Природное наследие Казахстана Озеро Балхаш Чарынский каньон Реликтовые рощи Тянь-шаньские ели

ОЗЕРО БАЛХАШ Балха́ш полу пресноводное озеро в восточной части Казахстана, второе по величине непересыхающее солёное озеро (после Каспийского моря) и 13-е в списке крупнейших озёр в мире. Уникальность озера состоит в том, что оно разделено узким проливом на две части с различными химическими характеристиками воды в западной части она практически пресная, а в восточной солоноватая.Казахстана Каспийского моря списке крупнейших озёр в мире водыпреснаясолоноватая Озеро относится к Балхаш-Алакольскому водохозяйственному бассейну и расположено сразу в трёх областях Казахстана: Алматинской, Жамбылской и Карагандинской.Балхаш-Алакольскому водохозяйственному бассейну областях Казахстана Алматинской Жамбылской Карагандинской

Название и легенда Топоним «Балхаш» происходит от слова «balkas» татарского, казахского и алтайского языков, которое означает «болотистая местность, покрытая кочками» или «кочки на болоте».Топонимтатарского казахского алтайского Согласно легенде о происхождении озера, у богатого чародея Балхаша была красавица-дочь Или. Когда пришло время выдавать Или замуж, Балхаш объявил, что выдаст её только за самого богатого, красивого и сильного. Среди прибывших женихов были два сына китайского императора с караванами, груженными дорогими товарами, сыновья монгольского хана с табунами лошадей и серебром, а также молодые бухарские купцы с коврами и изделиями из слоновой кости. Однако был среди пожелавших попытать счастье и бедный пастух Каратал, который сразу же понравился невесте.китайского императора монгольского хана бухарские После состязаний, из которых Каратал вышел победителем, Балхаш с негодованием выгнал его. Однако Или ночью сбежала из родного дома и ускакала с избранником от злого отца. Узнав о побеге дочери, Балхаш наложил заклятие на возлюбленных, и они превратились в две реки, стремительно несущие свои воды с гор. А чтобы реки никогда не соединились, Балхаш упал между ними и стал седым от пенных волн озером.

Вид озера из космоса

Спутниковый снимок устья Каратала

Чарынский каньон Каньо́н Чары́н (каз. Шары́н) протянувшийся на 154 км каньон вдоль реки Чарын в Казахстане. Каньон располагается в 195 км восточнее Алма-Аты недалеко от границы с Китаем.каз. Чарын КазахстанеАлма-Аты Китаем Чарынский каньон памятник природы, сложенный из осадочных пород, возраст которых составляет около 12 миллионов лет. Высота отвесных гор каньона достигает м.

Дорога вдоль каньона Чарын

Наиболее интересным местом для туристов является так называемая Долина за́мхов, длина которой составляет около 2 км, ширина м. В лоне каньона сохранилась роща реликтового вида ясеня, пережившего эпоху оледенения ясеня согдийского. Другая подобная роща есть только в Северной Америке. С 1964 года Ясеневая роща объявлена Памятником природы. Также огромный интерес представляет и ту ранговая роща роща азиатского тополя. ясеня согдийского Северной Америке 1964 годату ранговая Ландшафтное разнообразие Чарынского каньона обуславливает многообразие флоры и фауны. Здесь произрастает более 1500 видов растений, 17 из которых занесены в Красную книгу Казахстана и 62 вида млекопитающих, 103 вида гнездящихся птиц, 25 видов рептилий.Казахстана

Долина Замхов

Склоны каньона Чарын

РЕЛИКТОВЫЕ РОЩИ Реликтовая ясеневая роща. Ясень в незапамятные времена облюбовал берега Чарына. Роща в урочище Сарытогай - особо охраняемый памятник природы, ее площадь составляет 5,5 тыс. га. По подсчетам ученых, примерно 5 миллионов лет назад эта роща уже была. Ровесник мамонта реликтовый согдианский ясень достигает в высоту м, дерево живет лет. Это настоящий сказочный лес, в котором могла бы очутиться Алиса, перебравшись из одной страны чудес в другую. Гигантские чешуйчатые корни самого большого ясеня горбятся над землей, как хвост древнего ящера. У основания диаметр этого дерева, похожего на баобаб, достигает 2,5- 3 метров и около 30 метров в высоту. Основной участок Чарынского каньона от широкой речной долины Актогай до урочища Сарытогай глубок и извилист, он представляет огромный интерес для любителей пеших увлекательных путешествий.

