Стереотип чоловіка у сучасній українській рекламі

Реклама Реклама – своєрідне явище сучасного життя, мікроклітина економіки. Вона акумулює почуття і досвід суспільства. В економічно розвинутих країнах четвертою владою називають пресу, а пятою – рекламу. Вона формує світосприйняття і впливає на психіку. Реклама стала частиною громадської думки, визначає свідомість людини так само, як визначає її батьківський дім, школа тощо. Це – магія перетворення акту споживання в акт культури.

Стереотип – це спрощене, раніше прийняте уявлення, що не виходить з власного досвіду. Це спрощення дуже впливає на сприйняття і розуміння явищ дійсності. Це спрощення дуже впливає на сприйняття і розуміння явищ дійсності.

Стереотипи не просто формують людей – вони часто приписують людям, залежно від статі певні психологічні властивості, норми поведінки, рід занять, професії тощо. Реклама, діючи на підсвідомість людини, закладає гендерні стереотипи, певне сприйняття світу, ставлення щодо місця людини у світі.

Гендерний стереотип – це один з видів соціальних стереотипів. Він заснований на уявленнях про маскулінне (чоловіче) і фемінне (жіноче) та їх ієрархії, які прийняті в суспільстві. Гендерний стереотип – це один з видів соціальних стереотипів. Він заснований на уявленнях про маскулінне (чоловіче) і фемінне (жіноче) та їх ієрархії, які прийняті в суспільстві. Реклама містить Реклама містить стереотипне стереотипне зображення зображення жінки і чоловіка. жінки і чоловіка.

Чоловік конструюється рекламою як особа із величезним тягарем вiдповiдальностi: судячи з телереклами, український чоловiк не має права бути iншим. Чоловік конструюється рекламою як особа із величезним тягарем вiдповiдальностi: судячи з телереклами, український чоловiк не має права бути iншим.

Вiн повинен заробляти багато грошей (ледь не вся продукцiя призначається саме його гаманцевi), вiн повинен бути начальником, обов'язково має їздити дорогою машиною, а не тролейбусом. Вiн повинен заробляти багато грошей (ледь не вся продукцiя призначається саме його гаманцевi), вiн повинен бути начальником, обов'язково має їздити дорогою машиною, а не тролейбусом.

Роль чоловiка є невиправдано невиправдано гiперболiзованою. Він є: гiперболiзованою. Він є: Основою будь-якого виробничого процесу: на чоловiковi тримається все - починаючи вiд розробки, i закiнчуючи виробництвом товарiв.

Безжально експлуатованою iстотою: Безжально експлуатованою iстотою: в масову пiдсвiдомiсть укорiнюють стереотипи про роль чоловiка виключно як годувальника, цiннiсть якого залежить саме вiд виконання цiєї функцiї.

Фактично позбавленим батькiвських прав догляду за дитиною: зображення чоловiка, який доглядає за дiтьми, зведено на ринку вiтчизняної реклами майже до нуля.

Позбавленим можливостi виконувати хатню роботу та роботу на кухнi: винятком є хiба що ролики, приуроченi до 8 Березня.

Стереотипізація є засадною рисою зображення Стереотипізація є засадною рисою зображення представників різних гендерних груп у ЗМІ; представників різних гендерних груп у ЗМІ; вона полягає у використанні та репродукуванні існуючих у суспільстві консервативних гендерних стереотипів, заснованих на: вона полягає у використанні та репродукуванні існуючих у суспільстві консервативних гендерних стереотипів, заснованих на: - протиставленні та ієрархічному представленні - протиставленні та ієрархічному представленні гендерних ролей, гендерних ролей, - гендерному розподілі сфер та способів самореалізації, - гендерному розподілі сфер та способів самореалізації, - уявленнях про одвічно притаманні жінкам та чоловікам риси вдачі, поведінки, зовнішності, тощо. - уявленнях про одвічно притаманні жінкам та чоловікам риси вдачі, поведінки, зовнішності, тощо.

Вибудовуючи образи ідеальних споживачів - чоловіка та жінки, реклама водночас конструює їх за принципом бінарних опозицій, символічно повязуючи певні не повязані безпосередньо зі статтю культурні категорії (як от престиж, влада, цивілізація, природа та ін.) з поняттями маскулінності та Вибудовуючи образи ідеальних споживачів - чоловіка та жінки, реклама водночас конструює їх за принципом бінарних опозицій, символічно повязуючи певні не повязані безпосередньо зі статтю культурні категорії (як от престиж, влада, цивілізація, природа та ін.) з поняттями маскулінності та фемінності. фемінності.

