Родина Пелайо і Елісенди Пелайо тримав його на мотузці. Потім зачинив у курнику разом з курми. Елісенді спало на думку брати з кожного, хто хоче зайти у двір і подивитися на янгола. Ставлення гірше ніж до тварин. Шукає матеріальну вигоду.

Син Пелайо та Елісенди Байдуже ставиться до появи гостя з крилами, грався у курнику і заразив його вітряною віспою. Здавалося б дитя – це символ чистоти душі, без гріховності. Та, на жаль, він уже заражений бацилами байдужості, черствості, зла. Дитя – відображення жорстокого, хворого суспільства.

Населення провінції Без будь – якого душевного трепету просовували в дірки дротяної сітки шматки хліба, ніби це була тварина із зоопарку. Янгола годували залишками їжі, його весь час дзьобали кури, він чманів від смороду свічок. Менш віруючі кидали в нього каміння, а один нахаба жорстоко припік йому бока розпеченою залізякою. Така поведінка ще раз підкреслює, що душі у людей злі, черстві, грішні. Вони наглухо закриті для божественних істин. А найстрашніше, що янгола сприймають за циркову звірину, яка за їжу виконує забаганки натовпу.

Отець Гонзага Спочатку зазирнув до курника, пробубонів молитву, потім привітався з ним латиною. Священникові не сподобалося, що янгол не розуміє Божої мови і не вміє шанувати Божих слуг. Це обмежений дроворуб. Не розуміючи мови Божого створіння, він зробив висновок, що то диявол, який може перевтілюватися.

Папа з Рима Не зміг дати тлумачення божественного явища. Він зясовував, чи має надприродне створіння пуп, чи схожа його мова на арамейську, чи здатний він утриматися на кінчику голки. Служителі церкви проявили недовіру й байдужість. Їхня логіка зводилася до того, що не Божі слуги (тобто вони) на землі повинні шанувати посланця Бога, а навпаки. Якщо їм байдуже, то якої ж реакції можна очікувати від прихожан?

Суспільна влада, посадові особи. Ніхто не прибув на місце подій, лише відправлено військо, щоб розігнати натовп. Суспільна влада не зацікавилась появою крилатого старигана; лише застосовує силові заходи, боячись якихось нововведень.

ТУТ ЗНЕСИЛИВСЯ ВИСОКИЙ ДУХУ ЗЛЕТ ДАНТЕ

Маркес творить власний, досить сумний міф про пришестя на грішну землю ангела, про людей і земне життя