Мосарабы. Христианское население мусульманской Испании VIII-XII вв.

После мусульманского завоевания Пиренейского полуострова в значительная часть христианского населения оказалась под властью иноверцев. Этих христиан принято именовать «мосарабами» от араб. муст ʻ араб – арабизированный. «И их называют «смешавшиеся с арабами» из-за того, что они среди арабов проживали (convivebant); они сохранили это название и продолжают свой род среди нас и по сей день». Хименес де Рада ( ). О событиях в Испании. Кн. III, гл. 22.

У мосарабской общины был особый социально- юридический статус и право на внутреннее самоуправление. Глава общины (граф) избирался христианами и утверждался в должности мусульманскими властями. Суд по делам, касавшимся только мосарабов, осуществлялся внутри общины. В арабоязычных источниках их именовали «люди книги», «христиане», «люди договора» (зимы). Они вносили в казну поземельный сбор ( харадж ), подушную подать ( джизию )

Христианин разъяснил ему: «Мое обличье, которое воплощено в одном из тел. Его ты и убьешь. А что касается меня, то я тотчас же вознесусь на небо». Аслам возразил ему: «То, что ты утверждаешь относительно этого, скрыто от нас, а то, что внушает тебе твое неверие, скрыто от тебя. Но есть средство, которое поможет выявить в этом правду и для нас и для тебя». Христианин спросил: «А что это?» Судья Аслам обернулся к помощникам и произнес: «Подайте кнут!» Затем велел раздеть христианина. Его раздели, и он приказал его отхлестать. Когда его стали хлестать, он начал дергаться и кричать. Аслам спросил его: «На чью спину падают эти удары?» Он ответил: «На мою спину». И предостерег его Аслам: «Вот так же меч, клянусь Аллахом, может упасть на твою шею. Не думай, что будет иначе». Кордовские мученики (50 е годы IX в.) Пришел человек из христиан, ища для себя смерти. Аслам его побранил и сказал: «Горе тебе! Кто побудил тебя убить себя самого, если [на тебе] нет греха?» А глупость и неведение христианина дошли до того, что он безосновательно приписал себе такое наивысшее пророческое достоинство, какового он не признал за 'Исой б. Марйам да благословит Аллах Мухаммада и его! Он спросил у судьи: «Считаешь ли ты, что, если ты убьешь меня, я действительно буду убит?» И судья его спросил: «А кто же будет убит?»

Образы мосарабского искусства. Архитектура

Образы мосарабского искусства. Миниатюра

Convivencia и ее последствия. Документ о продаже дома в Толедо, оформлен в 1204 г. (Национальный исторический архив)