Порівняння рис чоловіків і жінок в рекламі: Маскулінність Фемінінність логічне мислення раціональність незалежність домінування лідерство досягнення ризик агресивність хоробрість стабільність фізична сила орієнтація на роботу і карєру егоїстичність фінансова спроможність сексуальна активність технології зрілість інтуїція емоційність залежність підлеглість пасивність стосунки виваженість миролюбність лякливість мінливість фізична слабкість орієнтація на сімю та дім жертовність тілесна краса сексуальна чуттєвіть природа молодість

Проявлення культури мачізму у рекламі У культурі мачізму наголошується чоловіче домінування над жінками та заохочується зверхньо-зневажливе ставленні до них. Мачізм виявляє себе у хизуванні традиційними ознаками маскулінності, насамперед фізичною силою, агресивністю та сексуальною активністю. У культурі мачізму наголошується чоловіче домінування над жінками та заохочується зверхньо-зневажливе ставленні до них. Мачізм виявляє себе у хизуванні традиційними ознаками маскулінності, насамперед фізичною силою, агресивністю та сексуальною активністю.

Вищими цінностями мачізму є: Вищими цінностями мачізму є: - влада; - незалежність; - нехтування соціальних норм; - викличність поведінки.

Промовистою є реклама горілки Вожак, на якій взагалі нема людських зображень. Суворий чорно-сірий дизайн підсилюють глибокі шрами (сліди від кігтів) та солдатський медальйон безпосередньо на пляшці, а гасло наказує: Вожак, тримай свою територію! Промовистою є реклама горілки Вожак, на якій взагалі нема людських зображень. Суворий чорно-сірий дизайн підсилюють глибокі шрами (сліди від кігтів) та солдатський медальйон безпосередньо на пляшці, а гасло наказує: Вожак, тримай свою територію! Агресивно-мілітаристський тон цього зображення адресований саме чоловікові-мачо. Агресивно-мілітаристський тон цього зображення адресований саме чоловікові-мачо.

Інша його сторона мачізму – гедонізм, такий стиль життя, метою і найвищою цінністю якого є насолода. Насолода сексуальна часто ототожнюється з насолодою гастрономічною: чоловіків раз-по-раз закликають смакувати життя, сповнене вродливими жінками, смачними стравами та вишуканими напоями чи цигарками. При цьому жінок має бути не менше двох, а що більше – то краще.

Чоловіки, зазвичай, показуються честолюбними, авантюрними, сильними, владними, в той час як залежність, підпорядкованість і слабкість залишаються за жінками. У 80–95 % випадків чоловічі ролі – це лідер, керівник, спеціаліст, герой, творча людина, злочинець, рятівник, переможець; 10–15 % – жертва, прохач, організатор з низьким статусом тощо.

Є двi умовнi категорiї дiлових чоловiкiв. Перша - так звана модель успiшного чоловiка. Вiн - у дiловому костюмi з ретельно пiдiбраною краваткою, у себе в кабiнетi (на своїй територiї), що пiдсвiдоме позитивно впливає на впевненiсть i самооцiнку, вiн безапеляцiйний. Чоловіки– герої телереклами, мали, зазвичай, шановану професію або виконували специфічно чоловічу роботу.

Вiн -. Вiн - терплячий, мало емоцiйний, конкретний, пiдготовлений, оскiльки його соцiальнi функцiї в сiм'ї - малозначущi та такi, якi не вiдволiкають його на дрiбницi. Вiн - системний, оскiльки вмiє органiзувати процес, коли на його компетентнiсть, ерудицiю працює цiла команда фахiвцiв, хоч i укомплектована переважно жiнками.

Вiн - небагатослiвний, i вмiє формулювати свої думки переважно у стислiй формi i має так зване "вiдчуття часу". Вiн - небагатослiвний, i вмiє формулювати свої думки переважно у стислiй формi i має так зване "вiдчуття часу". Його мiмiка, навiть ритмомелодика мови, конструювання фраз - усе вказує на те, що ця людина має обмаль вiльного часу i що його час присвячений вирiшенню надзвичайно важливих проблем.

Є iнша модель - не дуже успiшний, Є iнша модель - не дуже успiшний, не дуже iнтелектуальний чоловiк, не дуже iнтелектуальний чоловiк, якого дещо пригнiчує вага соцiальних якого дещо пригнiчує вага соцiальних очiкувань, покладених на нього, але який очiкувань, покладених на нього, але який змушений це робити, оскiльки iснуючi у змушений це робити, оскiльки iснуючi у суспiльствi стереотипи просто не дають суспiльствi стереотипи просто не дають можливостей для вiдступу. можливостей для вiдступу.

Переважно не вмiє формулювати думки, губиться, нервує, часто поводиться агресивно. Реакцiя журналiстiв - стереотипно позитивна, вину за невдале iнтерв'ю прийнято екстраполювати на себе: мовляв, не зумiли "розговорити", знайти спiльної мови, поставити професiйнi питання, зацiкавити i т.п.

Українська реклама. Приклади

Список використаних джерел: 1) 2) 2) 3) 3) 4) 4) 5) 5)