Исследовательская работа «Образ свечи в русской поэзии ХХ века» Выполнила :Кузнецова Ирина 11 «Б» Руководитель :Филиппова Татьяна Алексеевна

Свеча – это приспособление для освещения. С первого взгляда в этом предмете нет ничего особенного и сверхъестественного, но во все времена её образ привлекал писателей, поэтов, художников, композиторов своей загадочностью и таинственностью…

Цель работы: узнать историю свечи и проследить, как в русской поэзии ХХ века развивается её образ. Для достижения поставленной цели нам необходимо осуществить ряд задач: 1. Ознакомление с историей свечи. 2. Определение роли свечи в библейском повествовании. 3. Раскрытие образа свечи в произведениях поэтов ХХ века(А.А.Тарковского, Б.Л.Пастернака, А.А.Ахматовой). 4. Установление связи между поэзией о свечах и музыкой.

ИСТОРИЯ СВЕЧИ Первые упоминания о прообразе современной свечи относятся к Древнему Египту. Это были факелы, изготовленные из сушёного тростника или камыша, пропитанные топлёным животным жиром. Первые же фитиля для свечей начали применять в Древнем Риме. На Руси до XVIII века свечи изготовлялись в домашних условиях.В 1721 году монополия на их производство была передана духовному ведомству. Фитиль первые десятилетия делали из пакли, только спустя какое- то время придумали нитяной. Сальные свечи находились в обиходе до середины XIX века. Большую известность приобрели восковые свечи, которые изготавливали методом обливания. Они меньше коптили, дольше горели и источали приятный медово-дымный аромат. С развитием науки производство свеч совершенствовалось. Появились парафиновые, рецезированные, стеариновые свечи. Со временем их значение в освещении сменилось на декоративное и эстетическое.

СВЕЧА В РЕЛИГИИ В христианстве свечи используются для выражения поклонения Богу, как символ божественного света. В Евангелии образ свечи (светильника) связывали с противопоставлением свет - тьма: «И свет во тьме светит, и тьма не объяла его». Толкователь литургии, блаженный Симеон Солунский (XV век) говорил, что чистый воск означает чистоту и нескверность людей, его приносящих. Он приносится в знак нашего раскаяния в упорстве и самоволии. Мягкость и податливость воска говорит о нашей готовности послушаться Богу. Горение свечи означает обожение человека, его превращение в новую тварь действием огня Божественной любви. Свет в храме это образ небесного, Божественного света. Свечи и лампады с елеем употреблялись в храмах еще в глубокой древности. Повеление устроить светильник из чистого золота с семью лампадами одно из первых, данных Моисею Богом (Исх. 25,31-37). Горящие свечи и лампады служили символом водительства Божия. «Ты, Господи, светильник мой», восклицает царь Давид (II Цар. XXII, 29). «Слово Твое светильник ноге моей»,- говорит он в другом месте (Пс. CXVIII, 105).

ОБРАЗ СВЕЧИ В ПОЭЗИИ ХХ ВЕКА Художественная модель «свеча - человеческая душа» стала своеобразным духовно- эстетическим эталоном для поэтов. Ахматова, Рубцов, Есенин, Пастернак, Тарковский, Блок … Почти никто из поэтов того времени не обошёл этот образ стороной, но в данной работе мы коснёмся только тех, у кого в творчестве образ свечи был особенно ярок.

Бориса Пастернака называют лириком-философом. В стихотворении «Зимняя ночь» чувства лирического героя переданы через образ свечи, которая горела за окном московского дома, где жила возлюбленная. Свеча становится точкой притяжения для человеческой души, превращается в вечный источник света. Не в комнате, а в мире мерцает этот одинокий свет. Тени на потолке вполне реальны, они наводят на мысль о судьбе, ее игре, ее силе, противостоять которой невозможно, поэтому «воск слезами с ночника на платье капал», «жар соблазна» осеняется тенью креста. Мерцающий огонек обретает почти мистический смысл. Мело, мело по всей земле Во все пределы. Свеча горела на столе, Свеча горела…

У Анны Андреевны Ахматовой образ свечи складывается абсолютно по-другому. Она относится к поэтам-акмеистам, которые провозглашали возвращение к материальному миру, овеществлению слова. Они дополняют картину своими образами, делают её более реалистичной. В стихотворении «Страх, во тьме перебирая вещи…» свеча выступает как конкретная деталь, которая помогает лучше передать эмоциональное напряжение героини, её страх. В другом своём стихотворении под названием «Белой ночью» свеча показывает состояние лирической героини, которая ждёт своего возлюбленного. Она не зажигает свеч, чтобы о её ожидании нельзя было догадаться. Но в то же время не закрывает дверь, надеясь на то, что он придёт. В «Песне последней встречи» в центре повествования оказываются чувства лирической героини, которая разрывает отношения с любимым человеком. Она сильно переживает это событие, находится в растерянном состоянии. Горящие «равнодушно-жёлтым огнём» свечи в спальне его дома показывают его безразличие к разрыву, отсутствие какой-либо надежды на лучшее для героини: Это песня последней встречи. Я взглянула на темный дом. Только в спальне горели свечи Равнодушно-желтым огнем.

