Іконопис ( від ікона і писати ) - іконописання, іконне писання, вид живопису, релігійної за темами, сюжетами, і призначенням. У найбільш загальному сенсі - створення священних зображень, сприяють молитві і поклонінню невидимому Бога та святих, перед їх видимими образами

Ікона - у християнстві ( головним чином, у православ ' ї, католицизмі та давньосхідних церквах ) зображення осіб або подій священної чи церковної історії, що є предметом шанування, яке у православних і католиків закріплено догматом Сьомого Вселенського собору 787 року.

У вузькому сенсі, прийнятому в мистецтвознавстві, іконами зазвичай називаються зображення, виконані в рамках східнохристиянської традиції на твердій поверхні ( переважно на липовій дошці, покритій левкас, тобто алебастром, розведеному з рідким клеєм ) і забезпечені спеціальними символами та знаками.

Образ з ' явився в християнському мистецтві спочатку. Створення перших ікон переказ відносить до апостольських часів і пов ' язують з ім ' ям євангеліста Луки. Найдавніші з дійшовших до нас відносяться до VI століття і виконані в техніці енкаустики на дерев ' яній основі, що ріднить їх з єгипетським мистецтвом ( так звані « фаюмські портрети »). Трульський ( або П ' ято - Шостий ) Собор забороняє символічні зображення Спасителя, наказуючи зображати Його тільки « по людському єству ». У VIII столітті християнська Церква зіткнулася з єрессю іконоборства, ідеологія якої взяла гору повністю в державній, церковній та культурного життя. Ікони продовжили створюватися в провінціях, далеко від імператорського і церковного нагляду. Вироблення адекватної відповіді іконоборцям, прийняття догмату іконопочитання на Сьомому Вселенському соборі ( 787 рік ) принесли більш глибоке розуміння ікони, підвівши серйозні богословські основи, зв ' язавши богослов ' я образу з христологічними догматами.

Матеріали, використовувані в іконописі, можуть мати рослинне ( дошка ), мінеральне ( пігменти фарб ) і тваринне ( яєчна основа темпери, рибний або мездровий клей ) походження. На дерев ' яну основу з обраним поглибленням - « ковчегом » ( або без нього ) наклеюється тканина - « паволока ». Далі наноситься крейдяний або алебастровий грунт - « левкас ». Перший етап безпосередньо мальовничій роботи - « роскришь » - прокладка основних тонів. В якості фарби використовується яєчна темпера на натуральних пігментах. Процес роботи над ликом завершує накладення « движків » - світлих крапок, плям і рис у найбільш напружених ділянках зображення. На заключній стадії слід розпис одягів, волосся і інших необхідних деталей зображення твореним золотом, або проводиться золочення на асист. По завершенні всіх робіт ікона покривається захисним шаром - натуральною оліфою.

Дякую за увагу