Цель: создание образовательного продукта «7 чудес Кижингинской долины». Задачи: - выявление уникальных и значимых достопримечательностей Кижингинской долины; - сбор и анализ собранной информации; - разработка образовательного продукта. Объект исследования: Историко-культурные и архитектурные памятники, и выдающиеся люди Кижингинского района. Предмет исследования: 6 историко-культурных и архитектурных памятников и одна личность, которые вошли в 7 чудес Кижингинского района. В процессе исследования использовались такие методы, как сбор материалов, опрос, анализ, интервьюирование. Структура исследовательской работы состоит из введения, 7 частей основного содержания, заключения, 9 наименований использованной литературы и приложений.

Полное название Ступы звучит на тибетском так : « Дэчин Намнай Даша Лхумболин ». Великая Ступа Джарун - Хашор подобна драгоценности. Она исполняет все желания, оказывает помощь каждому, кто с чистым сердцем падает ниц перед Ней, совершает обход вокруг Нее и относится к Ней с благоговением. Для каждого, кто приходит к Великой Ступе и смотрит на Нее, закрываются три двери низших сфер бытия. Совершающий обход вокруг Нее обретает семь качеств божественного счастья : благородное рождение, прекрасную форму, большое наслаждение и понимание, силу и успех, избавление от болезни и долгую жизнь. Рядом со ступой аккуратно сколоченные доски, похожие на обычные лежанки. Это специальное ложе для ритуальных поклонов, на которое паломник сначала опускается на колени, затем ложится, вытягивая вперед рук. Очевидно, что функционирование Великой Ступы оказывает благоприятное влияние на возрождение духовной культуры бурят - монгольских и других народов. Святая Ступа Джарун - Хашор, сестра непальской ступы Сваямбунатх, возведенная по методу « народной стройки » - великолепный архитектурный памятник и местная достопримечательность.

Автор «Зерцала мудрости» Э.-Х. Галшиев среди хоринских бурят популярен и звали его «Хайбзун дооромбо», «Марханзайн дооромбо». Главное его наследие – это философский трактат «Зерцало мудрости. Основными тезисами являлись самосовершенствование, необходимость образования и почитание старших. В Зерцале мудрости отразились не только моральные установки, но и правила жизненной мудрости многих поколений Востока. Тонкое знание человеческой психологии и культуры индийско-тибетско- монгольского народа позволило Э.-Х. Галшиеву создать произведение, несущее в себе не только голос веков, но и современное звучание. Пройдя жизненный путь цианид-ламы, который выбирают по призванию и повелению души, Э.-Х. Галшиев в поэтических строках выражал не только человеколюбие, которым пронизано культурное наследие Востока, но и мысль о всеобщем равенстве независимо от имущественного и должностного положения. Только в одном человек может почувствовать свое превосходство, но которое не дает возможность поставить себя над другими - это ум. Философский труд «Зерцало мудрости» Э.Х. Галшиева является выдающимся памятником дореволюционной бурятской литературы и бесценным литературным наследием, поэтому мы внесли ее в «семь чудес Кижинги ».

Кижингинский дацан до революции был центром философского буддийского образования. В 1937 году на волне активной борьбы с религией, дацан взорвали и уже с лета 1995 года заново построен двухэтажный каменный дацан. Вдоль ограды дацана стоят «манин хурдэ», цилиндры, заполненные священными текстами. Обойдя вокруг дацана и повернув рукоятки «манин хурдэ», гладкие от прикосновения тысячи ладоней, паломник переступает порог дацана. Северная сторона зала дацана отдана скульптурным и живописным божествам ламаистского пантеона ликам обожествленных лам – бурханов. Наряду с бурханами в дацанах размещаются картины из жизни Будды. Богослужения в дацане проводятся ежедневно для благополучия каждого жителя Кижингинской долины Кижингинский дацан «Дэчин Даша Лхумболинг» красивый храмовый комплекс с богатой историей, остается центром философского буддийского образования. Двери храма Буддийской религии всегда открыты для каждого мирянина.

Священная гора Челсана по легенде является дворцом духа местности Буурал Баабай. Желающий быстро помочь просящему, Челсана Буурал Баабай имеет строгие каноны подношения, которые не рекомендуются нарушать во избежание гнева Буурал Баабай и его ангела-хранителя. Совершения обряда «Сэржэм» водкой крайне ограничено и совершается в редких случаях, и только с помощью священного служителя. Гора Челсана является местом проведения Обоо, являющегося святилищем, местом пребывания самого сильного духа. Это основная форма внедацанской обрядности, которая проводится коллективно. Ритуальные действия совершаются в рамках определенного культового сообщества, на которых совершаются ежегодные общественные обряды жертвоприношения духам - хозяевам данной местности (сабдагам). Цель обряда - умилостивить хозяев, духов местностей, чтобы они покровительствовали жителям данной местности, вовремя отправляли дожди, тепло, охраняли от разных болезней, способствовали размножению скота и т. д. Кроме угощения духов молочной и мясной пищей, дополнительно привязывают к ветвям молодых деревьев полоски новых тканей, оставляют сладости, деньги. Жгут на каменных алтарях можжевельник, благовонный дым от которого считался для духов, божеств приятной пищей. Все это расценивалось как жертва - дар, который не требовал немедленной материальной отдачи. В ответ божества должны были в течение длительного времени содействовать благополучию семьи, приросту скота, богатству, здоровью и другим видам благодеяний. Это священное место известно не только в Кижингинском районе, но и в Заиграевском, Хоринском, Еравнинском районах, также в Читинской области в Петроравловск-Забайкальском, Хилокском районе. Он является одним из известных Священных мест, почитаемых многими людьми.

