Тема 20.

План Модернизация как переход от традиционного к индустриальному обществу Черты мировоззрения эпохи Возрождения Реформация

Модернизация Модернизация – процесс обновления традиционного общества. Модернизация начинается с переходом от Средневековья к Раннему Новому Времени. Раннее Новое Время – – 18 века ( деление относительно с точки зрения формационного и цивилизационного подходов).

Древний мир Средне вековье Возрож дение Рефор мация Новое время, 18-19век Новейшее время, век

Модернизация - это процесс перехода от традиционного к индустриальному обществу Традиционное общество – основано на занятиях сельским трудом.

Индустриальное – основано на машинном производстве, или промышленности.

Все страны мира осуществили переход от традиционного к индустриальному обществу. В странах Запада это процесс начался раньше, на Востоке позже. Страны Запада оказали влияние на этот переход в странах Востока, подчиняя их своей политике, но иногда специально замедляя индустриализацию этих стран Россия заняла положение «Моста» между Европой и Азией.

Формирование нового мировоззрения людей, отличного от средневекового. «Равновесие» между исламом и христианством. Развитие науки и культуры. Рост городов. Падение авторитета церкви. Появление нового класса – жителей городов, буржуа, или бюргеров.

Урбанизация (рост городского населения) Индустриализация (промышленность) Демократизация (свобода) Секуляризация влияния церкви Модернизация это сложный многогранный процесс, протекавший в Европе в течение полутора столетий и охвативший все сферы жизни общества. В сфере производства модернизация означала Индустриализацию постоянно нарастающее использование машин. В социальной сфере модернизация тесно связана с урбанизацией небывалым ростом городов, который привел к преобладаю­щему их положению в экономической жизнедеятельности общества. В политической сфере модернизация означала демократизацию политических структур, закладывание предпосылок для формирования гражданского общества и правового государства. В духовной сфере модернизация связана с секуляризацией высвобождением всех сфер общественной и личной жизни из-под опеки религии и церкви, их обмирщения, а также интенсивное развитие грамотности, образования, научного знания о природе и обществе.

Новации в характере мышления, ценностных ориентирах в эпоху Возрождения и Реформации Церковь с продажей индульгенций, неприличным поведением священнослужите лей становится объектом критики Индульгенция – отпущение грехов (в том числе пьянства, воровства, разврата) за деньги Иллюстрации к произведениям Бокаччо

Социальный смысл феномена Возрождения. Выдвигаются люди, которые добиваются всего сами, а не по праву рождения Новый класс – буржуа (от «бург» – город) состоянием и положением в обществе обязан себе Появляется и возводится в культ «креативный класс» – творцы: художники, поэты, скульпторы и т. д. Меняется отношение к женщине

Протест против ущемления женской свободы на попов

Новая женщина эпохи Возрождения Картина Леонардо Да Винчи

Состоялась ли сенсация? Эксперты изучали копию портрета более 30 лет и подтвердили гипотезу. Правда, не все знатоки верят в новую "Мону Лизу". Так, искусствоведы французского Лувра, где хранится всемирно признанный портрет, комментировать открытие категорически отказываются.

Картина Рафаэля Санти

ЧЕРТЫ МИРОВОЗЗРЕНИЯ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ

Гуманизм –представление о человеке как высшей ценности. Эразм Роттердамский. крупнейший учёный, прозванный «князем гуманистов». Подготовил первое издание греческого оригинала Нового Завета с комментариями, положил начало критическому исследованию текста Священных писаний. Способствовал возвращению в культурный обиход литературного наследия античности.

Личность в представлении Эразма Людьми не рождаются, но делаются путём воспитания; Человека человеком делает разум; Человек обладает свободной волей, и только поэтому возможна его моральная и юридическая ответственность; Никакого насилия и войн; Ребёнка надо правильно воспитывать с самого рождения. Лучше, если это делают родители. Если они не могут это делать сами, то должны подобрать хорошего учителя; Ребёнку надо дать религиозное, умственное и нравственное воспитание; Важно и физическое развитие.

В прекрасные убийственные руки Амур толкнул меня, и навсегда Мне лучше бы умолкнуть - ведь когда Я жалуюсь, он умножает муки. Она могла бы - просто так, от скуки - Поджечь глазами Рейн под толщей льда, Столь, кажется, красой своей горда, Что горьки ей чужого счастья звуки. Что я ни делай, сколько ни хитри, Алмаз - не сердце у нее внутри, И мне, едва ли что-нибудь поможет. Но и она, сколь грозно ни гляди, Надежды не убьет в моей груди, Предела нежным вздохам не положит.

