«Мы многонациональный народ- единый народ.» Коломина Тамара Васильевна-учитель истории и обществознания МОУ «Рамешковская СОШ»,Рамешковского района,Тверской области.

Цели: продолжить формирование и развитие чувства патриотизма, продолжить формирование и развитие чувства патриотизма, обосновать необходимость мирного сосуществования людей различных национальностей и религиозных конфессий, обосновать необходимость мирного сосуществования людей различных национальностей и религиозных конфессий, улучшить психологический климат в классе с многонациональным составом. улучшить психологический климат в классе с многонациональным составом.

Задачи: 1. Познакомить учеников с историей формирования национального состава населения России. 2. Сформировать у учеников нравственное представление о толерантности, патриотизме.

В многонациональных и двунациональных странах существует сложная проблема межнациональных отношений. В многонациональных и двунациональных странах существует сложная проблема межнациональных отношений. В.П. Максаковский В.П. Максаковский Человек, ненавидящий другой народ, не любит и свой собственный. Человек, ненавидящий другой народ, не любит и свой собственный. Н.А. Добролюбов Н.А. Добролюбов

Россия – многонациональное государство. Оно включает в себя более 100 различных народов

Россия – многонациональное государство. Оно включает в себя более 100 различных народов

Россия находилась и находится до сих пор на стыке двух великих цивилизаций, называемых Востоком и Западом. На протяжении своей многовековой истории Россия служила одним из важнейших мостов между западной и восточной цивилизациями. Русский народ в современном своем виде формировался на протяжении нескольких столетий на базе славянских племен, занимавших в древности огромную территорию Восточной Европы. Л.А.Опольская

Итак, рано возникшая и гораздо более долго, по сравнению с Западом, существовавшая у славян территориальная община, определила восприимчивость славянских народов к внешнему влиянию: представители иных племен, "чужаки", могли спокойно селиться в славянских общинах. В то же время славяне, чисто внешне принимая "чужие" обычаи и порядки, внутренне сохраняли своеобразие и со временем перерабатывали все чужеземное на свой лад, делая все это славянским.

В формировании русского народа приняло участие большое количество различных и неславянских народов. Все это свидетельствует о поражающей жизнеспособности славянских народов, которая и определила своеобразие славянского мировоззрения, гораздо более оптимистического, чем на Западе и на Востоке, гораздо более восприимчивого к влияниям и в то же время способного переосмыслить и своеобразно усвоить любое из них.

ЭЭЭЭ тттт нннн оооо сссс ыыыыНаселение России согласно переписи населения 2002 года составляет 145,166,731 человек. В таблице приведены численности этносов (в тыс. чел.) и процентное отношение этносов к общей численности населения России.

Почему люди разных национальностей часто испытывают взаимную неприязнь друг к другу? Каждая этническая община оригинальна, имеет особенности, отличающие её от другой. Именно это отличие и вызывает чаще всего у других людей неприязнь, создает четкое, порой очень твердо зафиксированное мышление: Они не такие как мы. Значит, они живут неправильно.

Напряженность межнациональных отношений чревата тяжелыми последствиями: всякого рода конфликтами, стычками, войнами и т.д. Напряженность межнациональных отношений чревата тяжелыми последствиями: всякого рода конфликтами, стычками, войнами и т.д.

Нация, национальность, национализм. Нация есть сообщество людей, которых объединяют иллюзии об общих предках и общая ненависть к соседям. Уильям Индж.

НАЦИЯ (от лат. natio племя, народ) историческая общность людей, складывающаяся в процессе формирования общности их территории, экономических связей, литературного языка, этнических особенностей культуры и характера. Складывается из различных племен и народностей.

Что такое национальность и как ее определить? НАЦИОНАЛЬНОСТЬ – принадлежность к той или иной нации – не определяется местом рождения. Если место рождения человека по каким-то обстоятельствам пришлось за границами его страны, это не означает, что он принимает национальность той страны, в которой родился.

Человек принадлежит к той национальности, к которой принадлежат его родители. Можно перенять другую религию, поменять веру, но национальность – раз и навсегда. Причем лозунгом всего мира на протяжении многих лет является утверждение, что своей национальности НЕЛЬЗЯ стесняться и считать её недостатком.

