РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XIII-XV ВЕКЕ 6 класс

Развитие письменности Монгольское разорение имело катастрофические последствия для русской культуры. Но постепенно Русь оправилась от разгрома, началось возрождение её культуры Монгольское разорение имело катастрофические последствия для русской культуры. Но постепенно Русь оправилась от разгрома, началось возрождение её культуры.

Развитие письменности Книги продолжали писать вручную. Основным материалом для письма оставался пергамен. Делали этот материал из шкур ягнят, телят и козлят. Для создания одной небольшой книги приходилось забить стадо в голов. Книги продолжали писать вручную. Основным материалом для письма оставался пергамен.. Делали этот материал из шкур ягнят, телят и козлят. Для создания одной небольшой книги приходилось забить стадо в голов.

Развитие письменности С середины XIV века на Русь пришёл из Европы новый материал бумага. Изменился тип письма.. Раньше был принят устав.Устав- тщательное неторопливое письмо. Каждая буква выписывалась очень тщательно и выглядела необычайно красиво С середины XIV века на Русь пришёл из Европы новый материал бумага. Изменился тип письма.. Раньше был принят устав.Устав- тщательное неторопливое письмо. Каждая буква выписывалась очень тщательно и выглядела необычайно красиво.

Развитие письменности Начиная со второй половины 14 -го в. и до первой половины 17 -го в. появляется полуустав шрифт не столь красивый, но и не столь трудоемкий.Полуустав- деловое письмо писцов, одна из разновидностей письма в славянских рукописях, Начиная со второй половины 14 -го в. и до первой половины 17 -го в. появляется полуустав шрифт не столь красивый, но и не столь трудоемкий.Полуустав- деловое письмо писцов, одна из разновидностей письма в славянских рукописях,

Развитие письменности В середине XV века полуустав превратился в скоропись. Концы букв вышли за линию строки. Стало больше сокращений слов, некоторые буквы вознеслись над строкой. Написания букв приобрели большое разнообразие. Всё это ускорило письмо В середине XV века полуустав превратился в скоропись. Концы букв вышли за линию строки. Стало больше сокращений слов, некоторые буквы вознеслись над строкой. Написания букв приобрели большое разнообразие. Всё это ускорило письмо.

Литература Монгольское нашествие и сложные отношения Русской земли с Золотой Ордой нашли отражение во многих произведениях русской литературы. Горечью и одновременно гордостью, любовью к Отечеству проникнуто « Слово о погибели Русской земли». Монгольское нашествие и сложные отношения Русской земли с Золотой Ордой нашли отражение во многих произведениях русской литературы. Горечью и одновременно гордостью, любовью к Отечеству проникнуто « Слово о погибели Русской земли».

Литература Причиной появления на свет литературного произведения Слово о погибели Русской земли стало вторжение полчищ татаро-монголов на Русскую землю. Написано оно было не позже середины 13 века.

Литература Основная мысль этого поэтического произведения - глубокая скорбь о Руси, подвергшейся варварскому нападению чужеземцев. Автор создает художественный плач, тема которого – потеря величия Русского государства. В тексте идет сравнение прошлого Руси и настоящего. Автор контрастно противопоставляет былую красоту земли Русской, ее бескрайние поля, реки, богатства, величие и могущество с описанным в «Слове» разорением и упадком.

Литература В его словах Русь погрязла в междоусобных распрях между многочисленными на местными князьями, но ни смотря ни на что остается единой и неделимой.Автор восхищается Родиной. Подвиги уходят в прошлое, остается только гарь от пожарищ после набегов врагов и «гик (крик) обезьяний».

Литература "О, светло светлая и красно украшенная земля Русская! Многими красотами ты нас дивишь: дивишь озерами многими, реками и источниками местночтимыми, горами крутыми, холмами высокими, дубравами частыми, полями чудными, зверьми различными и птицами бесчисленными, городами великими, селами чудными, садами монастырскими, храмами церковными и князьями грозными, боярами честными, вельможами многими! Всего ты исполнена, земля Русская, о правоверная вера христианская!»

Литература

Литература Во второй половине XIII века было написано житие князя Михаила Всеволодовича Черниговского, убитого в Орде за отказ предать свою веру. Мужество князя, его стойкость и верность православию воспевает автор жития.

Литература «Повесть о разорении Рязани Батыем» – произведение древнерусской литературы, посвященное взятию Рязани монголо-татарами в 1237 году. Историко-литературное значение произведения очень велико – проникнутое пафосом воинской доблести, оно утверждало идею защиты Родины до гибели последнего воина.

Литература Смысл древнего сказания заключается в том, что никакие нашествия не страшны Руси, которая веками стояла и которая веками стояла и столько же будет стоять, несмотря ни на что. Она сильна благодаря своим сыновьям – храбрым, отважным, беззаветно любящим родную землю, одним из которых являлся одним из которых являлся Евпатий Коловрат

Литература «И воскричал Евпатий в горести души своей, распался в сердце своем. И собрал небольшую дружину тысячу семьсот человек, которых бог соблюл вне города. И погнались вослед безбожного царя, и едва нагнали его в земле Суздальской, и внезапно напали на станы Батыевы. И начали сечь без милости, и смешалися все полки татарские. И стали татары точно пьяные или безумные. И бил их Евпатий так нещадно, что и мечи притуплялись, и брал он мечи татарские и сек ими. Почудилось татарам, что мертвые восстали».

Литература Житие Александра Невского, написанное во второй половине XIII века, прославляет победы князя- полководца. Согласно житию, сам Батый дивился мужеству русского князя и говорил своим вельможам: «Вы правду мне сказали, что нет князя, подобного ему».

Литература Произведение «Задонщина» посвящено битве на Куликовом поле. Автор посвящает сказание погибшим на полях сражений русским воинам, сложившим голову за родную землю и веру. Предлагается проститься с умершими, помянуть их память и восславить имена князей, которые сражались на Куликовом поле и принесли победу.

Литература От начала мира не было такой сечи», пишет автор повести. « От начала мира не было такой сечи», пишет автор повести.

Литература Замечательным писателем конца XIV начала XV века был монах Троице- Сергиева монастыря Епифаний Премудрый. Свою витиеватую манеру письма он называл плетением словес.

Литература Епифанию принадлежат жития Сергия Радонежского и Стефана Пермского монаха, который проповедовал христианское вероучение у народа коми и разработал для коми азбуку. В своих произведениях Епифаний славил подвижников, способствующих просвещению Руси.

Литература В конце XV века было создано ещё одно очень интересное произведение. Тверской купец Афанасий Никитин побывал в Персии (ныне Иране) и Индии. Изучив местный язык, он познакомился с традициями и обычаями индийцев

Литература Русский купец просто и безыскусно описал своё путешествие в «Хождении за Русский купец просто и безыскусно описал своё путешествие в «Хождении за три моря». Это три моря». Это произведение является произведение является ценным литературно -историческим памятником. Помимо широкой наблюдательности, автора характеризует необычная для Средних веков Средних веков веротерпимость, притом что веротерпимость, притом что Афанасий Никитин оставался Афанасий Никитин оставался неколебимо предан православной вере и родной земле.

Литература «Русская земля да будет Богом хранима! На этом свете нет страны подобной ей, хотя бояре Русской земли несправедливы. Да станет Русская земля благоустроенной и да будет в ней справедливость»