СПб 2012 Автор презентации : учитель ИЗО и МХК Делюкина Е. Б.

СПб 2012 Египет находится на северо - востоке Африки. Главная река - Нил

СПб 2012

Египет находится в субтропической климатической зоне Большую часть Египта занимает пустыня

Французский исследователь Египта Жан Франсуа Шампольон с помощью так называемого Розеттского камня впервые сумел прочесть египетские иероглифы. Случилось это в 1822 году. Текст на камне, найденном близ Розетта в 1799 году во время египетского похода Наполеона, был написан на древнеегипетских языках и повторен на греческом. СПб 2012

Додинастический период (V-IV тыс. до н. э.) Раннее царство (XXX-XXVIII в. в. до н. э.) Древнее царство (XXVIII-XXIII в. в. до н. э.) Среднее царство (XXI-XVIII в. в. до н. э.) Новое царство (XVI-XI в. в. до н. э.) Позднее царство (XI-332 г. до н. э.) СПб 2012

Одна из самых древних находок Древнего Египта СПб 2012

Джосера в Саккаре Хеопса в Гизе Хефрена в Гизе Мекаура в Гизе СПб 2012

Гиза 27 в. до н. э. СПб 2012

Важное место в религии Древнего Египта занимал заупокойный культ. Египтяне верили, что жизнь человека продолжается и после физической смерти, но при условии, если его тело остается нетленным. Так возник обычай мумифицировать умерших. По представлениям древних египтян, человек наделен несколькими душами. Одна из них обитала в статуе умершего. Именно религия определила особенности искусства, обращенного не столько к миру живых, сколько к царству мертвых

СПб 2012 Долгий путь умершего к престолу Осириса подробно описан в религиозных текстах « Книги мёртвых » (XVI – XI вв. до н. э ) – сборнике стихов, молитв, заклинаний, магических формул, гимнов. Книга помогала умершему преодолевать препятствия на пути в загробное царство. Вместе с мумией книгу клали в саркофаг

СПб 2012 Осирис вершит суд в Великом чертоге Чертоге Двух Истин. Умершего сопровождают Анубис, бог бальзамирования, боги Гор и Тот, богиня Исида. Усопший произносит « Исповедь отрицания »(« не убивал », « не чинил людям зла », « не воровал ») Перед сидящим на троне Осирисом совершался ритуал психиостасии : сердце умершего взвешивалось. Если сердце умершего оказывается тяжелее страусового пера – его пожирает чудовище Амт с головой крокодила

СПб 2012 В духовной и практической жизни древнеегипетского общества главную роль играла религия. Древние египтяне обожествляли силы природы и поклонялись множеству богов. Нил почитался как бог Хапи, податель влаги и урожая. Осирис – бог плодородия, умирающей и воскресающей природы, считался 4 мифическим царем Египта. Он счастливо правил со своей сестрой и супругой Исидой – богиней плодородия, воды и ветра

СПб 2012 Миф об Осирисе и Изиде получил широкое распространение в греко - римском мире. К изображению Исиды, которая кормит грудью лежащего на её руках Гора, восходит иконография Богоматери с Младенцем

СПб 2012 Бог Осирис научил людей возделывать землю, сажать сады, строить города, выпекать хлеб. После того как Осирис передал богу Гору, своему сыну, царский престол, он удалился в царство мёртвых, став владыкой, а также судьей в загробном мире

Ещё одна божественная пара бог земли – Геб и богиня неба - Нут СПб 2012

Рельеф из гробницы Мерерука в Саккаре. 28 в. до н. э.

СПб 2012 В искусстве древнего царства огромную роль играла скульптура. Египетские статуи исполнялись согласно канону : спокойствие, симметрия, бесстрастие лиц. Примером тому может служить статуя фараона Хефрена (27 в. до н. э.)

Деревянная статуя вельможи Каапера ( сер.3 тыс. до н. э.) так поразила рабочих сходством с сельским старостой, что за ней навсегда сохранилось это название СПб 2012

Как живой сидит с поджатыми ногами писец Каи ( сер. 3 тыс. до н. э.), на коленях он держит развернутый свиток папируса. Внешне сдержанный, но внутренне напряженный он словно ловит каждое слово своего властелина

СПб 2012 В парных статуях царевича Рахотепа и его супруги Нофрет (1 пол. 3 тыс. до н. э.), восседающих на тронах передано состояние наивной чистоты. По традиции Статуя Рахотепа окрашена в красно - коричневый цвет, статуя Нофрет – в светло - жёлтый

СПб 2012 Статуя фараона Микерина, богини Хатор и богини – покровительницы нома ( области ) из заупокойного храма в Гизе 27 в до н. э. Египетский музей в Каире

СПб 2012 Удод. Роспись из гробницы номарха Хнумхотепа в Бени - Гасане 20 в до н. э.

