*

ЗЕМЛЯ ПОСЛЕ ПОТОПА

Билл Купер, «После Потопа»: Все народы (включая языческие) ведут свои родословия от трех сыновей Ноя: Сима, Хама и Иафета. Нестор Летописец, «Повесть временных лет»: Вот повести минувших лет, откуда пошла Русская земля, кто в Киеве стал первым княжить и как возникла Русская земля… По потопе трое сыновей Ноя разделили землю – Сим, Xaм, Иaфeт … По разрушении же столпа и по разделении народов взяли сыновья Сима восточные страны, а сыновья Хама – южные страны, Иафетовы же взяли запад и северные страны. От этих же 70 и 2 язык произошел и народ славянский, от племени Иафета – так называемые норики, которые и есть славяне.

Вот племена сынов Ноевых, по родословию их, в народах их. От них распространились народы на земле после потопа (Бытие 10:22:32) 10-я глава Книги Бытия: Таблица народов

В Писании приведены имена 16-и внуков Ноя, ставших отцами народов Их имена сохранялись: 1.В этнонимах – собственных названиях народов по имени основателя рода 2.В топонимах – названиях земель, крупных городов, рек 3.В именах божеств, призываемых при поклонении предку-основателю рода ТАБЛИЦА НАРОДОВ

Сыны Иафета индоевропейские народы: Сыны Иафета: Гомер, Магог, Мадай, Иаван, [Елиса,] Фувал, Мешех и Фирас. Сыны Гомера: Аскеназ, Рифат и Фогарма. Сыны Иавана: Елиса, Фарсис, Киттим и Доданим. От сих населились острова народов в землях их, каждый по языку своему, по племенам своим, в народах своих (Бытие 10:2-5). Иафет: отец греков Иапетос («сын неба и земли») прародитель индийских арийцев Пра-Джапати родитель римлян Иу-Патер (впоследствии Юпитер)

ТАБЛИЦА НАРОДОВ Сыны Иафета индоевропейские народы: Сыны Иафета: Гомер, Магог, Мадай, Иаван, [Елиса,] Фувал, Мешех и Фирас Гомер Гомер.., дом Фогарма, от пределов севера (Иезекииль 38:6) Согласно Иосифу Флавию Гомериты древнее название галатов (Малая Азия) и галлов: Франция, Испания, Галиция (СЗ Испания), Киммерия (Крым), Уэльс По древне-уэльсским хроникам Гомер «прибыл на острова Британии из Франции через 300 лет после потопа». Уэльсский язык Gomeraeg (кимрег)

ТАБЛИЦА НАРОДОВ Сыны Иафета индоевропейские народы: Сыны Гомера: Аскеназ, Рифат и Фогарма (Бытие 10:3) Аскеназ – Германия (по-еврейски – ашкеназ), Скандинавия, Саксония; Скифия (согласно Геродоту), Аскания Рифат – Пафлогония, Карпаты Фогарма – Армения, Турция

ТАБЛИЦА НАРОДОВ Сыны Иафета индоевропейские народы: Сыны Иафета: Гомер, Магог, Мадай, Иаван, [Елиса,] Фувал, Мешех и Фирас Магог. «Сын человеческий! обрати лице твое к Гогу в земле Магог, князю Роша, Мешеха и Фувала, и изреки на него пророчество и скажи: так говорит Господь Бог: вот, Я - на тебя, Гог, князь Роша, Мешеха и Фувала!» (Иезекииль 38:2-3) Иосиф Флавий пишет, что греки называют магогитов «Скифы» Мадай Медина, Мидия (Иран), Индия

ТАБЛИЦА НАРОДОВ Сыны Иафета индоевропейские народы: Сыны Иафета: Гомер, Магог, Мадай, Иаван, [Елиса,] Фувал, Мешех и Фирас Иаван Иония, Греция (по-еврейски Йаван) Сыны Иавана: Елиса, Фарсис, Киттим и Доданим (Бытие 10:4) Елиса Эллада Фарсис (Таршиш) Тартез, Карфаген, Тарс (Киликия) Киттим Кипр, Македония Доданим Дарданеллы, Родос

