетная натура. Как и два образа Москвы, современной и древней, в рассказе мы видим два лика героини: современная, уверенная в себе женщина, жизнь которой не осложнена бытовыми заботами, и тонкая, трепетная натура.

Маршрут путешествия героев по Москве: Маршрут путешествия героев по Москве: Рогожское кладбище – дом на Ордынке, где жил Грибоедов Новодевичий монастырь – трактир Егорова в Охотном ряду.

Другая, внутренняя жизнь героини открывается в Прощенное воскресенье. Другая, внутренняя жизнь героини открывается в Прощенное воскресенье. В Прощеное воскресенье принято испрашивать прощения друг у друга за все совершенные и несовершенные, только по мысленные грехи.

Героиня в начале: Мятания Мятания Разорванное сознание Разорванное сознание Смятение Смятение Поиск душевной цельности, гармонии Поиск душевной цельности, гармонии Героиня после принятия решения уйти в монастырь: Гармония души Гармония души Цельность натуры Цельность натуры Умиротворенность Умиротворенность Обретение смысла жизни Обретение смысла жизни

Рассказ Бунина побуждает задуматься об истинных ценностях, о том, что каждому из нас рано или поздно приходится столкнуться с ситуацией нравственного выбора.

Заключение. Богу Тема духовного очищения, служения – вечная тема, волнующая не одно поколение. В искусстве XX века она занимает особое положение. Богу Тема духовного очищения, служения – вечная тема, волнующая не одно поколение. В искусстве XX века она занимает особое положение.

М.Врубель «Ангел с кадилом и свечой», эскиз неосуществленной росписи для Владимирского собора в Киеве

Преподобный Никодим Святогорец ( ) «Кто может усердно молиться, тот богаче всех, хотя бы он был беднее всех. Напротив, кто не прибегает к молитве, тот, хотя бы сидел на царском престоле, слабее всех»