«Божественная Комедия» Флаг Италии, по преданию, создан Данте

Данте Nel mezzo del cammin di nostra vita mi ritrovai per una selva oscura ché la diritta via era smarrita. Земную жизнь пройдя до половины, Я очутился в сумрачном лесу, Утратив правый путь во тьме долины… Нет большей муки, чем воспоминание в несчастье о счастливом времени. Корыстолюбие искусственная нищета. Тысячелетие в сравнении с вечностью более короткий период, чем мгновение ока в сравнении с движением самого медленного небесного тела, вращающегося в бесконечном пространстве.

«Божественная Комедия»

Девять кругов Дантова ада

В КРОВИ ЖЕРТВ ВЕЧНО ЗАХЛЕБЫВАЮТСЯ УБИЙЦЫ

Рай

Градара, дворец Паоло и Франчески

«Дон Кихот Ламанчский» Великий гуманист МИГЕЛЬ СЕРВАНТЕС (16-17 век).

Труд для человека Возрождения – богоугоден.

Это эпоха критики устаревших взглядов на мир Великих научных открытий Великих географических открытий Великих идей, воплотить которые люди смогут только в будущем.

Героизация человеческой личности. Микеланджело Буонарроти

Культ творчества

Человек этой эпохи – личность. Он индивидуален, то есть он осознает себя единственным и неповторимым творением бога в мире. Он – индивидуальность, то есть ему присущи особые, резко отличающие его от других черты характера, внешности, духа.

Дама с горностаем, Да Винчи.

Неизвестный

Рафаэль. Дама с единорогом

Рафаэль.

Пинтуриккио Портрет.

Учелло. Портрет

Мартин Лютер, создатель лютеранской церкви

Термин «Реформация» Реформа́ция - это (исправление, восстановление) массовое религиозное и общественно-политическое движение в Западной и Центральной Европе XVI начала XVII веков, направленное на реформирование католического христианства в соответствии с Библией.

Её началом принято считать выступление доктора богословия Виттенбергского университета Мартина Лютера: 31 октября 1517 года он прибил к дверям виттенбергской Замковой церкви свои «95 тезисов», в которых выступал против существующих злоупотреблений церкви, в частности против продажи индульгенций. Концом Реформации историки считают подписание Вестфальского мира в 1648 году, по итогам которого религиозный фактор перестал играть существенную роль в европейской политике.

В проповедуемом учении Лютер провозглашал, что церковь и духовенство не являются посредником между человеком и Богом. Он объявил ложными претензии папской церкви на то, что она может давать людям посредством таинств «отпущение грехов» и «спасение души» в силу особых полномочий от Бога, которыми она якобы наделена. Основное положение, выдвинутое Лютером, гласило, что человек достигает «спасения души» (или «оправдания») не через церковь и её обряды, а при помощи веры, даруемой ему непосредственно Богом

Цель Лютера – создание «дешевой» и понятной простым людям церкви, воскрешение евангельской простоты церкви первых христиан. Богослужение должно проводится не на латыни, а на родном языке прихожан. Лютер бросает в черта чернильницу По легенде, однажды Лютеру явился черт и стал над ним насмехаться.

Комната Лютера

У лютеран нет икон, простая одежда у священнослужителей, здания церквей скромные, без украшений

Пробуждение критического мышления в ходе обновления западного христианства. Критика Лютером установлений современной ему церкви опровергала доводы священников. Верующие занялись изучением Библии. На фоне критикуемых недостатков церкви стала быстрее развиваться наука, пытающаяся объяснить происхождение и устройство мира.

Церкви, возникшие в период Реформации, носят название протестантских – от слова «протест» (против старой церковной организации). Это лютеранская церковь в Германии и Финляндии, кальвинисткая в Швейцарии, англиканская в Англии и другие.

Ориентация человека на активную жизненную позицию Реформация требовала от самого человека усилий по преобразованию мира. Четче всего эту позицию выразил последователь Лютера Кальвин: Человек сам творец своей судьбы Религиозный рационализм: истинна только власть Бога, все остальное придумано людьми.

Контрреформация Реформация потрясла католическую церковь. Это был сильный удар по ее позициям. Церковь вела борьбу с Реформацией, одновременно пытаясь провести внутренние преобразования, необходимость которых была очевидна. «Система мер, направленная на пресечение и искоренение реформационных идей и движений: создание Высшего инквизиционного трибунала, введение строгой цензуры, вмешательство папства в государственные дела и привлечение монархов к борьбе с протестантизмом известна в истории как Контрреформация».

Контрреформация, итоги Лютер был отлучен от церкви Власть Римского Папы объявлялась непререкаемой Все, кто отрицал это, объявлялись еретиками, снова заработали суды инквизиции Церковь уничтожила великих ученых, высказавших отличные от религиозных, взгляды На долгие годы затянулись религиозные войны между католиками и протестантами – Но: продажа индульгенций, устаревшие догмы сама церковь вынуждена была изменить. Итогом этого периода стал необыкновенный взлёт науки и культуры последующих эпох.