Одним из талантливых сыновей, прославивших Кижингинскую долину является Виктор Санжимитыпович Мункин – великий педагог, самобытный духовный мыслитель, личность, наделенная редким сочетанием качеств – ярким талантом, искрометным даром рассказчика и артиста, несгибаемым упорством в достижении поставленных целей. В 1956 г. начал свою педагогическую деятельность учителем физики в родной Кижингинской средней школе, с 1992 года работал учителем физики в Кижингинском лицее. Свободное владение не только собственным программным материалом, но и сверх того, умение выделять стержневые идеи, владение навыками «сворачивания» и «разворачивания» содержания до нужных масштабов, знание того, как его подать позволяло учителю в центре внимания ставить не содержание того, что изучается, а самих учеников, их мышление. Творческий талант Виктора Санжимитыповича был присущ с самого детства. Энтузиазм Виктора Санжимитыповича, его заряд бодрости служил рождению новых творческих замыслов и воплощений славных дел в культурной жизни района. В.С. Мункин – великий педагог, самобытный духовный мыслитель, личность, наделенная редким сочетанием качеств – ярким талантом, искрометным даром рассказчика и артиста, несгибаемым упорством в достижении поставленных целей, удостоенный премии независимой общественной комиссии "Народное признание", лауреат конкурса "Лучшие люди Бурятии-2001" в номинации "Вершина мудрости", победитель Всероссийского конкурса учителей физики и математики Фонда Д.Зимина "Династия" в номинации "Наставник будущих учёных".

Об Оротском аршане как о целебном источнике впервые упомянул Эрдэни Хайбзун-Галшиев – буддийский монах в высоком звании Дооромбо, автор книги «Зерцало мудрости». Он по собственной инициативе, используя только известные молебны и приемы, определил, что Оротский целебный источник – аршан полезен от многих болезней как женских, расстройств желудка, мочевого пузыря, глазных болезнях, суставов, особенно, если в состав принимаемой ванны положить 5 разных целебных трав, а потом провел освящение аршана и благословил. Потом и другие известные ламы подтвердили «Диагноз» первопроходца. Заболоченное верховье ручья Орот с выходом минеральной воды находится в 5 км к северо-западу от с. Орот. К источнику ведет грунтовая дорога, хорошо накатанная. До объекта в течение всего года можно добраться на всех видах транспортных средств. Да сама природа с воздухом аромата хвои и родника располагает каждого к отдыху и выздоровлению. Экологически чистый воздух, обилие ягод (брусники, смородины, голубики, земляники), отсутствие комаров привлекают туристов. Аналогом аршана является Липовский источник, расположенный на Урале. Это значит, что таких источников в России только два.

Сначала создатели хотели назвать храм в честь мученической царской семьи. Когда приехали священники из города Улан – Удэ во главе с благочинном Бурятии протоиереем Олегом Матвеевым, они запросили бурятский церковный архив. Оказалось, что в Кижинге до революции в начале ХХ века существовала домовая церковь Святого равноапостольного князя Владимира. Церковным законом было запрещено переименовывать в честь других святых. Так появилось название храма. Храм построен за рекордный короткий срок - 1 год. Храм уникален святыней алтаря частицы мощей великомученика Евстафия Плакиды и Преподобного Варлаама Чикойского. В настоящее время в храме служит настоятелем отец Василий Селецкий, настоятель Свято-Троицкого хоринского храма. Храм служится раз в месяц. Проходят крещения, отпевания усопших, освещение домов и др.

Заключение Природные, культурные и архитектурные памятники занимают особое место в сердце каждого кижингинца. К 7 чудесам Кижингинской долины во время выявления были отнесены такие архитектурные и историко-культурные памятники, как Кижингинский дацан «Даша Лхумболинг», Ступа Джарун-Хашор, книга «Зерцало мудрости» Э.-Х. Галшиева, священная гора Челсана, минеральный источник «Оротский», и православная Свято-Владимирская церковь, поскольку каждый из них уникален и неповторим в нашем районе. Одним из выдающихся людей признан учитель физики В.С. Мункин. В результате создан образовательный продукт, с использованием информационных ресурсов. В дальнейшем материалы, используемые в календаре, могут быть использованы в создании путеводителя по Кижингинскому району, буклетов и представляется чрезвычайно перспективным для популяризации и ознакомления туристов с уникальными природными, культурными и архитектурными памятниками Кижингинского района.