ТАБЛИЦА НАРОДОВ Сыны Иафета индоевропейские народы: Сыны Иафета: Гомер, Магог, Мадай, Иаван, [Елиса,] Фувал, Мешех и Фирас Фувал (Тубал). Ассирийский царь Тиглат-Палисар I (ок.110 до Н.Э.) упоминает народ Табали (потомки Тувала). Во времена Флавия их земля называлась Иберия (Иверия Грузия, Тбилиси от «Тубал») Северные потомки р. Тобол (Тобольск) Мешех – Москва, Мещера, Мешех (р-н Мещерской низменности) Фирас (Тирас) – Фракия, Тракия (Югославия), этруски

ТАБЛИЦА НАРОДОВ Сыны Хама – афро-азиатские народы: Сыны Хама: Хуш, Мицраим, Фут и Ханаан. Сыны Хуша: Сева, Хавила, Савта, Раама и Савтеха. Сыны Раамы: Шева и Дедан. Хуш родил также Нимрода; сей начал быть силен на земле; он был сильный зверолов пред Господом [Богом], потому и говорится: сильный зверолов, как Нимрод, пред Господом [Богом]. Царство его вначале составляли: Вавилон, Эрех, Аккад и Халне в земле Сеннаар. Из сей земли вышел Ассур и построил Ниневию, Реховоф-ир, Калах и Ресен между Ниневиею и между Калахом; это город великий. От Мицраима произошли Лудим, Анамим, Легавим, Нафтухим, Патрусим, Каслухим, откуда вышли Филистимляне, и Кафторим. От Ханаана родились: Сидон, первенец его, Хет, Иевусей, Аморрей, Гергесей, Евей, Аркей, Синей, Арвадей, Цемарей и Химафей. Впоследствии племена Ханаанские рассеялись, и были пределы Хананеев от Сидона к Герару до Газы, отсюда к Содому, Гоморре, Адме и Цевоиму до Лаши. Это сыны Хамовы, по племенам их, по языкам их, в землях их, в народах их (Бытие 10:6-20).

Сыны Хама – афро-азиатские народы: Сыны Хама: Хуш, Мицраим, Фут и Ханаан. Хуш – Эфиопия (по-еврейски – Куш) Мицрам (евр.) – Египет: Посему наречено имя [месту] тому: плач Египтян (Abel Mizram – Бытие 50:11) Фут – Ливия (согласно Иосифу Флавию) Ханаан – Филистимляне (Палестина); Сидон – сидоняне, Лудим – Лидия; Хет – хеттеи, Хитта, Катей; Синей – Синит, Синай, Китай; Расен – этруски; Нимрод – Мардук (обожествленный основатель и покровитель Вавилона)

ТАБЛИЦА НАРОДОВ Сыны Cима – ближневосточные народы: Сыны Сима: Елам, Ассур, Арфаксад, Луд, Арам Сыны Арама: Уц, Хул, Гефер и Маш. Арфаксад родил [Каинана, Каинан родил] Салу, Сала родил Евера. У Евера родились два сына; имя одному: Фалек, потому что во дни его земля разделена; имя брату его: Иоктан. Иоктан родил Алмодада, Шалефа, Хацармавефа, Иераха, Гадорама, Узала, Диклу, Овала, Авимаила, Шеву, Офира, Хавилу и Иовава. Все эти сыновья Иоктана. Поселения их были от Меши до Сефара, горы восточной. Это сыновья Симовы по племенам их, по языкам их, в землях их, по народам их. (Бытие 10:22-31)

