В древности существовало множество археологических культур. Археологическая культура включает в себя схожесть жизни людей в различных местах проживания одной территории. Включает в себя сходные орудия труда, оружие, предметы быта, конструкцию жилищ и погребальный обряд. Основными источниками данных о далёком прошлом являются археологические находки, летописные свидетельства и народные придания. Каждый из них по-своему рассказывает о жизни исчезнувших народов.

На обширной территории бассейна Среднего и Нижнего Амура, в северных районах Приморья и части Маньчжурии сложилась сравнительно однородная культура. Её назвали Покровской культурой по месту первого обнаруженного памятника у села Покровка Хабаровского края и относят к IX-XIII векам.

Следы поселения людей Покровской культуры и их жилища в Приамурье встречаются повсеместно. Больше их на Среднем и Нижнем Амуре. В устье реки Анюй (Хабаровский Край) обнаружено восемь поселений. Археологи насчитали на них в общей сложности 234 ямы-западины, оставшиеся от существовавших когда-то жилищ. Самое маленькое поселение насчитывало 9, а самое большое – 54 ямы-западины. Кроме полуземлянок, археологами были обнаружены и жилища наземного типа. Крыши некоторых из них были крыты черепицей. Возможно это общественные постройки или небольшие храмы.

В Приамурье были найдены и укреплённые поселения. Они были немногочисленны и защищены земляными валами и рвами. Их возводили на вершинах сопок и в долинах рек, чтоб они были мало заметны. Для строительства выбирались удобные в стратегическом отношении участки территории. Несколько городищ расположены в болотистой местности, как например, Кошелевы Ямы на Тунгуске и Утюг недалеко от села Жёлтый Яр. Скорее всего убежища построены в XII-XIII веках для защиты от военных отрядов Цзиньской империи чжурчжэней. Самая крупная из них – Васильевское городище в Приамурье.

Посуда представляет собой самые массовые находки на селищах и городищах. Она была как керамическая, так и металлическая. Глиняные сосуды изготовлялись на гончарном круге и обжигались в специальных печах. Они имели цвет от светло-серого до чёрного, что делало их похожими на металлические. Их разукрашивали разнообразным орнаментом. Сосуды, ручной работы, делали из смеси глины, мелкого и крупного песка, и обжигали на кострах. Это были вазы, кубки, горшки, кухонная посуда. Почти вся найденная посуда закопчена и покрыта корочкой нагара. Металлическая посуда появилась в конце XI века. Это были чугунные котлы, которые вмазывали в очаги, клёпанные железные котелки которые входили в снаряжения воинов. Также в быту использовалась посуда из кожи, дерева, бересты.

Люди Покровской культуры украшали себя всевозможными поясами с бронзовыми и железными бляхами, разнообразными подвесками, серьгами, браслетами. Они носили бронзовые, серебряные и редко золотые серьги. Украшали себя с низками каменных, глиняных и стеклянных бус и бисера. На шеи носили гривны. Роль амулетов играли различные китайские монеты на шнурках, подвески в форме человечка или птицы, различными бронзовыми коло кольцами. Одежду украшали бронзовыми бляшками и подвесками, нашитыми на подолы халатов. Руки взрослых и детей украшали бронзовые цельнолитые браслеты

У людей были орудия труда и оружие. Взрослые дети пользовались различными железными ножами. В хозяйстве применялись топоры. Топоры-кельты использовались для выдалбливания лодок и как землекопные орудия. Всевозможными резцами наносился различный орнамент на кость или дерево. В качестве оружия применялись топорики- чеканы, копья, луки, стрелы, боевые ножи. А вот ножи были редкостью.