Жизненные гарантии человека по рассказу В. Набокова Составила Тарасенко С.И.

Биографическая справка Владимир Владимирович Набоков родился в дворянской семье в 1899 г. Род Набоковых произошел от обрусевшего 600 лет тому назад татарского князя по имени Набок. Мать отца была из древнего немецкого рода. По отцовской линии Набоковы состояли в родстве с Аксаковыми, Пущиными, Данзасами. Дед матери – известный золотопромышленник и миллионщик Василий Рукавишников. Среди предков много служилых людей. Отец, адвокат, принципиальный англоман, отстаивал необходимость для России конституционных свобод. Мальчик вырастал в атмосфере просвещенного либерализма, избытка материальных и духовных благ. Получил великолепное образование сначала в Тенишевском училище, потом в Кембриджском университете в Лондоне. Он едва ли не ранее начал говорить (если не думать) на языке Шекспира, чем на языке Пушкина. Отец внезапно для себя обнаружил, что мальчик легко читавший и писавший по- английски, русской азбуки не знает. Юный Набоков знал в совершенстве несколько языков, увлекался теннисом, велосипедом, шахматами, энтомологией *. В пору революции семья эмигрировала. Жили в Англии, Германии, во Франции, в США, последние годы провел в Швейцарии, где и похоронен в 1977 году.

Псевдоним «В.Сирин» НАРОДНАЯ ЭТИМОЛОГИЯ Птица райская Сирин, в пении глас ея зело силен. На востоке во эдемском раю пребывает, непрестанно красно воспевает, праведным будущую радость возвещает. райская птица-дева. Спускаясь из рая на землю, она зачаровывает людей своим пением. Как талисман, Сирин дает крепкую божественную защиту от любого сглаза, приворота.

Наследие В.Набокова

Ощущения от прочитанного В.Набоков «Облако, озеро, башня» 1. восхищениеА. прекрасное 2. умение видеть и оценить Б. попутчики 3. горечьВ. главный герой 4. удивлениеГ. мастерство писателя

Ощущения от прочитанного В.Набоков «Облако, озеро, башня» 1. восхищениеВ. главный герой 2. умение видеть и оценить А. прекрасное 3. горечьБ. попутчики 4. удивлениеГ. мастерство писателя

Портреты героев главный герой попутчики обыкновенный, незаметный«лакированный нос» умные, добрые глаза«огромные рты» скромен, деликатен«необыкновенно обильная растительность» ; «волосатые» колени простое имя Василий Иванович два Шульца «задастые и непоседливые» ДУША ТЕЛО

Жизнь Ивана Васильевича Василий Иванович (эмигрант из России) живет воспоминаниями детства, русской поэзией, безнадежной любовью, надеждой на счастье, верой в судьбу в открытом платье. судьба в открытом платье? Смысл выразительного средства?

Жизненная позиция героя И. В. в вагоне поезда Ф. Тютчев Silentium. Молчи, скрывайся и таи И чувства и мечты свои – Пускай в душевной глубине Встают и заходят оне Безмолвно, как звезды в ночи, - Любуйся ими - и молчи. Как сердцу высказать себя? Другому как понять тебя? Поймёт ли он, чем ты живёшь? Мысль изречённая есть ложь. Взрывая, возмутишь ключи, - Питайся ими - и молчи. Лишь жить в себе самом умей - Есть целый мир в душе твоей Таинственно-волшебных дум; Их оглушит наружный шум, Дневные разгонят лучи, - Внимай их пенью - и молчи! «Мысль изречённая есть ложь». (Мы слизь. Реченная есть ложь) ПЕРИФРАЗ состояние молчания, подчинение судьбе, сохраняет одиночество, живет внутренним солнцем. Чужая страна. В чужой монастырь со своим уставом не ходят.