Сыны Cима – ближневосточные народы: Сыны Сима: Елам, Ассур, Арфаксад, Луд, Арам Елам – еламиты (Деяния 2:9 – древние персы совместно с потомками иафетита Мадая) Ассур – Ассирия (культ духа Ассура) Арфаксад – халдеи; Иоктан – жители Аравии; Фалек (Пелег) – пеласги; Евер – евреи, Евла и т.д. Луд – Лидия (зап. Турция, столица – Сардис) Арам – арамейцы, сирийцы

ТАБЛИЦА НАРОДОВ Исторические судьбы народов – исполнение пророчества Ноя: Проклят Ханаан; рабом рабов будет он у братьев своих... Благословен Господь Бог Симов; Ханаан же будет рабом ему. Да распространит Бог Иафета; и да вселится он в шатрах Симовых; Ханаан же будет рабом ему (Бытие 9:25-27)

ПОСЛЕПОТОПНЫЕ КАТАСТРОФЫ НА ЗЕМЛЕ

Угол наклона между осью вращения Земли и плоскостью эклиптики составляет 23.5 градуса Теоретические колебания угла градуса Период колебаний ~ 40 тысяч лет Математическое выражение - формула Ньюкомба

до РХ 0 НЭ 10 х до РХ 0 НЭ 10 х Теоретическая кривая

Гномон Кратчайшая Полуденная тень Длиннейшая Географическая широта Наклон земной оси Данные наблюдений

Джордж Додуелл – с 1909 по 1952 гг. Правительственный астроном Южной Австралии – нанес на график наблюдаемые значений угла наклона земной оси за 3000 лет Полученный график значительно отличается от графика формулы Ньюкомба так, словно около 4500 лет назад земля претерпела удар, отклонивший ось ее вращения до величины 27 градусов Джордж Додуелл – с 1909 по 1952 гг. Правительственный астроном Южной Австралии – нанес на график наблюдаемые значений угла наклона земной оси за 3000 лет Полученный график значительно отличается от графика формулы Ньюкомба так, словно около 4500 лет назад земля претерпела удар, отклонивший ось ее вращения до величины 27 градусов

до РХ 0 НЭ 10 х до РХ 0 НЭ 10 х Гномоны Теоретическая кривая

Древне-греческий астроном Евдокс Книдский ( до РХ) создал поэму-трактат о движении светил вокруг Земли по 27-и концентрическим сферам Современные астрономы отмечали, что описываемая Евдоксом картина могла наблюдаться лишь на 1600 лет ранее времени его жизни Древне-греческий астроном Евдокс Книдский ( до РХ) создал поэму-трактат о движении светил вокруг Земли по 27-и концентрическим сферам Современные астрономы отмечали, что описываемая Евдоксом картина могла наблюдаться лишь на 1600 лет ранее времени его жизни Учет обнаруженного Додуэллом отклонения угла наклона земной оси от теоретической кривой разрешает «загадку Евдокса»

Стоунхендж (ок. 350 г. до РХ, Великобритания) – каменный астрономический прибор По традиционным представлениям визуальные наблюдения за светилами можно было осуществлять в нем лишь ок г. до Р.Х. Если применить кривую Додуелла, "астрономический" возраст Стоунхенджа совпадает с археологической датировкой г. до Р.Х. Стоунхендж (ок. 350 г. до РХ, Великобритания) – каменный астрономический прибор По традиционным представлениям визуальные наблюдения за светилами можно было осуществлять в нем лишь ок г. до Р.Х. Если применить кривую Додуелла, "астрономический" возраст Стоунхенджа совпадает с археологической датировкой г. до Р.Х.