Ствол дерева - ясеня согдианского

Легенды о роще В Сибири существуют легенды о «чёрной берёзе», растущей в укромных, отдалённых местах. Раньше в этих местах росла чёрная берёза и жил народ чудь. Чудь жила здесь вплоть до того времени, пока берёза была чёрной, а когда берёза посветлела и чёрная берёза вся исчезла, то чудь ушла из этих мест, а кто не ушёл, тот либо весь погиб, либо сам себя похоронил. Но и ныне ещё, если повезёт, можешь встретить чёрную берёзу. Писатель Александр Грин также рассказывал, что слышал от старателей о золотом кладе, зарытом у чёрной берёзы.Александр Гринстарателей

Реликтовая Ясеневая роща

Долина реки Чарын в реликтовой Ясеневой роще

Туранговая роща в Орта- Дересын Неподалеку от города Балхаш имеется несколько рощ реликтовой туранги (азиатского тополя). Такое место, в частности, находится в нижнем течении реки Токырау, в районе поселка Орта-Дересын. Азиатский тополь особенно устойчив для разведения на песчаных и солончаковых почвах, и его рощи служат спасительным прибежищем во время летнего зноя и сильной засухи. Само дерево издревле почиталось у казахов священным, и рубить его всегда было большим грехом. Туранга, благодаря своей мощной корневой системе, погруженной в почву на глубину до 50 метров, способна качать воду из-под песков и может выживать в суровейших условиях Северного Прибалхашья, где летом практически все живое высыхает.

ТЯНЬ-ШАНЬСКИЕ ЕЛИ

Тянь-Шанских еловых лесах обитают белки, рыси тянь- шаньский бурый медведь и.т.д Точно ни кто не может сказать сколько лет на Тянь-шане растет это величественное дерево. После основания города Верный (сейчас Алматы) в 1854 году основным материалом для строительства была древесина. А древесина тянь-шаньской ели долговечна. И дома из ели этой древесина могут простоять не одно столетие. Строители начали активно вырубать ели. Губернатор города издал приказ о том что использовать древесину этой ели строгого запрещено. После землетрясения в 1987 году только деревянные постройки выдержали толчки. Тогда в Верном снова стали использовать древесину ели году в целях сохранения этого вида елей а также животных был создан Алматинский заповедник. В течение 20 столетия ельников стало больше. Сейчас это одно из уникальных мест в мире. Большиство растений (исключая эту ель) и животных занесены в красную книгу

Тянь- шаньская ель

Культурное наследие Казахстана Кафедральный собор в Алматы Мавзолей Ходжи Ахмета Йасауи Мавзолей Айша-биби Мечеть Арыстан – баба Мавзолей Карахана

Свято - Вознесенский кафедральный собор г. Алматы

Церковь построена в 1904 г. архитектором А. Зенковым, из древесины Тянь-Шанских елей без единого гвоздя. Будучи 56 метров в высоту, она выстояла во время ужасного землетрясения в В советское время было дано указание снять кресты и когда один рабочий уже отцепил одну цепь, крест накренился, а рабочий сорвался и разбился. С тех пор так и стояла церковь. Больше ни кто не пытался снять кресты. В советское время там был музей. Сейчас отреставрирована и идут службы.

Мавзолей Ходжи Ахмеда Ясави Его биография достоверно неизвестна, однако о нём существует множество легенд. Родился в 1093 году в Сайраме на территории современного Казахстана. Его отец шейх Ибрагим умер, когда он был ещё мальчиком, и его семья переместилась в город Яссы (современный Туркестан). Там он стал учеником Арыстан-Баба. Когда его учитель умер, он направился в Бухару и стал учеником Юсуфа Хамадани.биографиялегенд 1093 году СайрамеКазахстана ТуркестанАрыстан-Баба Бухару Юсуфа Хамадани К тому времени, когда он вернулся в Яссы, этот город стал важнейшим центром культуры и учения в степях Дешт-и- Кыпчака. Он решил уйти из мира в 63 года, в возрасте пророка Мухаммеда, заточив себя в келью в подвале до конца своих дней, ибо считал, что никто не может быть выше пророка Мухаммеда и, соответственно, он, как человек преданный учению ислама, не может больше видеть солнце.Дешт-и- Кыпчакапророка Мухаммедакелью Мухаммедаислама

Мавзолей Айша - биби МАВЗОЛЕЙ АЙША БИБИ – памятник архитектуры вв., расположенный в селе Айша биби Жамбылского района Жамбылской области в 18 км от города Тараз. Является памятником архитектуры республиканского значения. Айша биби была возлюбленной Карахана, который построил мавзолей в память о ней.

