Автор презентации : ученик 6 г класса МБОУ СОШ 4 г. Светлограда Пыхтин Семён учебный год 400 – летию освобождения Москвы от интервентов посвящается!
НЕМНОГО О СЕБЕ : Не мчимся мы на лошади, Не рубим мы с плеча. Не знаем, к счастью нашему, Как пуля горяча! У нас свои проблемы, У нас свой Перекоп, Хоть нет в руках винтовки И нет прямых врагов. Как много в жизни трудностей, Так много бригантин! Мы пауз не выносим, МЫ ЖИТЬ СПЕШИМ, СПЕШИМ!!!
ПОЧЕМУ Я РЕШИЛ УЧАСТВОВАТЬ В КОНКУРСЕ 2012 год богат на юбилейные даты : наша страна отмечает 400- летие со дня освобождения Москвы от поляков, 200- летие Бородинского сражения. Я хочу внести свой вклад в дело сохранения светлой памяти о защитниках моего Отечества. Работая над презентацией, я узнал много нового о Смутном времени. Я обязательно расскажу своим друзьям о подвигах защитников Москвы от интервентов в 1612 году. И мечтаю, чтобы моя страна всегда была свободной. А свободной может быть только страна со сплоченным и дружным народом. Посвящаю свою работу Дню единства !
«П осле смерти царя Ивана Грозного зашатался московский трон. Старший сын погиб, средний, здоровьем слабый, недолго процарствовал. Что сталось с младшим, Дмитрием, - неизвестно. То ли из-за болезни умер, то ли из-за несчастного случая. А в народе слух ходил: конечно, убили царское дитя! И убийца тот, кто стал царём вместо царевича Дмитрия: Годунов Борис Фёдорович! Борис Годунов много хорошего для страны сделал, еще больше задумал. Но народ так и не простил ему смерти царевича Дмитрия. А тут ещё неурожай, голод. Кто виноват? Конечно, царь-убийца: это Бог его наказывает! И началось в Русском государстве страшное время, которое назвали Смутой».
«Н еожиданно в Литве объявился беглый монах Григорий Отрепьев и назвал себя царевичем Дмитрием, чудесным образом спасшимся! Польский король его признал и дал войско - отвоевать "отцовский" престол. Борис Годунов не успел навести порядок в стране: умер. В Москве воцарился Самозванец. Этот Самозванец - он остался в истории Лжедмитрием I - государем оказался неплохим. Полякам и боярам мешал разорять Русь. Поэтому они его и убили, заменив на другого - ничтожного, который тоже назвал себя царевичем Дмитрием. А потом надумал посадить на московский трон польского королевича Владислава. Отправили послов к польскому королю Сигизмунду. А тот заявил: "Сам в Москве на трон сяду. Станет Русь частью Польского королевства!" Тогда и наступил конец терпению народа».
«Тогда и наступил конец терпению народа». Русь горит! Пылают зданья, Гибнут храмы и дворцы, Книги, мебель, изваянья, Утварь, живопись, ларцы. Гибнет долгих лет напиток, Плод тяжелого труда, Недостаток и избыток, Накоплявшийся года!!!
«Р язанец Прокопий Ляпунов собрал ополчение и двинулся на Москву. Испугались поляки и бояре- предатели, составили грамоту с приказом распустить ополчение. И пошли к патриарху Гермогену: "Ты в русской церкви самый главный. Тебя народ послушает. Подпиши грамоту!" Отказался патриарх и призвал русский народ выступать против захватчиков. «Вы видите, как ваше отечество расхищается, как ругаются над святыми иконами и храмами, как проливают кровь невинную… Бедствий, подобных нашим бедствиям, нигде не было…»
« Ополчение Ляпунова было невелико и не могло взять Москву. Но призыв патриарха облетел все русские города. Услышали его и в Нижнем Новгороде. Здесь под руководством Козьмы Минина начало собираться второе ополчение ».
«Граждане и братии! Для содержания людей ратных отдадим все злато и серебро; а если мало и сего, продадим все имущества, заложим жен и детей наших! – призывал Козьма Минин. Отдадим все наше имущество! Умрем за веру православную и святую Русь!-загремели бесчисленные голоса. Спасем страждущую Россию!» (из романа М. Н. Загоскина «Юрий Милославский, или Русские в 1612 году»)
«Во втором ополчении в единый поток слилась русская богатырская народная сила. В ополчение шли смоляне, вязьмичи и дорогобужцы. Служилые люди спешили в Нижний Новгород со всех окрестных областей. Пришли коломенцы и рязанцы. Забыв распри и обиды, собрались вместе казаки и стрельцы из украинных городов, много было посадских людей. Вместе с русскими во второе ополчение вошли марийцы, чуваши, коми и другие народы Поволжья и Севера».
«Вся Русская земля встала против захватчиков и предателей. Начались бои за Москву. Талантливейшим полководцем проявил себя князь Дмитрий Пожарский. А Козьма Минин, не жалея жизни, сражался под стенами столицы, как простой ратник».
«В сражении 2224 августа войска гетмана Ходкевича, пытавшиеся извне прорваться в Кремль на помощь полякам, были разгромлены и понесли тяжелые потери. Участники народного ополчения проявили в сражении массовый героизм, а их руководители высокое полководческое мастерство и личную храбрость. Эта победа предрешила судьбу вражеских гарнизонов в Китай-городе, которые капитулировали 2226 октября 1612 года. Москва была освобождена!»
«При создании Пожарским ополчения из Казани прибыла к войскам копия иконы чудотворной Казанской Божией Матери. Перед взятием Москвы русское ополчение усиленно молилось перед чудотворной иконой, в результате освобождение Москвы от поляков было объяснено заступничеством Божией Матери «ради Казанской иконы Ее». 22 октября 1612 г. враг был изгнан из столицы и в память этого был установлен праздник чудотворной иконы в память об избавлении Москвы от ляхов».
«Свободною стала Москва. С избранием на престол Михаила Романова наступила тишина на земле русской…»
Немало тяжелых испытаний выпало на долю моей страны. Но каждый раз любовь к Родине и готовность её защищать наши предки передавали нам в качестве главного завещания.
Широка страна моя родная Много в ней лесов, полей и рек! Я другой такой страны не знаю, Где так вольно дышит человек!
От Москвы до самых до окраин С южных гор до северных морей Человек проходит как хозяин Необъятной Родины своей
Но сурово брови мы насупим, Если враг захочет нас сломать! Как невесту, Родину мы любим, Бережем как ласковую мать
Коли будем вместе, Коли в доме лад, Будет наша Родина Настоящий клад. Клад любви, согласья, Мыслей и идей. И не будет краше Родины моей !
Поздравляю всех участников дистанционного обучения с праздником! С уважением Пыхтин Семен