Святые источники России Я ходил по холмам, где дыханье веков, Я ходил по холмам, где дыханье веков, Пил я воду, Земля, из твоих родников Пил я воду, Земля, из твоих родников

«Дивен Бог во святых Своих…» «Дивен Бог во святых Своих», - сказано в Священном Писании. Утешение подает нам Господь через паломничества к мощам святых заступников и чудотворным иконам, святым источникам, купелям. «Дивен Бог во святых Своих», - сказано в Священном Писании. Утешение подает нам Господь через паломничества к мощам святых заступников и чудотворным иконам, святым источникам, купелям. А сколько их святых источников, разбросанных по самым разным уголкам нашей огромной Родины. Источники со святой водой, часовенки – купальни с крестами, храмы, которые исцеляют наши плотские и духовные немощи. Они украшают нашу землю, освящая вокруг себя все пространство. А сколько их святых источников, разбросанных по самым разным уголкам нашей огромной Родины. Источники со святой водой, часовенки – купальни с крестами, храмы, которые исцеляют наши плотские и духовные немощи. Они украшают нашу землю, освящая вокруг себя все пространство. Святые родники – это кровь нашей земли, которая питает землю нашу и даёт нам Божью Благодать. Вода в таких источниках холодная и чистая. Люди часто приезжают к ним за водой, верующие купаются в студеной воде, считая, что могут исцелиться от болезней и смыть грехи земные Святые родники – это кровь нашей земли, которая питает землю нашу и даёт нам Божью Благодать. Вода в таких источниках холодная и чистая. Люди часто приезжают к ним за водой, верующие купаются в студеной воде, считая, что могут исцелиться от болезней и смыть грехи земные Мы хотим рассказать о святом источнике преподобного Алексия, человека Божьего Мы хотим рассказать о святом источнике преподобного Алексия, человека Божьего

«Святой источник преподобного Алексия, человека Божьего». «Что в имени твоём…..» В селе Крещено - Гаи Новодеревенского района Рязанской области, близ старой церкви на берегу реки Лесной Воронеж тоже есть родник. В воскресный солнечный день 10 октября 2010 года источник был освящен в честь преподобного Алексия, человека Божьего

Освящение источника Чин освящения источника проводили священники из Рязанской области, был представитель духовенства из Тамбовской области и гость из далёкой Сибирской епархии отец Сергий Чин освящения источника проводили священники из Рязанской области, был представитель духовенства из Тамбовской области и гость из далёкой Сибирской епархии отец Сергий

Преподобный Алексий, человек Божий

Что в имени твоём….. Мы многое узнали о святом Алексии из Православной энциклопедии, из Настольной книги священника и из рассказов о святом настоятеля Спасо- Преображенского храма отца Сергия Мы многое узнали о святом Алексии из Православной энциклопедии, из Настольной книги священника и из рассказов о святом настоятеля Спасо- Преображенского храма отца Сергия

Житие преподобного Алексия, человека Божьего, в честь которого назван святой источник Если презришь все мирское, будешь драгоценнее целого мира. Святитель Иоанн Златоуст Если презришь все мирское, будешь драгоценнее целого мира. Святитель Иоанн Златоуст Преподобный Алексий, человек Божий родился в Риме в семье благочестивых и нищелюбивых Евфимиана и Аглаиды. Супруги долгое время были бездетны и неустанно молили Господа о даровании потомства. И Господь утешил супругов рождением сына Алексия. В шесть лет отрок начал учиться и успешно изучал светские науки, но особенно прилежно читал Священное Писание. Став юношей, он начал подражать своим родителям: строго постился, раздавал милостыню и под богатой одеждой тайно носил власяницу. В нем рано созрело желание оставить мир и служить Единому Богу. Однако родители собирались женить Алексия и, когда он достиг совершеннолетия, нашли ему невесту. Преподобный Алексий, человек Божий родился в Риме в семье благочестивых и нищелюбивых Евфимиана и Аглаиды. Супруги долгое время были бездетны и неустанно молили Господа о даровании потомства. И Господь утешил супругов рождением сына Алексия. В шесть лет отрок начал учиться и успешно изучал светские науки, но особенно прилежно читал Священное Писание. Став юношей, он начал подражать своим родителям: строго постился, раздавал милостыню и под богатой одеждой тайно носил власяницу. В нем рано созрело желание оставить мир и служить Единому Богу. Однако родители собирались женить Алексия и, когда он достиг совершеннолетия, нашли ему невесту.