Храм Амен-Ра в Карнаке (Верхний Египет) посвящен богу Солнца Ра Ось храма – колоннада длиной около 500 м В день летнего солнцестояния проникающие через двери храма лучи восходящего солнца освещали ее полностью Храм Амен-Ра в Карнаке (Верхний Египет) посвящен богу Солнца Ра Ось храма – колоннада длиной около 500 м В день летнего солнцестояния проникающие через двери храма лучи восходящего солнца освещали ее полностью

Со временем направление лучей смещалось относительно оси храма, и приходилось сдвигать двери Самое древнее положение дверей соответствует углу 25.2º, что превышает максимально возможное значение формулы Ньюкомба (24.5º) Археологические даты установки дверей и соответствующие им значения угла наклона земной оси дополнили график Додуелла Со временем направление лучей смещалось относительно оси храма, и приходилось сдвигать двери Самое древнее положение дверей соответствует углу 25.2º, что превышает максимально возможное значение формулы Ньюкомба (24.5º) Археологические даты установки дверей и соответствующие им значения угла наклона земной оси дополнили график Додуелла

до РХ 0 НЭ 10 х до РХ 0 НЭ 10 х Гномоны Теоретическая кривая Карнак 2345 г. до Р.Х

Уточненная дата удара ± 5 г. до Р.Х. Эта дата приходится на время Жизни Фалека – потомка Ноя в 5-ом поколении «Фалек" на древне-еврейском – "разделение": "потому что во дни его земля разделена" (Бытие 10:25) "...имя брату его: Иоктан" (там же) – "уменьшение", "откалывание". Эта дата приходится на время Жизни Фалека – потомка Ноя в 5-ом поколении «Фалек" на древне-еврейском – "разделение": "потому что во дни его земля разделена" (Бытие 10:25) "...имя брату его: Иоктан" (там же) – "уменьшение", "откалывание".

Расчеты Дж. Додуелла: диаметр объекта – не менее 80 км Предполагаемый состав - лед Результат - выпадение льда на поверхность земли, преимущественно - в районах полюсов Расчеты Дж. Додуелла: диаметр объекта – не менее 80 км Предполагаемый состав - лед Результат - выпадение льда на поверхность земли, преимущественно - в районах полюсов Выпадение массы льда и усиление разницы сезонных температур – причина резкого глобального похолодания (Ледниковый период)

Березовский мамонт обнаружен в 1901 с недожеванной пищей во рту и непереваренной – в желудке Мамонтенок Боря

При строительстве дороги в Сибири в 1942 г. обнаружен косяк рыбы, замерзший в момент обучения молодняка плавать в косяке

По сообщениям Чарльза Лайеля (1846) на Тибете было обнаружено пятьдесят диких быков вмерзших в лед

"Снегу Он говорит: будь на земле" "От юга приходит буря, от севера стужа. От дуновения Божия происходит лед, и поверхность воды сжимается" "Входил ли ты в хранилища снега и видел ли сокровищницы града?" "Из чьего чрева выходит лед и иней небесный,- кто рождает его? Воды, как камень, крепнут, и поверхность бездны замерзает" (Иов 37:6,9,10; 38:22,29,30) По-видимому Иов – Иовав из земли Уц, сын Иоктана и племянник Фалека (ср. Бытие 10:23-29; Иов 1:1) "Снегу Он говорит: будь на земле" "От юга приходит буря, от севера стужа. От дуновения Божия происходит лед, и поверхность воды сжимается" "Входил ли ты в хранилища снега и видел ли сокровищницы града?" "Из чьего чрева выходит лед и иней небесный,- кто рождает его? Воды, как камень, крепнут, и поверхность бездны замерзает" (Иов 37:6,9,10; 38:22,29,30) По-видимому Иов – Иовав из земли Уц, сын Иоктана и племянник Фалека (ср. Бытие 10:23-29; Иов 1:1)

1. Продолжительность жизни Иова 2. Патриархальная форма богослужения (священник – глава семейства) 3. Принесение лишь жертвы всесожжения (отсутствие жертвы за грех) 4. Архаичная лексика, встречаемая лишь в Пятикнижии ("Вседержитель", "сыны Божьи" и др.) 5. Отсутствие каких-либо упоминаний об Исходе и Законе 1. Продолжительность жизни Иова 2. Патриархальная форма богослужения (священник – глава семейства) 3. Принесение лишь жертвы всесожжения (отсутствие жертвы за грех) 4. Архаичная лексика, встречаемая лишь в Пятикнижии ("Вседержитель", "сыны Божьи" и др.) 5. Отсутствие каких-либо упоминаний об Исходе и Законе Книга Иова - предположительно самая древняя книга Библии:

Земля Уц в наши дни – Аравийская пустыня, где не бывает снега, льда, ливневых гроз (36:26-33), паводков (14:18-19). Там не живут требующие более умеренного климата львы, дикие ослы, единороги, шакалы, страусы, бегемоты (30:29, 38:39-39:18). Иов застал отголоски не только глобального похолодания, но и сейсмической активности: "Он передвигает горы, и не узнают их... Сдвигает землю с места ее" (Иов 9:5,6) "Гора падая разрушается, и скала сходит с места своего; вода стирает камни; разлив ее смывает земную пыль" (Иов 14:18-19) Земля Уц в наши дни – Аравийская пустыня, где не бывает снега, льда, ливневых гроз (36:26-33), паводков (14:18-19). Там не живут требующие более умеренного климата львы, дикие ослы, единороги, шакалы, страусы, бегемоты (30:29, 38:39-39:18). Иов застал отголоски не только глобального похолодания, но и сейсмической активности: "Он передвигает горы, и не узнают их... Сдвигает землю с места ее" (Иов 9:5,6) "Гора падая разрушается, и скала сходит с места своего; вода стирает камни; разлив ее смывает земную пыль" (Иов 14:18-19)

Астероидный удар вызвал бедствия и разрушения Люди, оставшись без крова были вынуждены, подобно спасшимся от Содомского пожара Лоту и его дочерям (Бытие 19:30), укрываться в пещерах Астероидный удар вызвал бедствия и разрушения Люди, оставшись без крова были вынуждены, подобно спасшимся от Содомского пожара Лоту и его дочерям (Бытие 19:30), укрываться в пещерах ПЕЩЕРНЫЕ ЛЮДИ

Поначалу в качестве орудий и инструментов использовались камни, кости Позднее - по мере восстановления навыков металлургии и нахождения руд - бронза, железо Поначалу в качестве орудий и инструментов использовались камни, кости Позднее - по мере восстановления навыков металлургии и нахождения руд - бронза, железо

Содержание понятия «Пещерный человек» – не хронологическое, а культурологическое Поселения каменной, бронзовой и железной культур, современны уцелевшим ближневосточным цивилизациям Содержание понятия «Пещерный человек» – не хронологическое, а культурологическое Поселения каменной, бронзовой и железной культур, современны уцелевшим ближневосточным цивилизациям

Большинство стоянок "пещерного человека" связывают с Ледниковым периодом Еще при Иове существовали люди, которые "нагие ночуют без покрова и без одеяния на стуже; мокнут от горных дождей и, не имея убежища, жмутся к скале" (Иов 24:7,8) Еще при Иове существовали люди, которые "нагие ночуют без покрова и без одеяния на стуже; мокнут от горных дождей и, не имея убежища, жмутся к скале" (Иов 24:7,8)

Также современники Иова – представители предшествующего поколения (современники Фалека), которые: "бедностию и голодом истощенные, они убегают в степь безводную, мрачную и опустевшую; щиплют зелень подле кустов, и ягоды можжевельника - хлеб их. Из общества изгоняют их, кричат на них, как на воров, чтобы жили они в рытвинах потоков, в ущельях земли и утёсов. Ревут между кустами, жмутся под терном" (Иов 30:3-7) Даже при Аврааме (ок ок.2129 гг.до Р.Х.) племя Хорреев (в переводе – "проживающие в пещерах") еще обитало "в горе их" (Бытие 14:6) Также современники Иова – представители предшествующего поколения (современники Фалека), которые: "бедностию и голодом истощенные, они убегают в степь безводную, мрачную и опустевшую; щиплют зелень подле кустов, и ягоды можжевельника - хлеб их. Из общества изгоняют их, кричат на них, как на воров, чтобы жили они в рытвинах потоков, в ущельях земли и утёсов. Ревут между кустами, жмутся под терном" (Иов 30:3-7) Даже при Аврааме (ок ок.2129 гг.до Р.Х.) племя Хорреев (в переводе – "проживающие в пещерах") еще обитало "в горе их" (Бытие 14:6)