НАЦИОНАЛИЗМ – идеология и политика, исходящая из идей национального превосходства и противопоставления своей нации другим. Национализм может быть огромным. Но великим – никогда. Станислав Ежи Лец

Национализм проявляется в двух видах: бытовой и международный. Бытовой национализм это его более легкая, но немаловажная форма, когда межнациональные конфликты не переходят в войны. Это в основном, события, основанные на ущемлении национального достоинства в повседневной жизни. Бытовой национализм это его более легкая, но немаловажная форма, когда межнациональные конфликты не переходят в войны. Это в основном, события, основанные на ущемлении национального достоинства в повседневной жизни. Сюда можно отнести факты, нигде не зафиксированные официально: конфликты между небольшими группами людей, употребление резких ярлыков, затрагивающих национальные чувства, проявление неприязни в общении, частные столкновения и т.д. Сюда можно отнести факты, нигде не зафиксированные официально: конфликты между небольшими группами людей, употребление резких ярлыков, затрагивающих национальные чувства, проявление неприязни в общении, частные столкновения и т.д.

Большую проблему представляет собой международный национализм – войны и другие конфликты, имеющие государственное или мировое значение. Это проявление национализма оказывает влияние на жизнь не только народов, но и отдельных стран.

При таком раскладе кавказская война может обернуться войной не только и не столько против общего врага в лице Российской империи, сколько войной всех против всех. Как показали осетино-ингушский конфликт и в еще большей степени абхазо-грузинская война, в создавшихся условиях попытки решения проблем вооруженным путем не только обречены на неудачу, но и порождают множество еще более сложных узлов неразрешимых проблем и чреваты тяжелейшими последствиями для всех конфликтующих сторон.

Патриотизм и национализм. Как различить? Что такое патриотизм? ПАТРИОТИЗМ – преданность и любовь своему отечеству, своему народу. ПАТРИОТИЗМ (от греч. patriotes соотечественник, patris родина) – любовь к Родине; привязанность к месту своего рождения, месту жительства.

ШОВИНИЗМ – крайний национализм, проповедующий национальную и расовую исключительность и разжигающий национальную вражду и ненависть. Чаще всего это проявляется не в отношениях между суверенными государствами, а в ущемлении прав и достоинств нации, проживающей рядом, в одной стране.

Фашизм Сегодня ФАШИЗМОМ называют любое политическое или общественное движение, которое основано на идеях расизма и шовинизма. Фашизм строится на том, что государственное начало преобладает над личным. Во главе всего – расовый признак. Как следствие – нетерпимость ко всем «несоответствующим». Как правило, во главе фашизма стоит один лидер, практически полубог. Фашизм появился в Италии. Это было политическое движение, которое возглавлял Бенито Муссолини. Позже фашистами стало принято называть немецких национал- социалистов, лидер которых, Адольф Гитлер, пришел к власти в Германии в тридцатых годах и развязал вторую мировую войну.

Перевод слова толерантность с разных языков язык Перевод на русский язык английский Готовность и способность без протеста воспринимать личность или вещь французский Уважение свободы другого, его образа мысли, поведения, политических и религиозных взглядов китайский Проявление великодушия в отношении других арабский Прощение, снисхождение, мягкость, сострадание, благосклонность, терпение, расположенность к другим персидский Терпение, терпимость, выносливость, готовность к примирению

Что такое толерантность?.

Выводы: Национальность определяется не местом рождения, а национальностью родителей. Национальность определяется не местом рождения, а национальностью родителей. Каждая нация уникальна в своем роде и имеет право на самоопределение. Каждая нация уникальна в своем роде и имеет право на самоопределение. Своей национальной принадлежностью нужно гордиться. Своей национальной принадлежностью нужно гордиться. Национальные вопросы должны решаться законным путем с помощью переговоров. Национальные вопросы должны решаться законным путем с помощью переговоров. Шовинизм и фашизм формы национализма ни разу не привели к улучшению жизни граждан, а почти всегда приводили к конфликтам; Шовинизм и фашизм формы национализма ни разу не привели к улучшению жизни граждан, а почти всегда приводили к конфликтам; Компромисс – самый эффективный способ решения национальных проблем. Компромисс – самый эффективный способ решения национальных проблем. Каждый человек в отдельности, который является националистом, несет ответственность за разгоревшуюся вражду. Каждый человек в отдельности, который является националистом, несет ответственность за разгоревшуюся вражду.

