РАЗВИТИЕ ВРАЧЕВАНИЯ ДРЕВНЕЙ РУСИ (КОНЕЦ IX СЕРЕДИНА XIII ВВ.) Выполнила : Кириченко Камилла, 2106

Медицина на Руси с глубокой древности была частью языческой культуры. До нашего времени дошли передаваемые в устной форме заговоры, обращенные к языческим божествам, способным прогнать болезнь. Но сохранилось не так уж и много сведений о том, как обстояло дело с врачеванием в средневековой Руси и каким образом население решало свои медицинские проблемы до того, как в стране было организовано профессиональное медицинское обучение. В основном эти сведения историки медицины собирают по крупицам из дошедших до нас летописей, сводов законов, переписки исторических деятелей, травников и лечебников. Значимым для развития отечественного медицинского дела было принятие христианства которое принесло с собой многие достижения византийской, а через неё и античной культуры, в том числе и медицины.

Развитие врачевания 1) В народе сохранялось народное врачевание языческое кудесничество и знахарство ; 2) после принятия христианства под сенью монастырей активно развивалась монастырская медицина ; 3) со времени княжения Ярослава Мудрого на Руси появилась и светская ( или мирская ) медицина.

1. Народное врачевание Врачеватели - знахари назывались волхвами, ведунами, кудесниками, ведьмами. Они считались в народе посредниками между человеком и таинственными силами природы. Народные лекари умели делать кровопускания, трепанации черепа, а также лечить травмы ( накладывать лубки ), раны с помощью различных мазей, прижиганием. Во врачебной практике использовались растения ( полынь, крапива, подорожник, листья березы, кора ясеня, лук, чеснок, хрен, березовый сок и т. д.), продукты животного происхождения ( например, мед, кобылье молоко, сырая печень трески ) и минералы.

Санитарное дело. Издавна неотъемлемой составной частью медико - санитарного быта Древней Руси была русская паровая баня. Народные врачеватели высоко ценили целебную силу бани, ее благотворное влияние на человека, связанное с обильным потоотделением, способствующим удалению через кожу различных вредных веществ. К тому же баня была самым чистым помещением в усадьбе. Вот почему наряду с прямым назначением баня использовалась и как место, где принимали роды, осуществляли первый уход за новорожденным, вправляли вывихи и делали кровопускания, проводили массаж и « накладывали горшки », лечили простуду и болезни суставов, растирали лекарственными мазями при заболеваниях кожи.

2. Монастырская медицина Значимым для развития отечественного медицинского дела было принятие христианства. Именно тогда появились во всём подчинявшиеся церкви монастыри, и в них действовали первые в Древнерусском государстве ( носили название « лечебницы » и « странноприемницы ») общедоступные больницы. Монахи, которые занимались врачебной практикой, использовали знания, почерпнутые из рукописей медицинского и естественно - научного содержания. Монастырскому врачевателю предписывалось самопожертвование, добросердечие и гуманность. Медицинская помощь, которую оказывали в них, была бесплатной.

2. Древние - русские монастырские больницы Монастырские больницы были также очагами просвещения : в них собирали греческие и византийские рукописи и обучали медицине, монахи дополняли их своими знаниями, основанными на опыте русского народного врачевания. В них собирали греческие и византийские рукописи и обучали медицине, монахи дополняли их своими знаниями, основанными на опыте русского народного врачевания. Широкой известностью в древней руси пользовались : « шестоднев » Иоана Экзарха болгарского « христианская топография » Косьмы Индикоплова « физиолог » « изборник »

3. Светская медицина Светская ( частная ) медицина В отличие от " безмездной " монастырской медицины, частная медицина была " возмездной ", то есть платной. В городах при дворах князей и бояр служили светские лечцы. Светские врачи всячески подчеркивали свою обособленность от языческого знахарства и от монастырской медицины, хотя использовали лучшие достижения и опыт как первых, так и вторых.

Выводы « Русская народная медицина так же стара, как стара и историческая жизнь русского народа ; корни ее уходят в глубину доисторической, языческой поры жизни нашего народа. Она пережила затем тысячелетний период уже истори ­ ческой жизни его и до наших дней сохраняет за собою огромную силу, существуя наряду с научною медициною и даже вступая с нею подчас в борьбу », так более ста лет тому назад писал о русской народной медицине ординарный профессор Казанского Императорского Университета Н. П. Загоскин. Но при этом велось активное преследование мудрецов, ведунов и т. д., пойманных даже сжигали на кострах. Действия эти были сродни европейской инквизиции. Однако, несмотря на упорную борьбу, врачевание на Руси так и не стало чисто церковной привилегией. Это видно из источников, относящихся к периоду классического Средневековья, в которых продолжает упоминаться и народное врачевание, и мирская медицина Продолжала набирать силу и распространяла свое влияние монастырская медицина. Со временем различия между этими тремя направлениями врачевания становились все более выраженными.

Список использованной литературы : 2/ 2/ vrachevanie-v-kievskoiy-rusi.html vrachevanie-v-kievskoiy-rusi.html Открытый источник yandex.ru. Раздел " Картинки ". Открытый источник yandex.ru. Раздел " Картинки ".

Спасибо за внимание !