Театр и сказки Роль сценического искусства в становлении разных культур и формировании национальной идентичности

Театральное искусство горских евреев «… театр занимает особое место в истории искусства горских евреев. Истоки зарождения уходят в далекий декабрь 1903, когда в дербентской горско-еврейской школе Асаф Агарунов инсценировал переведенный с иврита рассказ Нахума Шойковича «Ожог за ожог» и поставил его в честь свадьбы учителя этой школы Нагдимуна бен Симона….» (из воспоминаний Петра Агарунова)

Шурке зен Донил Александра Николаевна Кукулиева (Шубаева) ( ) – ведущая актриса местного горско- еврейского театра с коллегами (фото ~ 1934 г.). Уроженка г. Хасавюрт. Похоронена в г. Нетивот, Израиль. Большим мастером на «сочинительство» в военные и послевоенные годы среди горских евреев города Хасавюрта считался Яшке Шубаев «овчи» «охотник» брат моей матери, урожденной Шубаевой, т.е. кожевники и портные по пошиву шуб, откуда и пошла фамилия рода Шубаевых (из воспоминаний Амалдана Кукуллу)

Данил Амалович Кукулиев …только дома, немного успокоившись, осознав правильно все случившееся, мать вскинула свои худенькие, хрупкие плечи, словно готовя их для предстоящей тяжелой, непосильной для женщины ноши, и сказала спокойно, стараясь быть веселой: «Папа наш приедет, вернется, потому что я, и ты, и сестренка твоя хотим этого... А пока наш папа будет на войне...» (из воспоминаний Амалдана Кукуллу) Данил Амалович Кукулиев ( ) - один из просвещенных людей своего времени (фото ~ 1934 г.). Уроженец г. Хасавюрт, похоронен в г. Махачкала, Россия, Дагестан

«Кладовая джугурского фольклора» «…много сказок приходилось слышать мне и из уст моей матери. Вспоминаются опять же военные годы: мать стирает грязное в кровяных и гнойных пятнах казенное белье, которое приносила из военного госпиталя в огромном мешке и, чтобы я не баловался, не бегал по комнате, словом, не мешал ей «работать денежки зарабатывать» рассказывает сказки. А время шло, тянулось, а мать все стирала да сказки сказывала. До тех пор сказывала, пока я не уходил из мира слышимого в мир сновидений, где все видишь, слышишь, участвуешь сам и понимаешь, что на свете есть хорошие и плохие люди...» (из воспоминаний Амалдана Кукуллу) Александра Николаевна Кукулиева с детьми: старшей дочерью и сыном (фото ~ декабрь 1941 г.)

Опальный партиец «…Данил Кукулиев, отдавший в коллективное пользование самые большие фруктовые сады, становится партийным деятелем… Александра Шубаева - в народе ее звали Шурке зен Донил, являясь по природе своей художественной натурой с урожденной энергией общественному служению, создает горско- еврейский театр… и только на ночь Александра Николаевна убаюкивает сына сказками, неисчерпаемыми и яркими, ибо была их кладезем…» (из воспоминаний А.А. Сенина). (Фото сделано ~ 1967 г. в Махачкале во дворе собственного дома).

Матушка моя с глазами лани… Матушка моя с глазами лани, вот стою я у твоих дверей! Все – от Тегерана доя Рязани – мы поем про наших матерей... Сколько бы твоих цветущих весен не ушло с бушующей водой, разные понятья – ты и осень, - ты в душе осталась молодой… Сколько раз на берегу вокзала виделась ты, всех других родней, сколько ты мне сказок рассказала и легенд – поверий давних дней… Путь от Хасавюрта до Рязани и обратно – не пройдешь в три дня… Матушка моя с глазами лани, обними же, грешного меня! Амалдан Кукуллу ( ) Фото ~ 1995 г. Стихотворение Амалдана Кукуллу Перевел с фарси Александр Големба

Лауреат почетного диплома АСКИ «Лучшая книга года издательский проект «Золотой сундук Амалдана Кукуллу» …а сказки детства, что незримым грузом ушли в меня и притаились там до поры до времени, я всегда носил с собой, ценнейшим грузом. Они жили во мне, беспокоили и будоражили мое воображение и влекли в иные, сказочные миры, чтобы лучше понять, осмыслить прошлое, настоящее, будущее, испытать на себе доброе и злое, рождаемое людьми здесь, рядом, в нашем мире. Да, за эти открытия полюбил я сказки, и в целом народное творчество, где отражены все стороны жизни без лжи и фальши, и отраженное выдержано веками, эпохами и теперь навсегда связал свою жизнь с нестареющим, вечно молодым и жизненно мудрым фольклором...» (из воспоминаний Амалдана Кукуллу)