Африканские племена

Племя КОСА

Коса (народ в ЮАР) и родственные им племена занимали территорию между Драконовыми горами. С 1770-х до 1880-х гг. вели вооруженную борьбу против буров (африканеров), а с начала 19 в. и против англичан (см. «Кафрские войны»). Смешение племён Коса (народ в ЮАР) пондо, тембу и близких к ним и разрушение племенной структуры в ходе этой борьбы привели к формированию народности Коса (народ в ЮАР) Основные занятия земледелие (кукуруза, сорго) и скотоводство, значительная часть работает батраками и издольщиками на фермах, а также на предприятиях и рудниках.африканеров«Кафрские войны» Коса первыми выступили против фермеров-буров, стремившихся к земельным захватам, и английских колонизаторов.

Племя МАКОНДЕ

Маконде, народ, живущий главным образом на юге Танзании, между реками Лукуледи и Рувума, и частично на северо-востоке Мозамбика. Общая численность свыше 700 тысяч человек. Язык М. относится к восточной группе языковой семьи банту. Их не могли покорить жестокие португальские и британские колонизаторы, не смогли одолеть воинственные соседи - зулусы и масаи, искусные охотники и отважные воины. Более трёх столетий маконде успешно отражали набеги завоевателей, искавших в этих местах мифические сокровища древних африканских цивилизаций и немифические: слоновую кость и рабов. Маконде не боятся смерти, так как верят, что полученная ими при рождении духовная сила лишь переходит в другое состояние. Связи с умершими следует всячески укреплять, ибо, если они ослабеют, добрые духи могут превратиться в злых и, выпрыгнув из скульптуры, погубить ваятеля... История племени до сих пор остаётся почти неизученной. Достоверно неизвестно, когда и почему предки маконде пришли в Восточную Африку и осели на плоскогорье, названном впоследствии их именем.

Племя МАНГБЕТУ

Мангбету, родом из района озера Чад, появились в северной части зоны леса тысячу лет назад, но не проникли глубоко в лес и поселились на его окраине. Однако на протяжении последних нескольких веков другой могучий народ саванны, азанде, теснил их и заставлял углубляться в лес. У мангбету существовало централизованное государство, и они сохранили его прежде всего потому, что в занятой ими части леса оказалось возможным выращивать масличную пальму. Пальма растет из года в год, не истощая почву, и поэтому мангбету не нужно было по экономическим соображениям постоянно менять место обитания Из всех лесных земледельцев они наиболее оседлые. Помимо масличной пальмы мангбету выращивают бананы, картофель, маниок. арахис, тыквы и табак. Они собирают также дикий кунжут и элевзину. Как и другие лесные земледельцы, в качестве единственного удобрения они применяют древесную золу. Они пользуются только дождевой водой, поскольку дожди здесь выпадают равномерно в течение всего года. Мужчины и женщины народа мангбету занимаются и охотой, так что им нет надобности добиваться контроля над местными мбути, как то делают бира и другие У мангбету сложились хорошие отношения с мбути на основе обмена продуктов плантаций на лесные продукты, которые собирают мбути.

МАСАИ

Масаи относятся к нильскому семейству языковых групп и, вероятно, мигрировали из долины Нила в Судане в центральную и юго-западную Кению уже после 1500 года, приведя и свой одомашненный скот. По одной из версий, масаи происходят из районов Верхнего Нила, то есть Верхнего Египта, располагавшегося между землями современных Судана и Эритреи. У жителей тех мест масаи заимствовали обычай брить женщинам волосы на голове и выдирать два нижних передних зуба. Вероятно, у римлян, захвативших большую часть Северной Африки, майские мужчины переняли короткие мечи, сандалии и тоги из красной ткани. Они живут за счет домашнего скота. Они не знают земледелия или ремесел, зато уверены, что Верховный Бог Энгай даровал им всех животных на свете. А потому кражи скота у других племен для мазаев - обычное дело. На временных стоянках они строят жилища, обмазывая округлый каркас из веток навозом. В их хижинах нет окон, а очаг располагается внутри, рядом с постелями из шкур животных. Эти дома строят в основном женщины. Они же во время переходов, когда не хватает вьючных животных, несут на спинах нехитрый скарб и каркасы хижин. Питаются масаи молоком или кровью животных. Мясом - в исключительных случаях. В голодное время они протыкают сонную артерию коров короткой стрелой и пьют еще теплую кровь. После чего замазывают рану свежим навозом, чтобы использовать животное снова.

