Политические идеологии Александр Сунгуров Введение в специальность Лекция 9

Структура лекции Что такое «Идеология» Функции идеологий Либерализм Консерватизм Социализм Национализм Фашизм

Что такое «Идеология»? Общего определения нет, приведем некоторые из научной литературы: Процесс производства смыслов, знаков и ценностей в социальной жизни Совокупность идей, характерных для конкретной социальной группы или класса «Ложные» идеи, способствующие легитимизации господствующей системы власти Постоянно искажаемая коммуникация Формы мышления, мотивированные социальными интересами Тип идентификации Социально необходимые иллюзии Совпадение установок власти с преобладающим общественно-политическим дискурсом Деятельно-ориентированная группа убеждений

Политическая идеология – это одна из наиболее влиятельных форм политического сознания, которая воздействует на содержание властных отношений По мнению Н.Макиавели, это орудие «духовного княжения» той или иной политической силы. Сам термин «идеология» ввел в XVIII веке французский ученый Антуан де Треси. В его представлении идеология – особая, ценностно-нейтральная, а значит, беспристрастная наука, изучающая природу и происхождение идей, взглядов и представлений людей. Он надеялся, что со временем идеология займет в своде знаний людей такое же место, как биология или физика.

Вскоре этот термин приобретает в обыденном языке осуждающий смысл. Так, Наполеон презрительно называл «идеологами» и «темными метафизиками» либеральных интеллектуалов эпохи Просвещения, так как последние глядели на мир, по мнению императора, через надуманные «идеологические» схемы.

ПОЛИТИЧЕСКАЯ ИДЕОЛОГИЯ совокупность по преимуществу систематизированных представлений, взглядов и идей, выражающих отношений к действительности тех или иных субъектов политики. Политическая идеология - форма социального мышления, присущая СОВРЕМЕННОМУ обществу, в котором оказалась сломлена монополия церковной интерпретации мира.

В мире, где возможны разные интерпретации действительности, идеология - это специфическая форма рационализации мира и жизни, которая позволяет человеку найти устойчивые точки ориентации для своей деятельности. Идеология придает смысл общественным изменениям, объясняет и оправдывает действительность через соотнесение ее с некими высшими ценностями. (О.Ю.Малинова, )

ОСОБЕННОСТИ ИДЕОЛОГИИ КАК ФОРМЫ ПОЛИТИЧЕСКОЙ КОММУНИКАЦИИ 1. Эта форма предполагает столкновение множества противоположных мировоззрений. 2. Рождение идеологий сопутствовало выделению политики в качестве относительно автономной сферы, где действуют системы символов и оценок, отличные от предписаний религии и общепринятой морали. 3. Идеологии выполняют функцию смысло- образования действительности с позиций определенного субъекта социального действия

4. Механизм действия идеологий связан с упрощением картины действительности и блокированием альтернативных подходов и интерпретаций. 5. Идеологии - это «идеи, стремящиеся к власти»: они преследуют цель переустройства общественной системы в соответствии с предлагаемым ими идеалами и служат целям борьбы за власть.

6. На заре парламентской демократии идеологии служили основой практического участия граждан в политике, позволяя в доступной форме приобщаться к целям государства. 7. Идеологии имеют дискурсивную природу (выражают общественно принятые способы интерпретации мира, связанные с определенной поведенческой и институциональной практикой).

Уровни функционирования идеологии 1. ТЕОРЕТИКО-КОНЦЕПТУАЛЬНЫЙ: политико- философские концепции, осмысливающие социальную действительность. Осуществляет нравственно-теоретическую функцию. 2. ПРОГРАММНО-ПОЛИТИЧЕСКИЙ: программы политических партий, риторика политических лидеров, стремящихся привлечь к себе массы. Отбирает те идеи, которые могут служить оружием в борьбе за власть. Осуществляет прагматическую функцию. 3. МАССОВОЕ СОЗНАНИЕ в его политическим измерении: является основой политической идеологии; именно «освоенность» массовым сознанием делает идеологию действенной

КЛАССИФИКАЦИЯ ИДЕОЛОГИЙ ПО ПОЛОЖЕНИЮ В ПОЛИТИЧЕСКОМ СПЕКТРЕ КРИТЕРИЙ 1. Концепция перемен: направление, в котором обещанные перемены приведут общество (в основе - концепция прогресса, согласно которой человечество движется от традиционных, авторитарных ценностей - к индивидуалистическим, и от них - к большей социальной справедливости; глубина, масштаб перемен; темпы перемен; методы, которыми предполагается осуществлять перемены (легальные - нелегальные, мирные - насильственные)

Status quo Прогресс Радикалы Не удовлет- ворены status-quo; стремятся к коренным и быстрым переменам; готовы действовать нелегальными методами. Либералы Видят и достоинства, и недостатки status- quo; верят в возмож- ность разумных легальных реформ Консерваторы Согласны со status- quo; пессимисти- чески относятся к возможности улучшений; верят в традицию; сторонники мед- ленных, постепен- ных перемен на основе традиций Реакцио- неры Хотят возврата к старому, к уже «пройден- ным» Историчес- ким ступеням.