Россия многонациональная страна

Также в РФ входит нации- Таджики. Очень древний великий народ, который не стоит путать с узбеками или киргизами. Таджик - это носитель короны, как их называли иранцы, и они оправдали свое имя. Это народ с великой культурой. Их особый, тончайший вкус проявляется в танцах, песнях, традициях, праздниках, блюдах…..во многом другом… Поговорим об этом поподробнее! Также в РФ входит нации- Таджики. Очень древний великий народ, который не стоит путать с узбеками или киргизами. Таджик - это носитель короны, как их называли иранцы, и они оправдали свое имя. Это народ с великой культурой. Их особый, тончайший вкус проявляется в танцах, песнях, традициях, праздниках, блюдах…..во многом другом… Поговорим об этом поподробнее!

Таджикистан среди других стран.

- Чайная традиция или по-другому Чайхона ( Чайхона- это места, где собираются мужчины всех возрастов могут собираться вместе и обсуждать последние новости, либо насущные проблемы жизни).

Праздники:Праздники: -Навруз( народный Новый год); -Курбан-хайта( праздник, в день которого среднюю таджитскую семью посещает в среднем70-80 гостей, не считая маленьких детей.); -Сайри лола, что в переводе на русский означает «Праздник тюльпанов», т.к. Таджикистан с древних времен был знаменит тюльпанами и маками, в этот праздник девушки одевают свои самые красивые наряды и танцуют веселятся вместе с мужчинами. -Навруз( народный Новый год); -Курбан-хайта( праздник, в день которого среднюю таджитскую семью посещает в среднем70-80 гостей, не считая маленьких детей.); -Сайри лола, что в переводе на русский означает «Праздник тюльпанов», т.к. Таджикистан с древних времен был знаменит тюльпанами и маками, в этот праздник девушки одевают свои самые красивые наряды и танцуют веселятся вместе с мужчинами.

Этикет. В таджикской культуре гостеприимность, повиновение, смиренность и уважение считаются главными составляющими во взаимодействии людей. Итак, перечислим некоторые из норм поведения: Представители старшего поколения всегда пользуются особым почетом; В этой стране мужчина не имеет права заходить в дом, в котором находится только женщина, и даже девочки никогда не должны оставаться наедине с мальчиками; В общественных местах мужчины и женщины всегда разделены; Когда в дом заходит гость, встав со своих мест, все обязательно таким образом должны его поприветствовать; Если во время рукопожатия к сердцу приложить левую руку, этот жест станет символом хороших манер и глубокого уважения ; На базарах уместным всегда является торг. В таджикской культуре гостеприимность, повиновение, смиренность и уважение считаются главными составляющими во взаимодействии людей. Итак, перечислим некоторые из норм поведения: Представители старшего поколения всегда пользуются особым почетом; В этой стране мужчина не имеет права заходить в дом, в котором находится только женщина, и даже девочки никогда не должны оставаться наедине с мальчиками; В общественных местах мужчины и женщины всегда разделены; Когда в дом заходит гость, встав со своих мест, все обязательно таким образом должны его поприветствовать; Если во время рукопожатия к сердцу приложить левую руку, этот жест станет символом хороших манер и глубокого уважения ; На базарах уместным всегда является торг.

Наряды, танцы и песни… В конце 19 - начале 20 века традиционная одежда таджиков, проживавших в Заравшанском регионе, уже имела конкретную сложившуюся форму: свободный туникообразный силуэт и крой по прямой линии; одежда была свободной, широкой, скрывающей форму человеческого тела. В конце 19 - начале 20 века традиционная одежда таджиков, проживавших в Заравшанском регионе, уже имела конкретную сложившуюся форму: свободный туникообразный силуэт и крой по прямой линии; одежда была свободной, широкой, скрывающей форму человеческого тела. Мужской, женский и детский костюмы были очень близки по форме и крою. При этом особое значение имели декоративные качества используемых в одежде тканей, которые являлись свидетельством богатства и своеобразия народного искусства. Мужской, женский и детский костюмы были очень близки по форме и крою. При этом особое значение имели декоративные качества используемых в одежде тканей, которые являлись свидетельством богатства и своеобразия народного искусства.