Племя МБУТИ

Мбути Сегодня в Заире их насчитывается около 100 тысяч. Мбути так называют пигмеев, проживающих на востоке страны и говорящих преимущественно на языке эфе. Несмотря на мрачную славу беспощадных охотников, они в отличие от воинственных северо- кенийских племен ведут мирный образ жизни. Не открытых племен уже не осталось везде побывали европейские миссионеры. Пигмеи, меняя свои стоянки раз в пять-шесть лет, постепенно перекочевывают поближе к дорогам и рекам, где могут поменять дары природы (шкуры, мясо, плоды дикорастущих деревьев) на спички, соль, железные вещи и одежду. Поэтому ушли в прошлое их юбочки из коры и листьев, уступив место рваным штанам и рубахам, которые пигмеи выменивают у оседлых и цивилизованных банту. Банту название языковой группы, к которой принадлежит большая часть племен Заира и многих других африканских стран (в том числе племена, говорящие на международном для Африки языке суахили). Мы пользуемся словом «банту» (дословно: «люди») для обозначения высокорослых оседлых людей. В целом же жизнь мбути не претерпела серьезных изменений, они по- прежнему остаются кочевыми охотниками и собирателями.

Племя МУРСИ

мерсии Территория Мурси вошла в состав Эфиопии в последнее десятилетие девятнадцатого столетия, когда Император Менелик II установил контроль над юго-западной низменностью на границе с Кенией и Суданом..Считается самым агрессивным из всех племен находящихся на юге Эфиопии. основная территория жительства - парк Маго. Мурси. В этих местах нет централизованной власти. Решения принимают старейшины племени. Многие ходят с автоматами, которые заменили традиционные копья. Язык Мурси один из родственных языков, на которых говорят в юго- западных эфиопских пограничных областях. Он классифицируется в пределах Восточной Суданской ветви Нило-Сахарской группы языков. До недавнего времени у Мурси не было письменности. Сейчас Мурси используют орфографию на основе амхарской и латинской письменности. Существует несколько версий, почему женщины Мурси носят губные диски. Первая версия - обезображивание девушек, которое возникло в эпоху работорговли с тем, чтобы сделать женщин и девочек менее привлекательными для арабских работорговцев. Но сами мерсии не подтверждают эту версию происхождения своих традиций, кроме того практика деформации нижней губы характерна не только для Африки

Племя НУБА Нуба. Племя едва насчитывает 10 тысяч человек, но это отдельная лингвистическая общность, совершенно отрезанная от внешнего мира и защищенная от влияния цивилизации.

Племя ПИГМЕИ

Пигмеи живут в лесах Габона, Камеруна, Центральноафриканской Республики, Заира, Руанды среди более высокорослых племён и народов негроидной расы, отличаясь от них по своему физическому типу: небольшой рост (от 144 до 150 см для взрослых мужчин), кожа светло- коричневая, волосы курчавые, тёмные, губы сравнительно тонкие, крупное туловище, руки и ноги короткие. Физический тип Пигмеи составляет особую расу. Общая численность Пигмеи не установлена. Её определяют от 40 до 200 тыс. чел. Основные занятия охота и собирательство. Пигмеи не изготовляют каменных орудий; до недавнего времени не добывали огня, перенося его с собой. Орудие охоты лук со стрелами с железными наконечниками; стрелы часто отравлены. Железо выменивают у соседей. Пигмеи говорят на языках окружающих их народов эфе, асу, кимбути и др. В говорах Пигмеи есть некоторые фонетические отличия, но до сих пор особого языка Пигмеи не обнаружено.железными Железо Пигмеи, меняя свои стоянки раз в пять-шесть лет, постепенно перекочевывают поближе к дорогам и рекам, где могут поменять дары природы (шкуры, мясо, плоды дикорастущих деревьев) на спички, соль, железные вещи и одежду.