КЛАССИФИКАЦИЯ ИДЕОЛОГИЙ Концепция ценностей: позволяет оценить, почему те или иные перемены с точки зрения данной идеологии представляются желательными. Коллективистские ценности: Справедливость, равенство, солидарность Индивидуалистические ценности: Свобода, равенство прав, терпимость Традиционные и авторитарные ценности: Порядок, авторитет, верность традициям

ЛИБЕРАЛИЗМ Общие черты либерального подхода: индивидуализм; приоритет индивидуальных интересов и ценностей над социальными; приверженность ценностям свободы, равенства прав, терпимости, управления с согласия управляемых, антипатернализма (при различиях в их интерпретации); рационализм, вера в возможность рационального усовершенствования общества

КЛАССИЧЕСКИЙ ЛИБЕРАЛИЗМ: общество = сумма самодостаточных разумных индивидов, сознающих свои интересы; свобода = отсутствие принуждения; принцип laissez-faire: при отсутствии государственного вмешательства индивиды сами наилучшим образом позаботятся о своем интересе; задача государства - обеспечить соблюдение разумных «правил игры»; средства: реформы, в первую очередь - расширение избирательного права для «среднего класса».

Джон Локк (1632, Рингстон – 1704, Отс) – английский философ, с именем которого связано начало эпохи Просвещения в Англии, теоретик либерализма и политик.

НЕОЛИБЕРАЛИЗМ общество существует благодаря взаимосвязи своих членов; его прогресс связан с переходом от конкуренции к сотрудничеству; свобода - реальная возможность самореализации; общество должно обеспечить своим члена право на достойную жизнь; государство должно взять на себя дополнительные функции по обеспечению социальной справедливости

КОНСЕРВАТИЗМ С.Хантингтон: консерватизм имеет ситуационный характер: у него нет своей «утопии»; он воспринимает мир, как он есть, и стремится сохранить то, что уже имеется. Он не универсален: в разных странах связан с реализацией различных политических целей. Тем не менее, в основе консерватизма лежит определенное отношение к человеку, обществу, прошлому и будущему, которое и является определяющим для этой системы идей.

Сэмюэл Хантингтон (род. 1927, Нью-Йорк) – видный американский политолог в области сравнительных исследований, теории цивилизаций и политического развития

Черты консервативного подхода: 1 ) антирационализм: представление о принципиальной неспособности разума понять человеческую жизнь во всей ее полноте; 2) свойственное христианскому мировоззрению представление о несовершенстве человека; отсюда - патернализм (представление о том, что человек нуждается в опеке власти); 3) представление о божественном происхождении власти и ее органичности; отрицание идеи народного суверенитета; 4) принцип авторитета (Ж. де Местр: авторитет предшествует разуму); очень немногие обладают способностью рассуждать, и никто не может судить обо всем; авторитет - начало всех начал;

Черты консервативного подхода-2 5) органическая концепция общества как целого с иерархическим соподчинением частей (Э.Бёрк: общество - это часть созданного и освященного Богом «нравственного порядка», где каждому отведено свое место) 6) элитизм: власть должна принадлежать элите, выражающей не волю, но интересы масс; 7) собственность как основа социальной стабильности; 8) Приверженность медленным, осторожным изменениям в соответствии с традициями (Э.Бёрк: главным вопросом политика должно быть не «как изменить статус-кво», а «что и когда я могу улучшить»; однако изменения следует производить лишь тогда, когда от них будет больше пользы, нежели вреда)

Эдмунд Бёрк (1729, Дублин – 1797, Бэконсфильд) – английский политик, член Парламента от партии вигов и от Американских штатов, один из идейных вдохновителей классического консерватизма

Неоконсерватизм В ХХ веке в западных обществах меняется социальная база консерватизма: «естественный порядок», который стремятся сохранить консерваторы - уже не феодально-иерархическая структура, а «западная цивилизация» с присущими ей ценностями. Целью становится защита политической свободы и конституционного правления при помощи сохранения рыночной экономики Намечается сближение с либерализмом

Социализм (лат. Socialos – общественный) Понятие, объединившее несколько явлений: 1. Идеал общественного устройства, положенных в основу многих утопий раннего капитализма, негативная реакция на частную собственность и индивидуализм 2.Оформившаяся в XIX веке полит. идеология, с такими положениями, как идеал общественной собственности, классовый подход, идеал равенства и принцип эгалитизма, упор на общество и его потребности (коллективизм) 3. Низшая фаза коммунистической формации (по Марксу) 4. Нерадикальные партии и движения на основе соц.идеологии 5. Название общественного строя в СССР и странах соц. лагеря

Современные представления о социализме - результат нескольких «идейных развилок». Первая развилка ( е гг.). Спор между марксистами и анархистами: ведет ли путь к свободному обществу через завоевание государственной власти или же через развитие свободных общин и в конечном счете - уничтожение государства? С созданием II Интернационала все партии, желавшие к нему присоединиться, должны были признать политический путь освобождение рабочего класса. В гг. происходит соединение социалистической идеологии с массовым рабочим движением, происходит превращение марксизма в официальную партийную идеологию.