Блюда из мяса. В национальной кухне Таджикистана наиболее распространенными мясными блюдами являются шашлыки и различные кабобы, в состав которых помимо мяса входят специи, овощи, зелень, жиры. В процессе приготовления своих национальных блюд таджики многие мясные продукты обжаривают над углями в танурах. Благодаря такой тепловой обработке блюда приобретают специфический вкус и аромат. Перед обжариванием многие виды мяса маринуют в течение часов, в результате чего мясная ткань размягчается, и блюда получаются более сочными. Для мариновки используются сухое вино, винный или столовый уксус, лимонный сок, сок кислых гранатов. Кроме прочего, в таджикской кухне широко распространены блюда в соусе - жаркое, натуральное мясо, обжаренное в большом количестве жира. Как правило, к мясным блюдам подают различные овощные салаты, жареный или отварной картофель Блюда из мяса. В национальной кухне Таджикистана наиболее распространенными мясными блюдами являются шашлыки и различные кабобы, в состав которых помимо мяса входят специи, овощи, зелень, жиры. В процессе приготовления своих национальных блюд таджики многие мясные продукты обжаривают над углями в танурах. Благодаря такой тепловой обработке блюда приобретают специфический вкус и аромат. Перед обжариванием многие виды мяса маринуют в течение часов, в результате чего мясная ткань размягчается, и блюда получаются более сочными. Для мариновки используются сухое вино, винный или столовый уксус, лимонный сок, сок кислых гранатов. Кроме прочего, в таджикской кухне широко распространены блюда в соусе - жаркое, натуральное мясо, обжаренное в большом количестве жира. Как правило, к мясным блюдам подают различные овощные салаты, жареный или отварной картофель

Напитки. Любимым напитком таджиков является чай. Зеленый чай употребляется как в горячем, так и в холодном виде. В прохладное время года пьют черный чай. Приготавливается он довольно традиционным способом: в фарфоровый чайник насыпают чай (зеленый или черный), заливают крутым кипятком, накрывают полотенцем и оставляют на 5 минут, пока чай не заварится. Из других напитков широкое распространение имеют сладкие фруктовые отвары, соки, шербеты. Напитки. Любимым напитком таджиков является чай. Зеленый чай употребляется как в горячем, так и в холодном виде. В прохладное время года пьют черный чай. Приготавливается он довольно традиционным способом: в фарфоровый чайник насыпают чай (зеленый или черный), заливают крутым кипятком, накрывают полотенцем и оставляют на 5 минут, пока чай не заварится. Из других напитков широкое распространение имеют сладкие фруктовые отвары, соки, шербеты.

Некоторые виды блюд таджитской кухни

Знаменитости Таджикистана. Садридин Айни таджикский деятель политики, ученый, писатель и поэт. Б ӯ и Ҷӯ и М ӯ лиён ояд ҳаме, Ёди ёри меҳрубон ояд ҳаме. Реги Омуву дурушти роҳи ӯ, Зери поям парниён ояд ҳаме. Оби Ҷ айҳун бо ҳама паҳновар ӣ Хинги моро то миён ояд ҳаме. Э, Бухоро, шод бошу дер з ӣ, Мир наздат шодмон ояд ҳаме. Мир моҳ асту Бухоро осмон, Моҳ с ӯ и осмон ояд ҳаме. Мир сарв асту Бухоро б ӯ стон, Сарв с ӯ и б ӯ стон ояд ҳаме. Офарину мадҳ суд ояд ҳаме, Гар ба ган ҷ андар зиён ояд ҳаме.