Поведение попутчиков Игры пошлые, грубые, примитивные. Шутки: тонкие - гири в цирке у силачей легкие - клоуны «рыжая вдова» плоские - площадное искусство грубые «Перекидывались пудовыми шутками». «Славная забава»

«тянутся к искусству» Песня попутчиков Распростись с пустой тревогой, Палку толстую возьми И шагай большой дорогой Вместе с добрыми людьми. По холмам страны родимой Вместе с добрыми людьми, Без тревоги нелюдимой, Без сомнений, черт возьми. Километр за километром Ми-ре-до и до-ре-ми, Вместе с солнцем, вместе с ветром, Вместе с добрыми людьми. Отрядная речевка. -жизнь в массе. - обязательные для всех радости. Нет «сомнениям» и «тревогам», то есть все индивидуальное, непохожее на других, жизнь души. бедность лексики и рифм: бесконечные повторы перечисление нот бодрый ритм «Добрые люди» с «большой дороги» с «толстой палкой» в руках разбойники

Описание пейзажа Кульминация конфликта - решение В.И. остаться в полюбившемся месте и последовавшая реакция попутчиков. «А еще через час ходьбы вдруг и открылось ему то самое счастье, о котором он как-то вполгрезы подумал. Это было …» Что необычного в его изображении?

Это было чистое, синее озеро с необыкновенным выражением воды. Посередине отражалось полностью большое облако. На той стороне, на холме, густо облепленном древесной зеленью (которая тем поэтичнее, чем темнее), высилась прямо из дактиля в дактиль старинная черная башня. Таких, разумеется, видов в средней Европе сколько угодно, но именно, именно этот, по невыразимой и неповторимой согласованности его трех главных частей, по улыбке его, по какой-то таинственной невинности, любовь моя! послушная моя! - был чем-то таким единственным, и родным и давно обещанным… Пластический пейзаж

Пейзаж вызывает чувство радости, родства. Это некое таинство олицетворенной гармонии, которую ищет герой и держит внутри себя («Лишь жить в себе самом умей»). Здесь надежда Василия Ивановича на счастье, которое он ищет. Пейзаж – воплощенная поэзия, далекая родина, любимая женщина. Смысл названия рассказа

Композиция рассказа Композицию рассказа можно представить в виде бабочки. В основе лежит мотив зеркала, которое делит мир на две части: прекрасную, цветную (ее видит главный герой) и черно-бело-красную. Эти два мира дисгармоничны. Красный и черный цвета символизируют жестокость людей в черном, трагедию, кровь. Это толпа из восьми человек в очках: они, словно слепые, не замечают тех сторон жизни, которые видит главный герой.

Конфликт личности в любом тоталитарном государстве Каким бы полотном банальным ни являлась Советская сусальнейшая Русь, какой бы жалостью душа ни наполнялась, не поклонюсь, не примирюсь со всего мерзостью, жестокостью и скукой немого рабства нет, о нет, еще я духом жив, еще не сыт разлукой, увольте, я еще поэт. В.Набоков

Если бы не было любви к России, не было бы и ужасной пошлости немцев, не было бы и идеи освобождения от нее. Т. е. основной темой этого рассказа является все-таки Россия. В письме сестре Сикорской: «…как ни хочется спрятаться в свою башенку из слоновой кости, есть вещи, которые язвят слишком глубоко, например немецкие мерзости, сжигание детей в печах, детей, столь же упоительно забавных и любимых, как наши дети. Я ухожу в себя, но там нахожу… ненависть к немцу, к концентрационному лагерю, ко всякому тиранству…».

Проблематика Проблема взаимодействия природы и культуры. Проблема взаимоотношений личности и власти в тоталитарном государстве. Проблема отношения к личности. Проблема тирании и фашизма. Проблема пошлости («Сила через радость»). Проблема смысла жизни на чужбине. Проблема равенства всех людей планеты. Проблема коллективизма (беззащитности человека перед безликой массой).

Информационные ресурсы jpg big_bled_lake_1. jpg big_bled_lake_1. jpg jpg jpg jpg jpg