Вторая развилка ( е гг.). Ревизионизм Э.Бернштейна и др., как теоретическое обоснование уже сложившейся практики реформизма (Мильеран, Жорес, Вандервельде и др.):необходимость пересмотре теории в соответствии с реальностью: опровержение тезиса о неизбежном крахе капитализма, против экономического детерминизма; общество может двигаться к социальной справедливости не потому, что это неизбежно, а потому что так лучше. Социализм не вытекает из крушения капитализма и не сводится к замене частной собственности общественной. Путь к социализму - это поиск более совершенных форм организации производства, способствующих более полному удовлетворению потребностей людей; «Цель - ничто, движение - все» (Э.Бернштейн)

Третья развилка ( е гг.) Вопрос: Универсален ли опыт Октябрьской революции в России? Необходима ли для социалистического переустройства общества «диктатура пролетариата» в форме диктатуры большевистских партий и сворачивание «буржуазной демократии»? Март 1918 г. - создание III Интернационала, объединившего коммунистические партии (основа - признание универсальности опыта Октябрьской революции) В 1923 г. - после ряда неудачных попыток объединения - восстановление Рабочего Социалистического Интернационала: отрицание неизбежности краха капитализма; переход к стратегии борьбы за реформы признание важности демократии, парламентских методов борьбы

Марксизм – - интеллектуально-сконструированная («научная») политическая идеология, основанная на следующем: Исторический материализм; Диалектический характер развития мира; Неприятие капитализма вследствие отчуждения рабочего от продукта труда; Классовая борьба ради искоренения частной собственности Пролетарская революция как разрешение противоречия между трудом и капиталом Достижение коммунизма в качестве идеала и цели развития общества

Этапы развития марксизма 1. Алаптация к национальному контексту (Г,В,Плеханов и др.) 2. Марксизма «ревизионистского» толка (отказ от классовой борьбы и т.д.) 3. Ортодоксальный коммунизм как официальная идеология (Ленин, Троцкий, Сталин, Мао Цзедун и др.) 4. Неомарксизм, с акцентом на гуманизм и теоретические проблемы человека (Д.Лукач и др.). Представители Франкфуртской школы социальной философии (Т.Адорно, Г.Маркузе, Э.Фромм и др, сочетавшие с Марксизмом философию Гегеля и Психологию Фрейда – «критическая теория»

Марксизм-ленинизм как официальная доктрина СССР Входили только учения (анализ, аксиомы и оценки) Маркса, Энгельса, Ленина (потом и Сталина и остальных вождей) Включал в себя Три Составные Части: Философию диалектического и исторического материализма (с начала 60-х гг.) – теорию научного коммунизма Претендовал на статус знания, «истинно» объяснявшего законы общественного развития, в т.ч. Неизбежность смены капитализма социализмом, Возрастающая роль народных масс в истории, Мирное сосуществование государств с различным строем Закономерное возрастание классовой борьбы в международном масштабе.

Национализм трудно истолковать однозначно Национализм в широком смысле – не просто идеология, А часть целостной культурной подсистемы, благодаря и одновременно вопреки которой образуется совокупность национально-патриотических взглядов, верований и чувств.

Н.А.Бердяев ( ): есть два типа национализма 1. Творческий, созидательный – Способствует сплочению нации, образованию национального государства 2. Деструктивный, разрушительный, сопровождающейся ненавистью к чужому. Национализм – политический принцип, «согласно которому политические и национальные образования должны совпадать» (Эрнст Геллнер)

Фашизм: особенности идеологии 1. Четкое различение верхов и масс. Элитарность верхов оправдывалась и биологическими аргументами. Идеология масс – на принципах народности, социальной справедливости, защиты интересов трудящихся (элементы популизма) (Фашизм как «марксистская ересь») 2. Воинствующий иррационализм, предельная упрощенность лозунгов 3. Построен на харизматическом принципе – на вождизме 4. Культ грубой силы, отрицание гуманизма

Бенито Муссолини и Адольф Гитлер

Итак, мы кратко ознакомились Как с понятием «политическая идеология» и с функциями идеологии Так и с наиболее известными идеологиями – начиная от либерализма Следующая лекция будет посвящена Политическим режимам

Мы коснулись сегодня таких имен, как : Никколо Макиавелли ( ) Антуан Дестют де Треси ( ) Джон Локк ( ) Эдмунд Бёрк ( ) Жозеф де Местр (1753–1821), Карл Маркс ( ) Эдуард Бернштейн ( ) Георгий Валентинович Плеханов ( ) Владимир Ильич Ленин ( ) Николай Александрович Бердяев ( ):

Лев Давидович Троцкий ( ) Иосиф Виссарионович Сталин ( ) Бенито Муссолини ( ) Дьёрдь Лукач ( ) Адольф Гитлер ( ) Мао Цзедун ( ) Герберт Маркузе ( ) Эрих Фромм ( ) Теодор Адорно ( ) Эрнст Геллнер ( ) Самюэль Хантингтон (род г.) Ольга Юрьевна Малинова (род г.)

И. в заключение – Карельское озеро Коткозеро летним днем