Племя ХИМБА

Химба Живут на севере, на границе с Анголой. Главное их богатство – коровы. За них можно купить себе жену. В восемь лет девочка становится невестой и оценивается в 4 коровы, а корова – в 700 долларов. По мере взросления невесты цена на неё растет. Химба разрешено заводить до четырёх жен, хотя старейшины позволяют себе и шесть! При этом в брак вступают даже дряхлые старики, а на ночь одалживают своих молодых жен старшим сыновьям. Все мужчины заводят семью только после 30 лет, хотя к этому возрасту у них уже может быть ватага детей. Юноши часто выбивают себе в нижней челюсти два или четыре зуба, чтобы было удобнее целоваться. Девушки в обряде инициации тоже не отстают – делают себе на животе ниже груди многочисленные надрезы - когда они заживают, кожа получается пупырчатой, очень тонкой и чувствительной. Женщины племени с началом полового созревания заплетают волосы в косички и промазывают их охрой и глиной. Эту прическу они носят всю жизнь. Сначала волосы недлинные и закрывают все лицо. Когда девушка перестает быть девственницей, она зачёсывает косички назад и позволяет им отрасти. Химба гламурный. Целый день они только и делают, что ухаживают за собой, плетут браслеты и толстые обручи на руки, ноги, шею и разные украшения, мажут все тело охрой и при этом никогда не моются. Но кожа у них идеальная, даже у старух

Племя БУШМЕНЫ

Бушмены собирательное название, применяемое к нескольким коренным южноафриканским народам охотников-собирателей, говорящих на койсанских языках и относимых к капоидной расе. Общая численность около 100 тысяч человек. По новейшим данным считаются древнейшими представителями человечества.кореннымкойсанских языкахкапоидной расе Английское «бушмен» (англ. Bushman) означает «человек (из) кустов» и иногда считается оскорбительным (название им дали еще до англичан колонисты из Голландии, от нидерл. bosjesman букв. - лесной человек); однако сами бушмены не имеют общего для всех племён самоназвания, а широко распространённое в ЮАР альтернативное название «сан» (San) является готтентотским (на языке нама) и носит в этом языке пейоративный оттенок («аутсайдер», «чужой»).англ.готтентотскимязыке нама Антропологически отличаются от негроидов, поскольку имеют более светлую кожу, тонкие губы; относятся к так называемой капоидной расе. Характерной чертой языков является наличие щёлкающих звуков. Особенность национальной кухни заключается в употреблении в еду «бушменского риса» личинок муравьёв.негроидовкапоидной расещёлкающих звуков Люди племени Сан более известны как бушмены. Это общее название для некоторых коренных южноафриканских охотников-собирателей. Проведя многочисленные тесты, ученые выяснили, что члены этого племени являются прямыми потомками первых людей, которые дали начало человеческим общинам Африки, часть из которых впоследствии покинула континент, чтобы расселиться по всему миру.

Племя ФУЛАНИ

Племя фулани, кочевники. Они держат крупный рогатый скот, овец и коз и путешествуют в поисках воды и свежих пастбищ. Главный продукт питания фулани - молоко животных. Кроме того, продавая шкуры и молоко, они покупают хлеб. Во время сезона дождей они сооружают себе жилища из прутьев и кожи. А во время сухого сезона спят на открытом воздухе. Из сухой травы плетут матрацы и циновки. Жилища сооружаются из прутьев и шкур. В течение всего конкурса мужской красоты юноши выстраиваются в шеренгу, мягко и грациозно покачивая бедрами. В племени фулани настолько ценится мужская красота, что с того момента, как на свет появляется мальчик, его мать предпринимает неистовые усилия, чтобы сделать из него неотразимого мужчину красавца. Она давит на его голову, чтобы добиться идеальной сферической формы.