Абу́ Али́ Хусе́йн ибн Абдалла́х ибн Си́на (перс. ابو علی حسین بن عبدالله بن سینا Abū Alī Husein ibn Abdallāh ibn Sīnā, тадж. Абуал ӣ Ҳуссайн ибни Абдуллоҳ ибни Сино), или Авиценна (в латинизированной форме Avicenna) (Афшана близ Бухары, 16 августа 980 года Хамадан, 18 июня 1037) средневековый учёный, философ и врач, представитель восточного аристотелизма. Был придворным врачом саманидских эмиров и дайлемитских султанов, некоторое время был визирем в Хамадане. Всего написал более 450 трудов в 29 областях науки, из которых до нас дошли только 274. Поэма о душе Душа, покинув облачный чертог, В тебя вселилась, как задумал бог, Она лучеподобна и незрима, Её познать один лишь разум смог. Когда, своей свободе вопреки, Она в оправе бренной появилась, То возвратиться на небо стремилась, Потом смирилась, не тая тоски. Но райского чертога благодать В презренном мире не позабывала, И, как среди руин, она немало Страдала, обречённая страдать. Кочевьем ей, покинутым, пустым, Где вьётся пыль под ветром, словно дым, Казалось человеческое тело, И ангелов не виделось над ним. Она сидела, словно взаперти, Она взывала: Господи, прости, Тоскую я по вольному простору, Дай снова мне свободу обрести. Когда же внял её мольбе аллах, Призвав к себе на звёздных небесах, Она возликовала, покидая Того, чьё тело превратилось в прах. Песнь радости как было не запеть Пред тайной ей, которую узреть Не может смертный, ведь с познанья тайны Она бессмертье обретала впредь. Но для чего господь ее с небес Низверг на землю грешную вначале? Иль, как в огне, обжечь её в печали Хотел он до открытия завес? Поэма о душе Душа, покинув облачный чертог, В тебя вселилась, как задумал бог, Она лучеподобна и незрима, Её познать один лишь разум смог. Когда, своей свободе вопреки, Она в оправе бренной появилась, То возвратиться на небо стремилась, Потом смирилась, не тая тоски. Но райского чертога благодать В презренном мире не позабывала, И, как среди руин, она немало Страдала, обречённая страдать. Кочевьем ей, покинутым, пустым, Где вьётся пыль под ветром, словно дым, Казалось человеческое тело, И ангелов не виделось над ним. Она сидела, словно взаперти, Она взывала: Господи, прости, Тоскую я по вольному простору, Дай снова мне свободу обрести. Когда же внял её мольбе аллах, Призвав к себе на звёздных небесах, Она возликовала, покидая Того, чьё тело превратилось в прах. Песнь радости как было не запеть Пред тайной ей, которую узреть Не может смертный, ведь с познанья тайны Она бессмертье обретала впредь. Но для чего господь ее с небес Низверг на землю грешную вначале? Иль, как в огне, обжечь её в печали Хотел он до открытия завес?

Абу Абдаллах Рудаки (перс. ابو عبدالله رودکی,по другим данным, Абуль Хасан Джафар (ок. 860, с. Панджрудак, ныне Таджикистан 941, там же) таджикский поэт. перс.860Таджикистан941перс.860Таджикистан941 Абу Абдаллах Рудаки (перс. ابو عبدالله رودکی,по другим данным, Абуль Хасан Джафар (ок. 860, с. Панджрудак, ныне Таджикистан 941, там же) таджикский поэт. перс.860Таджикистан941перс.860Таджикистан941 Казалось, ночью на декабрь апрель обрушился с высот, Покрыл ковром цветочным дол и влажной пылью – небосвод. Омытые слезами туч, сады оделись в яркий шелк, И пряной амбры аромат весенний ветер нам несет. Под вечер заблистал в полях тюльпана пурпур огневой, В лазури скрытое творцом явил нам облаков полет. Цветок смеется мне вдали – иль то зовет меня Лейли. Рыдая, облако пройдет – Маджнун, быть может, слезы льет. И пахнет розами ручей, как будто милая моя Омыла розы щек своих в голубизне прозрачных вод, Ей стоит косу распустить – и сто сердец блаженство пьют, Но двести кровью изойдут, лишь гневный взор она метнет. Покуда розу от шипа глупец не в силах отличить, Пока безумец, точно мед, дурман болезнетворный пьет. Пусть будут розами шипы для всех поклонников твоих, И, как дурман, твои враги пусть отвергают сладкий мед…