Мавзолей Айша-биби

Легенда Айша биби была дочерью известного ученого и поэта XI века Хакима Сулеймена Бакыргани. После его смерти она воспитывалась у шейха Айкожы. Однажды правитель Тараза Карахан Мухаммед (в честь которого возведен мавзолей Карахана в Таразе) попросил ее руки, однако ее воспитатель не дал согласие. Тогда она обманным путем поехала в Тараз. К несчастью, ее жених никогда не смог ее увидеть больше, так как она погибла на берегу реки Аса от укуса змеи, спрятавшейся в головном уборе. Скорбя по смерти девушки, Карахан воздвиг мавзолей сказочной красоты на мести ее гибели. Попутчица Айша биби Бабаджи хатунь стала хранительницей мавзолея и после смерти была похоронена в 20 шагах от Айша биби в мавзолее Бабаджи хатунь.

Мавзолей Карахана

Гениальное творение древнего Тараза - мавзолей Карахана, восхищал своей красотой ценителей архитектуры России еще в 1902 году. Как показали археологические раскопки, для отделки этого сооружения применялись до 30 наименований фигурных кирпичей, изготовленных с исключительно высоким мастерством. Постройка была возведена в эпоху караханидов в XI в. Народные предания связывают строительство мавзолея с человеком, возведшим мавзолеи Айша биби и Бабджа хатунь. Его имя доподлинно не известно, но ясно одно - он был ханом династии Караханидов, правившей в этом регионе в Х- XII вв.

Мавзоле́й Арыста́н-Ба́ба Мавзоле́й Арыста́н-Ба́ба В 150 километрах г. Шымкента, недалеко от городища Отрар находится мавзолей проповедника Ислама, религиозного мистика, жившего в XII веке, учителя и духовного наставника Х.А.Яссави, Арыстан-баба (памятник архитектуры XIV в.). Как говорится в легенде, по распоряжению Амира Тимура над могилой Ходжа Ахмеда Яссави началось строительство мечети ( ). Все попытки возвести стены терпели неудачу по вине внезапно появлявшегося зеленого быка, который все разрушал. Явившийся во сне Тимуру святой сказал, что сначала нужно построить мавзолей над могилой святого Арыстан-баба, а затем над могилой Х.А.Яссави. Что Тимур и сделал. Поэтому паломники первым посещают мавзолей учителя Арыстан- баба, а потом мавзолей Х.А.Яссави.

Предания называют его учителем и духовным наставником Ходжи Ахмеда Ясави. Именно ему Арыстан- Баб, умирая, передал аманат, заключавшийся в косточке хурмы. По легенде, Арыстан-Баб был сподвижником пророка Мухаммада. Однажды пророк Мухаммад и его сподвижники сидели и ели хурму. Один из плодов все время выпадал из блюда, и пророк услышал откровение: «Эта хурма предназначена для мусульманина Ахмеда, который родится на 400 лет позже Вас». Пророк спросил у своих сподвижников, кто передаст эту хурму будущему хозяину. Никто не вызвался. Пророк повторил свой вопрос, и тогда Арыстан-Баб ответил: «Если Вы у Аллаха выпросите 400 лет жизни, то я передам хурму». Согласно народным преданием и письменным источникам («Рисолаи Сарем-Исфижоб» и книга Куприлозада), Арыстан-Баб через 400 лет стал наставником Ходжи Ахмеда Ясави и действительно передал ему косточку хурмы.Ходжи Ахмеда Ясави хурмысподвижником пророка Мухаммадапророк Мухаммадего сподвижникихурмухурмамусульманина Ахмедахурму АллахахурмуХоджи Ахмеда Ясавикосточку хурмы

Придорожная надпись в Сайраме (на узбекском) «Здесь на этом ханском мосту Арыстан-Баб передал святому тюркского народа Хазрет Султану аманат пророка хурму»Сайраме Хазрет Султану хурму