После обручения, оставшись вечером наедине со своей невестой, Алексий снял с пальца перстень, отдал ей и сказал: «Сохрани это, и пусть Господь будет с нами, Своей благодатью устраивая нам новую жизнь». А сам тайно ушел из дому и сел на корабль, отплывавший в Месопотамию. После обручения, оставшись вечером наедине со своей невестой, Алексий снял с пальца перстень, отдал ей и сказал: «Сохрани это, и пусть Господь будет с нами, Своей благодатью устраивая нам новую жизнь». А сам тайно ушел из дому и сел на корабль, отплывавший в Месопотамию. Попав в город Эдессу, где хранился Нерукотворный образ Господа, Алексий продал все, что у него было, роздал деньги нищим и стал жить при церкви Пресвятой Богородицы на паперти и кормиться подаянием. Преподобный питался только хлебом и водой, а полученную милостыню раздавал немощным и престарелым. Каждое воскресенье он причащался Святых Тайн. Попав в город Эдессу, где хранился Нерукотворный образ Господа, Алексий продал все, что у него было, роздал деньги нищим и стал жить при церкви Пресвятой Богородицы на паперти и кормиться подаянием. Преподобный питался только хлебом и водой, а полученную милостыню раздавал немощным и престарелым. Каждое воскресенье он причащался Святых Тайн.

Родные повсюду искали пропавшего Алексия, но безуспешно. Слуги, посланные Евфимианом на розыски, побывали и в Эдессе, но не узнали в нищем, сидящем на паперти, своего господина. От строгого поста тело его высохло, красота исчезла, зрение стало слабым. Блаженный же узнал их и благодарил Господа за то, что получил подаяние от своих слуг. Родные повсюду искали пропавшего Алексия, но безуспешно. Слуги, посланные Евфимианом на розыски, побывали и в Эдессе, но не узнали в нищем, сидящем на паперти, своего господина. От строгого поста тело его высохло, красота исчезла, зрение стало слабым. Блаженный же узнал их и благодарил Господа за то, что получил подаяние от своих слуг. Безутешная мать святого Алексия затворилась в своей комнате, непрестанно молясь за сына. Жена его горевала вместе со свекровью. Безутешная мать святого Алексия затворилась в своей комнате, непрестанно молясь за сына. Жена его горевала вместе со свекровью. Преподобный прожил в Эдессе семнадцать лет. Однажды пономарю церкви, при которой подвизался преподобный, было откровение о нем: Матерь Божия через свою святую икону повелела: «Введи в Мою церковь человека Божия, достойного Царствия Небесного; молитва его восходит к Богу, как кадило благовонное, и Дух Святый почивает в нем». Пономарь стал искать такого человека, но долго не мог найти. Тогда он с молитвой обратился к Пресвятой Богородице, прося Ее разрешить его недоумения. И снова был глас от иконы, возвестивший, что человек Божий есть тот нищий, который сидит на церковной паперти. Пономарь нашел святого Алексия и ввел в церковь. Многие узнали о праведнике и стали почитать его. Святой, избегая славы, тайно сел на корабль, отправлявшийся в Киликию. Но промысл Божий судил иначе: буря унесла корабль далеко к западу и прибила к берегу Италии. Блаженный направился в Рим. Неузнанный, он смиренно просил у своего отца разрешения поселиться в каком-нибудь уголке его двора. Евфимиан поместил Алексия в специально устроенном помещении при входе в дом и велел кормить его со своего стола. Преподобный прожил в Эдессе семнадцать лет. Однажды пономарю церкви, при которой подвизался преподобный, было откровение о нем: Матерь Божия через свою святую икону повелела: «Введи в Мою церковь человека Божия, достойного Царствия Небесного; молитва его восходит к Богу, как кадило благовонное, и Дух Святый почивает в нем». Пономарь стал искать такого человека, но долго не мог найти. Тогда он с молитвой обратился к Пресвятой Богородице, прося Ее разрешить его недоумения. И снова был глас от иконы, возвестивший, что человек Божий есть тот нищий, который сидит на церковной паперти. Пономарь нашел святого Алексия и ввел в церковь. Многие узнали о праведнике и стали почитать его. Святой, избегая славы, тайно сел на корабль, отправлявшийся в Киликию. Но промысл Божий судил иначе: буря унесла корабль далеко к западу и прибила к берегу Италии. Блаженный направился в Рим. Неузнанный, он смиренно просил у своего отца разрешения поселиться в каком-нибудь уголке его двора. Евфимиан поместил Алексия в специально устроенном помещении при входе в дом и велел кормить его со своего стола.