Мирзо́ Турсу́н-Заде́ (тадж. Мирзо Турсунзода; ) известный таджикский советский поэт. Народный поэт Таджикской ССР (1961). Герой Социалистического Труда (1967). Лауреат Ленинской (1960) и Сталинской премии второй степени (1948). Член ВКП(б) с 1941 года. тадж таджикскийсоветский поэтТаджикской ССР1961Герой Социалистического Труда1967Ленинской1960Сталинской премии1948ВКП(б)1941 годатадж таджикскийсоветский поэтТаджикской ССР1961Герой Социалистического Труда1967Ленинской1960Сталинской премии1948ВКП(б)1941 года Мирзо́ Турсу́н-Заде́ (тадж. Мирзо Турсунзода; ) известный таджикский советский поэт. Народный поэт Таджикской ССР (1961). Герой Социалистического Труда (1967). Лауреат Ленинской (1960) и Сталинской премии второй степени (1948). Член ВКП(б) с 1941 года. тадж таджикскийсоветский поэтТаджикской ССР1961Герой Социалистического Труда1967Ленинской1960Сталинской премии1948ВКП(б)1941 годатадж таджикскийсоветский поэтТаджикской ССР1961Герой Социалистического Труда1967Ленинской1960Сталинской премии1948ВКП(б)1941 года Смотрю на тебя вспоминаются юные годы, Те годы, кипевшие, как родниковые воды, Те годы, горевшие жаром любви и свободы. Я слышу весенних цветов первозданный рассказ, И в мире, нам кажется, нет никого, кроме нас. Заря ли сама загоралась рассветной порою Иль ты выбегала навстречу мне вместе с зарею? Соперников я не боялся не скрою, не скрою: Вот сердце моё - и не сыщешь ты сердца верней … О взлёты, о тайны дотоле невиданных дней! Средь ярких тюльпанов сама ты казалась тюльпаном, Пленяла ты юношей косами чёрным арканом, Ты ранила многих, но счёт не вела этим ранам … Известно: в плену у красавицы пленник таков, Что с гордостью носит и терпит железо оков. Те дни вспоминаю, когда ты безмолвно страдала, От мира, от жизни таило тебя покрывало, Былое на прежнее рабство тебя обрекало: Мол, в доме пускай твои косы заменят метлу, Пусть руки твои, как совок, выгребают золу … Немало ты вынесла горя в ту бурную пору, Но к новому миру упорно вздымалась ты в гору, И солнце открылось пытливому, ясному взору. Сокровищем люди Востока тебя нарекли, И женщина славою стала таджикской земли. Ты жизни моей долгота, полнота и основа, И то, что в ней было, и то, что неслыханно ново, Ты свет моих дней, и не надо мне света иного, Поныне ты зорька весенняя жизни моей, Вне жизни твоей нет движения жизни моей…!

ЗЗЗЗЗЗЗЗПРОЗЗЗЗЗЗЗЗПРО Ученый путешественник, географ-картограф, мароб-ирригатор, знаток астрономии и космологии, фармацефт и таббиб, историк- хронограф, музыкант и поэт, основатель и глава Худжанской академии наук второй половины 19 начало 20 века.

Быт и нравы Древней Руси

Положение женщины на Руси

Предметы труда женщин

Одежда женщины на Руси

Ребёнок богатой русской женщины

Повседневная жизнь горожан. Небольшая часть населения Древней Руси проживала в сельской местности. Люди боролись за существование. Существовало земледелие, скотоводство, бортничество, охота, оборона от разбойников.Наиболее распространёнными считались большие семьи.Старший мужчина считался главой семьи.Все вместе обрабатывали земли.Глава семьи распоряжался имуществом и судьбой каждого члена семьи.Это касалось даже браков детей.Дети работали с 7 лет.Люди рано вступали в брак.Девочка 12 лет была уже на выдане.Случались и более ранние браки,н церковь их не поощряла.

Русский лучник

Доспехи русского воина

Русское жилище Русская изба, небогатого человека. Русская изба, богатого человека.

Внутри русской избы.

1.Сценка: сказка о счастье.- журнал классный руководитель 4. за 2006 год ст. 85. вывод: 2.Дети создают правила толерантного поведения.

Национальность определяется не местом рождения, а национальностью родителей. Каждая нация уникальна в своем роде и имеет право на самоопределение. Своей национальной принадлежностью нужно гордиться. Национальные вопросы должны решаться законным путем с помощью переговоров. Шовинизм и фашизм формы национализма ни разу не привели к улучшению жизни граждан, а почти всегда приводили к конфликтам; Компромисс – самый эффективный способ решения национальных проблем. Каждый человек в отдельности, который является националистом, несет ответственность за разгоревшуюся вражду.