Арсений Тарковский входит в состав творцов, писавших духовную поэзию (стихотворения, затрагивающие библейские сюжеты). Его поэтический мир глубоко философичен. В круг проблем, затронутых им в своих произведениях, входят вопросы жизни и смерти, конечного и бесконечного мира, хаоса и космоса, поэта и поэзии. Тарковским осмысливаются соотношение мира человека и мира природы, роль судьбы в жизни человека, его двойственное самоощущение души и тела. Одним из самых известных произведений Тарковского является стихотворение «Меркнет зрение, сила моя…», написанное им в старости. В нём он сравнивает себя и свою жизнь со свечой, которая постепенно сгорает. Автор просит потомков взять всё то, что останется после того, как он «догорит». Он говорит, что оставшееся от него поможет другим разобраться в жизни, сделает её легче и научит чему-то полезному; сделает жизнь полноценной и небессмысленной. «И подскажет вам эта страница, как вам плакать и чем вам гордиться…». Поможет зажечь свой собственный огонь, огонь души, который будет полыхать вечно… Меркнет зрение - сила моя, Два незримых алмазных копья; Глохнет слух, полный давнего грома И дыхания отчего дома; Жестких мышц ослабели узлы, Как на пашне седые волы; И не светятся больше ночами Два крыла у меня за плечами. Я свеча, я сгорел на пиру. Соберите мой воск поутру, И подскажет вам эта страница, Как вам плакать и чем вам гордиться, Как веселья последнюю треть Раздарить и легко умереть, И под сенью случайного крова Загореться посмертно, как слово.

ОБРАЗ СВЕЧИ В МУЗЫКЕ Образ свечи в музыке также прочно занял своё место. Известные песни о свече есть у поэта-песенника Владимира Высоцкого и группы «Машина времени». Упомянутое выше стихотворение «Зимняя ночь» Пастернака положено на музыку и перепето многими русскими исполнителями. Одно из самых известных исполнений принадлежит Алле Пугачёвой. Именно эта версия романса стала шлягером русской музыки.

У «Машины времени» в песне «Свеча» поётся о тех моментах, когда кажется, что ситуация непоправима, безысходна; когда из проблем не видно выхода,но всё равно где-то в глубине души теплится вера в лучшее: «Но верил я - не все еще пропало, пока не меркнет свет, пока горит свеча.» Свеча в данной песне – это символ жизни. Пока она горит, можно всё исправить, наладить. Нужно жить каждым днём и полной жизнью, добиваться намеченных целей, пока свеча не погасла… Бывают дни, когда опустишь руки И нет ни слов, ни музыки, ни сил, В такие дни я был с собой в разлуке И никого помочь мне не просил. И я хотел идти, куда попало, Закрыть свой дом и не найти ключа, Но верил я, не всё ещё пропало, Пока не меркнет свет, пока горит свеча... И спеть меня никто не мог заставить. Молчание - начало всех начал. Но если песня плечи мне расправит, То трудно будет сделать так, чтоб я молчал, И пусть сегодня дней осталось мало, И выпал снег, и кровь не горяча. Я в сотый раз опять начну сначала, Пока не меркнет свет, Пока горит свеча...

Владимир Высоцкий – известный поэт ХХ века. В своих песнях он освещал многие жизненные темы, от политических до простых житейских… Но самой главной темой его песен была любовь. Его отношения с Мариной Влади всегда были и останутся примером настоящих и искренних чувств. И именно ей он часто посвящал свои песни… Стихотворение «Мне каждый вечер зажигают свечи…» было написано Владимиром Высоцким в период их разлуки. Марина Влади в своей книге воспоминаний «Владимир, или прерванный полёт» пишет о нём: « год. Я покидаю Москву, прожив здесь около года. Мне пора уезжать, работа закончена. В аэропорт мы приезжаем в полном отчаянии. Мы оба просто убиты. У тебя нет никакой надежды приехать ко мне....Как только я возвращаюсь к себе в Мэзон-Лаффит, звонит телефон. Это ты. Ты провел эти несколько часов на почте и, ожидая, пока тебя соединят с Парижем, написал стихотворение и читаешь его мне... : Мне каждый вечер зажигают свечи, И образ твой окуривает дым,- И не хочу я знать, что время лечит, Что все проходит вместе с ним…

Свет свечи часто сравнивают с народной памятью, опытом и мудростью. Выражение русского князя Ивана Красного «Чтобы свеча не погасла» стала своеобразным девизом его княжества, что значит сохранение и передачу молодому поколению накопленных знаний и традиций. Историк Лев Гумилев использовал эти слова как заглавие своей книги, для того чтобы показать важность сохранения истории для потомков. Для человека свеча является символом и предметом быта. В медицине свеча представляется в виде врача, жертвующего собой ради пациентов. «Aliis inserviendo ipse consumor» «Светя другим, сгораю». Свеча является символом скоротечности жизни, которую легко погасить. Для каждого человека она символизирует что-то свое: любовь, романтику, праздник, магию, всплеск эмоций… Поэтому полностью разгадать тайну свечи невозможно. Мы можем только немного приблизиться к пониманию этого загадочного, будоражащего на протяжении долгих лет умы и сердца образа. ЗАКЛЮЧЕНИЕ