В сентябре 1991 г. в Альпийских горах, на леднике Симилаун в районе Эрцталер около итальянско- австрийской границы к югу от Инсбрука, в результате необычайно интенсивного таяния льдов было обнаружено мумифицированное тело человека доледникового периода

Находка получила названия: Симилаунский человек; Тирольский ледовый человек; Homo tyrolensis

Тирольский человек – мужчина в возрасте лет Рост 158 см Объем черепа – см 3 Форма черепа и лица, состав ДНК не отличается от современных Европейцев Тирольский человек – мужчина в возрасте лет Рост 158 см Объем черепа – см 3 Форма черепа и лица, состав ДНК не отличается от современных Европейцев

Темные курчавые волосы, регулярно подвергавшиеся стрижке (9см) На коже – татуировки В ухе - серьга из полированного камня с орнаментом На груди – украшение или талисман в виде полированного камня и кисточки из ниток На кожаном шнурке – два грибка Piptoporus betulinus, содержащих антибиотик и витамин С Темные курчавые волосы, регулярно подвергавшиеся стрижке (9см) На коже – татуировки В ухе - серьга из полированного камня с орнаментом На груди – украшение или талисман в виде полированного камня и кисточки из ниток На кожаном шнурке – два грибка Piptoporus betulinus, содержащих антибиотик и витамин С

ОДЕЖДА ТИРОЛЬСКОГО ЧЕЛОВЕКА Кожаный ремень Гамаши с бахилами Фартук Кожаные ботинки с травяными стельками Куртка из кусков шерсти оленя, серны и дикой козы, сшитых узорным швом Тканная травяная накидка (подобные применялись еще в начале ХХ в.) ОДЕЖДА ТИРОЛЬСКОГО ЧЕЛОВЕКА Кожаный ремень Гамаши с бахилами Фартук Кожаные ботинки с травяными стельками Куртка из кусков шерсти оленя, серны и дикой козы, сшитых узорным швом Тканная травяная накидка (подобные применялись еще в начале ХХ в.)

В поясной сумке – кремневые орудия (скребок, проколка, лезвие), костяное шило, кусок трута Тисовый лук (180 см) и кожаный колчан с 14-ю кизиловыми стрелами (расположение перьев и наконечника обеспечивало оптимальные баллистические характеристики, одна стрела – наборная), запасной тетивой из жилы, мотком веревки, концом оленьего рога (для свежевания туш), 4-мя наконечниками из рога, кремнем и смолой Кремневый кинжал с деревянной рукоятью – на поясе Медный топор (лезвия 9.5 см) на деревянной ручке. Стиль "Ремеделло" (по захоронению 2700 г. до РХ) Травяная сеть (авоська или ловушка для птиц) В поясной сумке – кремневые орудия (скребок, проколка, лезвие), костяное шило, кусок трута Тисовый лук (180 см) и кожаный колчан с 14-ю кизиловыми стрелами (расположение перьев и наконечника обеспечивало оптимальные баллистические характеристики, одна стрела – наборная), запасной тетивой из жилы, мотком веревки, концом оленьего рога (для свежевания туш), 4-мя наконечниками из рога, кремнем и смолой Кремневый кинжал с деревянной рукоятью – на поясе Медный топор (лезвия 9.5 см) на деревянной ручке. Стиль "Ремеделло" (по захоронению 2700 г. до РХ) Травяная сеть (авоська или ловушка для птиц)

