Муниципальное общеобразовательное автономное учреждение Медвежье - Озёрская средняя общеобразовательная школа деревни Медвежьи Озёра Щёлковского муниципального района Московской области Урок - игра в 6 классе Работу выполнил : Полякова А. А. учитель истории первой квалификационной категории

Феодал Забрало Замок Рыцарь Герольд Оброк Донжон Турнир Барщина Канон Фреска Мозаика Мечеть Минарет Разминка

Исторические задачи В XIV-XV веках принцам разрешалось носить обувь с носами в две с половиной ступни (до 70 см.), родовитым дворянам – в две ступни ( 60 см.), рыцарям – полторы ступни (45 см.), горожанам – в одну ступню (до 30 см.). Простолюдины должны были ограничиться половиной ступни 15 см. Длинные носы мешали ходить; иногда цепочками их пристёгивали к браслету у колена. В XIV-XV веках принцам разрешалось носить обувь с носами в две с половиной ступни (до 70 см.), родовитым дворянам – в две ступни ( 60 см.), рыцарям – полторы ступни (45 см.), горожанам – в одну ступню (до 30 см.). Простолюдины должны были ограничиться половиной ступни 15 см. Длинные носы мешали ходить; иногда цепочками их пристёгивали к браслету у колена.

Исторические задачи Средневековые писцы по заказу своих хозяев нередко изготавливали фальшивые документы – грамоты, которые должны были служить обоснованием прав монастыря ил барона на ту или иную деревню. Чтобы избежать подобных подделок, в некоторых странах в средние века документ о передаче земли переписывали два раза в виде столбцов на одном листе пергамента. Предположите, что нужно сделать, чтобы в случае спора доказать подлинность документа. ( Лист разрезали посередине зигзагообразной линией, и одна половина шла покупателю, а другая оставалась у продавца. Если возникал спор, то нужно было сложить обе половины документа так, чтобы они точно совпадали – только тогда документ признавали подлинным).

Исторические задачи К концу средних веков как мужчины, так и женщины стали носить обувь на огромной платформе. При этом, нанимали нескольких слуг, которые поддерживали своих господ во время прогулок. Какая была необходимость ходить на такой платформе? К концу средних веков как мужчины, так и женщины стали носить обувь на огромной платформе. При этом, нанимали нескольких слуг, которые поддерживали своих господ во время прогулок. Какая была необходимость ходить на такой платформе?

1. Надежда больше не блеснёт,- Да, впрочем, и о чём жалеть! Ведь Донна холодна как лёд, - Не может сердце мне согреть. Зачем узнал её? К чему? Одно скажу наверняка: Теперь легко и смерть приму, Коль так судьба моя тяжка! Для Донны, знаю, всё не счёт,, Сколь к ней любовью не гореть. Что ж, значит. Время настаёт В груди мне чувства запереть! Холодность Донны перейму – Лишь поклонюсь я ей слегка. Пожитки уложу в суму – И в путь! Дорога далека. 1. Надежда больше не блеснёт,- Да, впрочем, и о чём жалеть! Ведь Донна холодна как лёд, - Не может сердце мне согреть. Зачем узнал её? К чему? Одно скажу наверняка: Теперь легко и смерть приму, Коль так судьба моя тяжка! Для Донны, знаю, всё не счёт,, Сколь к ней любовью не гореть. Что ж, значит. Время настаёт В груди мне чувства запереть! Холодность Донны перейму – Лишь поклонюсь я ей слегка. Пожитки уложу в суму – И в путь! Дорога далека. Конкурс капитанов

Когда впервые вас я увидал, То, благосклонным взглядом награждён, Я больше ничего не пожелал, Как вам служить – прекраснейшей из донн. Вы, Донна, мне одна желанной стали. Ваш милый смех и глаз лучистый свет Меня забыть заставили весь свет. И голосом, звенящим, как, кристалл, И прелестью бесед обворожён, С тех самых пор я ваш навеки стал, И воля ваша – для меня закон. Чтоб вам почёт повсюду воздавали, Лишь вы одна – похвал моих предмет. Моей любви верней и глубже нет. Снося обиду, я не унывал, А веровал, любовью умудрён: Чем больше я страдал и тосковал, Тем больше буду вами награждён. Да, есть отрада и в самой печали… Когда, бывает, долго счастья нет, Уменье ждать – вот весь его секрет. Когда впервые вас я увидал, То, благосклонным взглядом награждён, Я больше ничего не пожелал, Как вам служить – прекраснейшей из донн. Вы, Донна, мне одна желанной стали. Ваш милый смех и глаз лучистый свет Меня забыть заставили весь свет. И голосом, звенящим, как, кристалл, И прелестью бесед обворожён, С тех самых пор я ваш навеки стал, И воля ваша – для меня закон. Чтоб вам почёт повсюду воздавали, Лишь вы одна – похвал моих предмет. Моей любви верней и глубже нет. Снося обиду, я не унывал, А веровал, любовью умудрён: Чем больше я страдал и тосковал, Тем больше буду вами награждён. Да, есть отрада и в самой печали… Когда, бывает, долго счастья нет, Уменье ждать – вот весь его секрет. Конкурс капитанов

Буриме. Представитель команды должен написать стихотворное послание даме сердце. Особо поощряется дальнейшее продолжение послание. ………………………………….……солнце ………………………………….……цветок ………………………………….…….оконце ………………………………………..глоток. ………………………………….……солнце ………………………………….……цветок ………………………………….…….оконце ………………………………………..глоток.