Живя в родительском доме, блаженный продолжал поститься и проводить дни и ночи в молитве. Он смиренно терпел обиды и насмешки от слуг родного отца. Комната Алексия находилась напротив окон его невесты, и подвижник тяжко страдал, слыша ее плач. Только безмерная любовь к Богу помогла блаженному переносить эту муку. Святой Алексий прожил в доме своих родителей семнадцать лет и был извещен Господом о дне своей кончины. Тогда святой, взяв хартию, описал свою жизнь, прося прощения у своих родителей и невесты. Живя в родительском доме, блаженный продолжал поститься и проводить дни и ночи в молитве. Он смиренно терпел обиды и насмешки от слуг родного отца. Комната Алексия находилась напротив окон его невесты, и подвижник тяжко страдал, слыша ее плач. Только безмерная любовь к Богу помогла блаженному переносить эту муку. Святой Алексий прожил в доме своих родителей семнадцать лет и был извещен Господом о дне своей кончины. Тогда святой, взяв хартию, описал свою жизнь, прося прощения у своих родителей и невесты. В день кончины святого Алексия в соборной церкви служил литургию Римский Папа Иннокентий (402 – 417) в присутствии императора Гонория (395 – 423). Во время службы из алтаря раздался чудесный Голос: «Приидите ко Мне, вси труждающиися и обремененнии, и Аз упокою вы» (Мф. 11, 28). Все присутствовавшие в страхе пали на землю. Голос продолжал: «Найдите человека Божия, отходящего в вечную жизнь, пусть он помолится о городе». Стали искать по всему Риму, но не нашли праведника. С четверга на пятницу Папа, совершая всеночное бдение, просил Господа указать угодника Божия. После литургии вновь в храме послышался голос: «Ищите человека Божия в доме Евфимитана». Все поспешили туда, но святой уже умер. Лицо его светилось подобно лику Ангела, а в руке была зажата хартия, которую он не выпускал, как не старались ее взять. Тело блаженного положили на одр, покрытый дорогими покрывалами. Папа и император преклонили колена и обратились к преподобному, как к живому, прося разжать руку. И святой исполнил их мольбу. Когда письмо было прочитано, отец, мать и невеста праведника с плачем поклонились его честным останкам. В день кончины святого Алексия в соборной церкви служил литургию Римский Папа Иннокентий (402 – 417) в присутствии императора Гонория (395 – 423). Во время службы из алтаря раздался чудесный Голос: «Приидите ко Мне, вси труждающиися и обремененнии, и Аз упокою вы» (Мф. 11, 28). Все присутствовавшие в страхе пали на землю. Голос продолжал: «Найдите человека Божия, отходящего в вечную жизнь, пусть он помолится о городе». Стали искать по всему Риму, но не нашли праведника. С четверга на пятницу Папа, совершая всеночное бдение, просил Господа указать угодника Божия. После литургии вновь в храме послышался голос: «Ищите человека Божия в доме Евфимитана». Все поспешили туда, но святой уже умер. Лицо его светилось подобно лику Ангела, а в руке была зажата хартия, которую он не выпускал, как не старались ее взять. Тело блаженного положили на одр, покрытый дорогими покрывалами. Папа и император преклонили колена и обратились к преподобному, как к живому, прося разжать руку. И святой исполнил их мольбу. Когда письмо было прочитано, отец, мать и невеста праведника с плачем поклонились его честным останкам. Тело святого, от которого начали совершаться исцеления, было поставлено посреди площади. Сюда собрался весь Рим. Император и Папа сами внесли тело святого в церковь, где оно находилось целую неделю, а затем было положено в мраморную гробницу. От святых мощей стало истекать благоуханное миро, подававшее исцеление больным. Тело святого, от которого начали совершаться исцеления, было поставлено посреди площади. Сюда собрался весь Рим. Император и Папа сами внесли тело святого в церковь, где оно находилось целую неделю, а затем было положено в мраморную гробницу. От святых мощей стало истекать благоуханное миро, подававшее исцеление больным.

Житие святого Алексия было всегда любимым на Руси. Честные останки святого Алексия, человека Божия, погребены в церкви святого Вонифатия. В 1216 году были обречены мощи. Честные останки святого Алексия, человека Божия, погребены в церкви святого Вонифатия. В 1216 году были обречены мощи. Житие святого преподобного Алексия, человека Божия, всегда было одним из любимых на Руси. Житие святого преподобного Алексия, человека Божия, всегда было одним из любимых на Руси. Тропарь препедобного Алексия, человека Божия Тропарь препедобного Алексия, человека Божия Возвысився на добродетель, и ум очистив, к желанному и крайнему достигл еси: безстрастием же украсив житие твое, и пощение изрядное восприим совестию чистою, в молитвах яко безплотен пребывая, возсиял еси яко солнце в мире, преблаженне Алексие. Возвысився на добродетель, и ум очистив, к желанному и крайнему достигл еси: безстрастием же украсив житие твое, и пощение изрядное восприим совестию чистою, в молитвах яко безплотен пребывая, возсиял еси яко солнце в мире, преблаженне Алексие. Кондак преподобного Алексия, человека Божия Кондак преподобного Алексия, человека Божия Дом родителей твоих яко чуждь имев, водворился еси в нем нищеобразно и по преставлении венец прием славы, дивен на земли явился еси Алексие человече Божий, ангелом и человеком радование. Дом родителей твоих яко чуждь имев, водворился еси в нем нищеобразно и по преставлении венец прием славы, дивен на земли явился еси Алексие человече Божий, ангелом и человеком радование.