Два короба из бересты В одном предположительно переносились тлеющие древесные угли, обложенные листвой Все имущество – в кожаном рюкзаке на U-образной деревянной раме (2 бруска из орешника и 2 доски из лиственницы) На дне рюкзака – зерна и одна терновая ягода Небольшой кремневый нож на деревянной ручке Два короба из бересты В одном предположительно переносились тлеющие древесные угли, обложенные листвой Все имущество – в кожаном рюкзаке на U-образной деревянной раме (2 бруска из орешника и 2 доски из лиственницы) На дне рюкзака – зерна и одна терновая ягода Небольшой кремневый нож на деревянной ручке

Датирование по артефактам : Тисовый лук – средневековье Бронзовый топор – Бронзовый век Кремневый кинжал – Каменный век Датирование по артефактам : Тисовый лук – средневековье Бронзовый топор – Бронзовый век Кремневый кинжал – Каменный век Проблема 1

Проблема 2: Антропометрия древнего человека : а) Объем черепа – см 3, что значительно превышает современное среднее значение б) Возраст – лет, однако формирование организма еще не завершено: еще не прорезались "зубы мудрости", что в настоящее время происходит в лет с полным укоренением в лет Антропометрия древнего человека : а) Объем черепа – см 3, что значительно превышает современное среднее значение б) Возраст – лет, однако формирование организма еще не завершено: еще не прорезались "зубы мудрости", что в настоящее время происходит в лет с полным укоренением в лет

Ортодонт Джон Куоззо, исследуя характерные особенности зубов и челюстей неандертальского человека установил: неандерталец тождественен современному человеку, но достигал половой и физической зрелости к возрасту лет Соответственно большей была средняя продолжительность жизни Ортодонт Джон Куоззо, исследуя характерные особенности зубов и челюстей неандертальского человека установил: неандерталец тождественен современному человеку, но достигал половой и физической зрелости к возрасту лет Соответственно большей была средняя продолжительность жизни

Продолжительность жизни ВозрастВремя Потоп Рождение первого ребенка Уменьшение продолжительности жизни и сокращение срока физического созревания (акселерация) и после потопа Такой же срок созревания характерен для ближайших предков и потомков Фалека (Бытие 11:12-24) "После того Иов жил сто сорок лет, и видел сыновей своих и сыновей сыновних до четвертого рода" (Иов 42:16) Уменьшение продолжительности жизни и сокращение срока физического созревания (акселерация) и после потопа Такой же срок созревания характерен для ближайших предков и потомков Фалека (Бытие 11:12-24) "После того Иов жил сто сорок лет, и видел сыновей своих и сыновей сыновних до четвертого рода" (Иов 42:16)

Гидрогеологи Уильям Райан и Уолтер Питман изучали строение дна Черного моря Гидрогеологи Послеледниковый катастрофизм На границе шельфа обнаружен четкий переход от пресноводных отложений к морским На границе шельфа обнаружен четкий переход от пресноводных отложений к морским

Послеледниковый катастрофизм

Подъем уровня Мирового океана привел к затоплению Черноморской котловины

Послеледниковый катастрофизм Подводные исследования с помощью дистанционно управляемой камеры обнаружили остатки поселений, конструкций и инструментов на дне Черного моря, прекрасно сохранившиеся в сероводородной среде

ГипотезаРайана-Питмана: Черноморская катастрофа – прообраз «Всемирного потопа» Во дни Ноевы Послеледниковый катастрофизм

При библейской датировке окончания Ледникового периода открытия Брайана-Питмана раскрывают «Тайны истории»: Описание древней Скифии Геродотом (484 – 426 до Р.Х.) Трансформация из кочевого в оседлый тип культуры – южных скифов – восточных готов