В начале лета, юностью одета, Земля не ждёт весеннего привета, Но бережёт погожих, тёплых дней, Но расточительная, всё пышней Она цветёт, лобзанием согрета. И ей не страшно, что далёко где-то Конец таится радостных лучей, И что недаром плакал соловей В начале лета. Не так осенней нежности примета: Как набожный скупец, улыбки света Она сбирает жадно, перед ней Не долог путь до комнатных огней, И не найти вернейшего обета В начале лета. (М.Кузмин) В начале лета, юностью одета, Земля не ждёт весеннего привета, Но бережёт погожих, тёплых дней, Но расточительная, всё пышней Она цветёт, лобзанием согрета. И ей не страшно, что далёко где-то Конец таится радостных лучей, И что недаром плакал соловей В начале лета. Не так осенней нежности примета: Как набожный скупец, улыбки света Она сбирает жадно, перед ней Не долог путь до комнатных огней, И не найти вернейшего обета В начале лета. (М.Кузмин) Литературный конкурс Композиция стихотворения напоминает форму круга: оно начинается и заканчивается с одной и той же фразы, к тому же эта фраза – «В начале лета» - повторяется и в середине стихотворения

Нужно определить, что из разложенного на столе не могло находиться на пиру в средневековом замке. Карманные часы были придуманы намного позже.

В Древнем Египте их записывали пиктографическим способом, т.е. с помощью рисунков, в Древней Греции – буквами. В X веке для их записи появилась первая линия – красная, вскоре появилась вторая – жёлтого цвета. А затем во главе линейки стали ставить ключевой знак, представляющий собой букву. О каком изобретении идёт речь?

На средневековых картах можно было увидеть три материка, расположенных вокруг моря и всегда в центре карты город… Какие это материки ? какой город находился в центре мира по представлениям европейцев? Европа, Африка и Азия. Иерусалим

В Западной Европе эта игра была занесена арабами во время завоевательных походов. Наряду с конными состязаниями, стрельбой из лука и фехтованием, она становиться одним из любимых занятий рыцарства, а её символика появляется на гербах. В веках игра подвергается яростным нападкам, например во Франции священникам запрещалось даже иметь её в своём доме. Более того, под влиянием высшего духовенства французский король Людовик святой в 1254 году вообще наложил запрет на неё в своей стране. Запрет этот, хотя и повсеместно нарушаемый, всё же просуществовал более 100 лет. Что это за игра?

О каком столовом приборе идёт речь? Считается, что впервые этот столовый прибор появилась в 11 веке. До этого ели руками или в перчатках, чтобы не обжечься. За столом обычно действовало старое правило: «Бери пальцами и ешь». Прижиться этому прибору в Европе из-за «дьявольской» формы было весьма непросто. Церковь считала ее богохульством, ибо для еды Господь предназначил пальцы. Но на самом деле этот столовый прибор просто был забыт, римские образцы гг. н.э. выставлены во многих музеях Европы. Считается, что впервые этот столовый прибор появилась в 11 веке. До этого ели руками или в перчатках, чтобы не обжечься. За столом обычно действовало старое правило: «Бери пальцами и ешь». Прижиться этому прибору в Европе из-за «дьявольской» формы было весьма непросто. Церковь считала ее богохульством, ибо для еды Господь предназначил пальцы. Но на самом деле этот столовый прибор просто был забыт, римские образцы гг. н.э. выставлены во многих музеях Европы.

Когда на улицах можно было встретить человека в странной маске в виде птичьего клюва ? Для чего нужны были эти маски ? Во время эпидемии чумы. Средневековые жители считали, что сушёные травы в маске смогут предотвратить распространение болезни.

Как будет вымыта посуда после застолья? Ответ: никак, грязные тарелки чистили с помощью песка и травы.

В средние века, как известно, не было холодильников. Как хранилась пища? Ответ: мясо хранили в соли, овощи просаливали и мариновали

Обратите внимание на свечу. Зачем на свече деления? Чтобы следить за временем

Этикет На пиру в замке гости волей или неволей должны были придерживаться определённых правил поведения. Что и говорить, некоторые из этих правил наверняка отличались от современных. Внимание, следующее задание: определите, какие из этих правил настоящие, какие – выдуманные? Не сморкаться в скатерть. Не оставлять еду на своей тарелке. Не ковырять в зубах ножом. Не плевать на стол. Не пить много вина. Не сморкаться в скатерть. Не оставлять еду на своей тарелке. Не ковырять в зубах ножом. Не плевать на стол. Не пить много вина.

«Что обозначает крылатое выражение?» «Бросить перчатку» Это выражение пошло со времени средневекового рыцарства. Для того, чтобы вызвать поединок, рыцарь бросал противнику перчатку. Тот, кто поднимал перчатку – принимал вызов. Сейчас это выражение обозначает вызвать на спор, состязание.

Что означает фраза: «Копья ломать» На турнирах рыцари сражались на копьях. Им надо было выбить друг друга из седла, ударяя в железные латы. Копья ломались, поэтому выражение обозначало ожесточённую борьбу. На турнирах рыцари сражались на копьях. Им надо было выбить друг друга из седла, ударяя в железные латы. Копья ломались, поэтому выражение обозначало ожесточённую борьбу.

Что означает фраза: «Открытое забрало» Забрало – это передняя часть шлема, которая защищала лицо рыцаря. Во время боя оно было опущено. Перед знакомыми людьми его не опускали, значит намерения были добрые. Сегодня это выражение употребляется, если имеют ввиду честное поведение.

html html html php razlichnye.html razlichnye.html jpg php %D0%B3%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D1%80%D0%B5%D1%8F- %D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B4-%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%82/ %D0%B3%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D1%80%D0%B5%D1%8F- %D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B4-%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%82/ htm Источники