Вырубленные в скалах гробницы номахов ( правители областей ) постепенно превратились в сокровищницы произведений искусства. Росписи преобладали здесь над рельефами ; это объяснялось тем, что для исполнения последних не годился мягкий скалистый известняк. Наиболее известные произведения этого времени изображения сцен рыбной ловли о охоты. Дикая кошка прячется на прогнувшейся ветке папируса, стая птиц укрывается в листве, среди них красавец удод. Люди собирают плоды СПб 2012

В гробницах обнаружено множество деревянных и каменных статуэток, составляющих иногда целые группы, - пахарей, прачек, пастухов, воинов, лодочников – это ушебти – слуги. Они должны прислуживать своему властелину

СПб 2012 С середины эпохи Среднего царства в храмах начали воздвигаться статуи фараонов, предназначенные для всеобщего обозрения. Это потребовало большого внимания к воссозданию характерных портретных черт, в том числе и возрастных изменений. На изображении Аменемхета III (19 в до. н. э.) резкие, крупные черты лица, складки на щеках придают ему суровое, почти скорбное выражение

СПб 2012 Нашествие азиатских племён – гиксосов – около г до н. э. на полтора столетия повергло страну в пучину бедствий. Вместе с гиксосами в долине Нила появились лошади и колесницы, которые изображались на рельефах и настенных росписях

СПб 2012 Перед нами две гигантские статуи, сидящего на троне фараона Аменхотепа III ( Колоссы Мемнона ) – около гг. до н. э. – единственное, что осталось от знаменитого храма и дворца этого выдающегося правителя. 20- ти метровые исполины со сбитыми лицами и мощными торсами, сложенные из крупных блоков возвышаются на фоне далёких холмов. Колоссы Мемнона – так стали называть их в 1 в. н. э., когда одна из статуй, поврежденная землятресением, стала на рассвете издавать печальные мелодичные звуки

СПб 2012 Величайшим творением эпохи Нового царства стали храмы. Один из них – заупокойный храм царицы Хатшепсут ( гг. до н. э.)

Женщина - фараон Хатшепсут была личность незаурядной. Захватив власть у пасынка, будущего Тутмоса III, она во время своего царствования не столько воевала, сколько сооружала новые и восстанавливала старые храмы. Хрупкая миниатюрная женщина всегда изображалась в мужском облике : с накладной бородкой СПб 2012

Наиболее совершенным воплощением культового ансамбля стали знаменитые фиванские храмы Ипет Рес и Ипет Сут, посвященные богу Амону - Ра. Сегодня они известны как храмы в Луксоре и Карнаке. В древности два эти храма были соединены 3 км аллеей сфинксов. Перед храмом в Карнаке сохранилась часть аллеи из 40 каменных сфинксов с телом льва и головой барана СПб 2012

Музыканты и танцавщицы. Роспись гробницы Небамуна в Фивах. ок г до н. э.

СПб 2012 Эхнатон и Нефертити с дочерью. Рельеф из Амарны. 14 в до н. э. Египетский музей, Каир

Статуя фараона Аменхотепа IV ( Эхнатон ) из Карнака 14 в. до н. э. Египетский музей, Каир СПб 2012

Рельеф из Амарны 14 в до н. э. Государственный музей, Берлин

Две принцессы, дочери Эхнатона и Нефертити. Фрагмент росписи дворца в Амарне. 14 в. до н. э. Музей Ашмолеан, Оксфорд СПб 2012

Оба портрета Нефертити были найдены при раскопках мастерской скульптора Тутмеса в Эль - Амарне. На одном из предметов этой мастерской написано, что Тутмеса хвалил фараон и что он был начальником работ. Тутмес был ведущим скульптором своего времени. И это бесспорно подтверждают его произведения. СПб 2012

Среди находок XX в. Подлинной сенсацией стала находка в 1922 г. в Долине царей гробницы фараона Тутанхамона. Её нашли археолог Говард Картер и лорд Корнарвон

СПб 2012 В погребальной камере были обнаружены вложенные один в другой несколько саркофагов. В последнем из чистого золота, весом более 110 кг, находилась мумия Тутанхамона со знаменитой золотой маской на лице. Мумия была с головы до ног осыпана драгоценностями

СПб 2012 Парадный трон Тутанхамона из Фив. Спинка 14 в. до н. э. Египетский музей, Каир

Фараон Сети I на колеснице. Рельеф в храме в Карнаке. 14 в до н. э. СПб 2012

Малоизвестную область искусства древних египтян составляют дошедшие до нашего времени многочисленные рисунки на обломках известняка при раскопках в Дейр эль - Медины в Фивах. На месте этой старой арабской деревни когда - то жили и работали над созданием царских гробниц мастера. Пред нами « Акробатка ». Набросок женской фигуры

СПб 2012 Фасад Большого храма в Абу - Симбеле (13 в до н. э.), посвященного Амону - Ра, украшают высеченные из той же скалы четыре 20 метровые статуи Рамзеса II на троне в традиционной позе с лежащими на коленях руками

СПб 2012 Основан в 1858 г, Огюстом Фердинаном Мариетом