Творческая работа Южаковой Кристины Ученицы 9А класса МБОУ СОШ 154

Я не случайно начала с приветствия на языке суахили, потому что суахили – это самый известный африканский язык, ну и как вы, наверное, поняли повествовать я буду тоже о Африке! С чего же начать! Ну, во-первых, меня зовут Кристина, я учусь в 9 классе и увлекаюсь страноведением. Сегодня, я хочу рассказать вам о моей домашней коллекции сувениров из Африки, например о таких, как маски, каменные и деревянные статуэтки, показать их фотографии, рассказать об их происхождении. Я думаю, что начну я с рассказа истории появления Африканских символов в нашей семье.

Все началось в 1981 году, когда моего дедушку отправили в командировку на строительство завода… И не куда-нибудь, а в саму Африку! Дедушке очень понравилась эта страна, и он попросил разрешения привезти бабушку и папу жить вместе с ним… Мой папа был очень рад, когда услышал о том, что скоро они будут жить за границей вместе с дедушкой… И вот они уже в московском аэропорту… австрийском…ливийском…и вот они уже на месте в такой загадочной и необычайной Африке. Естественно, что моим родным хотелось привезти с собой из этого долгого путешествия (они прожили в Африке около четырех лет) такие национальные сувениры, которые бы запомнились на всю жизнь и при виде которых вспыхивал бы огонь воспоминаний…И выбор пал именно на них:

У африканцев слон - благоприятное животное, символ стабильности и устойчивости. Слон, благодаря своему хоботу, может втянуть удачу благоприятной звезды процветания в дом. Слон приносит удачу хозяевам дома и их детям, стимулирует их творческий потенциал, помогает в учебе и творческом самовыражении. Согласно фэн-шуй, это один из эффективнейших талисманов для зоны богатства (юго-восток). Можно также разместить его недалеко от входа. Главное - проследить, чтобы слон стоял спиной к двери, как будто он только что вошёл в ваш дом.

Однажды некое племя услышало в лесу страшный шум. Откуда он шел, кто его издавал, понять было нельзя. Чтобы развеять тревогу, старики решили послать в лес смельчаков. Отправилась группа лучших воинов. Они вышли к поляне, подкрались и увидели, что там собралось на праздник все обезьянье племя. Самцы колотили что было мочи по дуплистым деревьям оттуда и шел грохот. Воины посмеялись и вернулись домой. «Ничего страшного, говорят, это просто обезьяны веселятся». Старики, однако, остались недовольны и велели принести им такой же ствол и палку. Старики поняли, что эта обезьянья игра не так- то проста: один из них ударил по стволу ток, ток, потом сильнее тан, тон. И вот уже все племя затанцевало... Так родился первый тамтам. Поначалу он был только музыкальным инструментом. Ну а потом уж с его помощью стали разговаривать...

Существует притча о трех обезьянах. Своим жестом первая обезьянка говорит: "Я не вижу зло и глупость". Вторая говорит: "Я не слышу зло и глупость" Одна из них закрывает лапками свои глаза, другая уши, а третья закрывает свой рот. Третья: "Я не разговариваю со злом и глупостью". Вот такие вот они, эти чудесные обезьянки!!!

Африканские маски существуют со времен палеолита и играют особую роль в жизни народов Западной и Экваториальной Африки. Все знаковые моменты жизни человека: смена времен года и уборка урожая, ритуалы и церемонии, похороны и обряды, посвящение юношей и девушек - сопровождаются появлением масок. Считается, что во время танцев и церемоний духи предков наделяют владельца маски своей мистической силой. Маски изготавливаются из однородных материалов – дерева, кости, металлов – или их комбинации с добавлением кожи, волос, перьев, растительных волокон, зубов, бус и т.д. Чаще всего маска делается из одного куска дерева. Ее укрепляют на голове в различных положениях: на темени, на затылке, полностью закрывающей голову или закрывающей только лицо.