Иисус воззвал к Господу в тот день, в который предал Господь [Бог] Аморрея в руки Израилю, когда побил их в Гаваоне, и они побиты были пред лицем сынов Израилевых, и сказал пред Израильтянами: стой, солнце, над Гаваоном, и луна, над долиною Аиалонскою! И остановилось солнце, и луна стояла, доколе народ мстил врагам своим. Не это ли написано в книге Праведного: `стояло солнце среди неба и не спешило к западу почти целый день'? И не было такого дня ни прежде ни после того, в который Господь [так] слушал бы гласа человеческого. Ибо Господь сражался за Израиля (Иисус Навин 10:12-14) (Иисус Навин 10:12-14) Иисус воззвал к Господу в тот день, в который предал Господь [Бог] Аморрея в руки Израилю, когда побил их в Гаваоне, и они побиты были пред лицем сынов Израилевых, и сказал пред Израильтянами: стой, солнце, над Гаваоном, и луна, над долиною Аиалонскою! И остановилось солнце, и луна стояла, доколе народ мстил врагам своим. Не это ли написано в книге Праведного: `стояло солнце среди неба и не спешило к западу почти целый день'? И не было такого дня ни прежде ни после того, в который Господь [так] слушал бы гласа человеческого. Ибо Господь сражался за Израиля (Иисус Навин 10:12-14) ДЛИННЫЙ ДЕНЬ ИИСУСА НАВИНА

Предания о долгом дне Предания о долгой ночи Направление движения тени Экватор Северный полярный круг Южный Полярный круг день ночь ДЛИННЫЙ ДЕНЬ ИИСУСА НАВИНА острова Фиджи: Предание о долгом закате острова Фиджи: Предание о долгом закате Время в Израиле: 9 часов утра Время в Израиле: 9 часов утра

Вспомните прежде бывшее, от начала века, ибо Я Бог, и нет иного Бога, и нет подобного Мне. Я возвещаю от начала, что будет в конце, и от древних времен то, что еще не сделалось, говорю: Мой совет состоится, и все, что Мне угодно, Я сделаю. (Исаия 46:9-10) Вспомните прежде бывшее, от начала века, ибо Я Бог, и нет иного Бога, и нет подобного Мне. Я возвещаю от начала, что будет в конце, и от древних времен то, что еще не сделалось, говорю: Мой совет состоится, и все, что Мне угодно, Я сделаю. (Исаия 46:9-10)

В презентации использованы иллюстрации из следующих источников: Бауден Малколм. Обезьянообразный человек факт или заблуждение? - Симферополь: Крымское общество креационной науки, с. Виланд Карл. Камни и кости - Симферополь: Христианский научно-апологетический центр, с. Головин Сергей. Всемирный потоп. Миф, легенда или реальность? - Симферополь: Крымское общество креационной науки, с. Головин Сергей. Эволюция мифа. Симферополь: Христианский научноапологетический центр, с. Как возник наш мир. - Bielefeld: CLV, p.

Купер Билл. После потопа. Симферополь: Христианский научно-апологетический центр, с. Рос Ариэль. В начале… - Заокский: «Источник жизни», с. Сарфати Джонатан. Несостоятельность теории эволюции. - Симферополь: Христианский научно-апологетический центр, с. Тейлор Йен. В умах людей: Дарвин и новый мировой порядок - Симферополь: Христианский научно- апологетический центр, с. Тейлор Пол. Сотворение. Иллюстрированная книга ответов. - С.Пб: Библия для всех, с.

Уиткомб Джон К. Погибший Мир - Elkhart, Indiana, USA: Russian Gospel Ministries, p. Ховинд Кен. Семинары по креационному евангелизму Хэм Кен, Вилэнд Карл, Баатен Дон. От одной крови - Симферополь: Христианский научно-апологетический центр.-, с. Хэм Кен, Снеллинг Эндрю, Вилэнд Карл. Книга ответов расширенная и обновленная - Симферополь: Христианский научно-апологетический центр.-, с. Христианскийнаучно-апологетическийцентр2003www.creation.crimea.com