Чему учит нас жизнь святого Алексея Редким людям дается от Бога благодать такой жизни, как ему: и такие люди, как он, можно сказать, веками бывают, в наше поучение. Чему мы можем поучиться у Алексия, человека Божия? Редким людям дается от Бога благодать такой жизни, как ему: и такие люди, как он, можно сказать, веками бывают, в наше поучение. Чему мы можем поучиться у Алексия, человека Божия? У кого из нас есть блага мира сего, есть радости, есть удовольствия, те не должны всем сердцем любить их и всею душою привязываться к ним, то есть не должны ими только заниматься, радоваться, утешаться. У кого из нас есть блага мира сего, есть радости, есть удовольствия, те не должны всем сердцем любить их и всею душою привязываться к ним, то есть не должны ими только заниматься, радоваться, утешаться. Опасно так любить блага мира, так привязываться к ним: легко тогда можно забыть Бога и жизнь будущую. Опасно так любить блага мира, так привязываться к ним: легко тогда можно забыть Бога и жизнь будущую. Почему, ведь преподобный Алексий, человек Божий, блага мира сего оставил, бросил, презрел? Именно потому, чтобы не привязываться к ним и, привязавшись, чтобы не забыть о Боге и о жизни будущей. При благах мира сего легко забыть Бога и будущую жизнь: тогда и без мысли о Боге жить бывает не скучно, тогда и здешняя жизнь бывает хороша, так что лучшей и желать людям богатым не хочется. Да, иные из нас вечно желали бы жить в этой жизни: так много у них радостей и удовольствий всяких! Почему, ведь преподобный Алексий, человек Божий, блага мира сего оставил, бросил, презрел? Именно потому, чтобы не привязываться к ним и, привязавшись, чтобы не забыть о Боге и о жизни будущей. При благах мира сего легко забыть Бога и будущую жизнь: тогда и без мысли о Боге жить бывает не скучно, тогда и здешняя жизнь бывает хороша, так что лучшей и желать людям богатым не хочется. Да, иные из нас вечно желали бы жить в этой жизни: так много у них радостей и удовольствий всяких!

Чему учит нас жизнь святого Алексия Да, Бог есть радость, Бог есть то, что радует, Бог – сама радость. И потому-то при мысли о Боге, при радовании о Нем забываются все радости другие, и не нужно их, никаких других, человеческих, и даже ангельских; и не радости только тогда забываются, а все, даже страдания всякие забываются, не чувствуются и не мешают о Боге радоваться. Радующиеся о Боге с апостолом говорят: кто ны разлучит от любве Божия, то есть от радования о Боге? Скорбь ли, или теснота, или гонение, или глад, или нагота, или беда, или мечь? Ни смерть, ни живот, ни ангелы, ни начала, ниже силы… ни ина тварь кая возможет нас разлучити от любве Божия, яже о Христе Иисусе Господе нашем. Да, Бог есть радость, Бог есть то, что радует, Бог – сама радость. И потому-то при мысли о Боге, при радовании о Нем забываются все радости другие, и не нужно их, никаких других, человеческих, и даже ангельских; и не радости только тогда забываются, а все, даже страдания всякие забываются, не чувствуются и не мешают о Боге радоваться. Радующиеся о Боге с апостолом говорят: кто ны разлучит от любве Божия, то есть от радования о Боге? Скорбь ли, или теснота, или гонение, или глад, или нагота, или беда, или мечь? Ни смерть, ни живот, ни ангелы, ни начала, ниже силы… ни ина тварь кая возможет нас разлучити от любве Божия, яже о Христе Иисусе Господе нашем. Жизнь святого Алексия, человека Божия, научает нас истинно любить чтение Святого Евангелия и находить в нем утешение. Жизнь святого Алексия, человека Божия, научает нас истинно любить чтение Святого Евангелия и находить в нем утешение. Из поучений протоиерея Р.Путятина Из поучений протоиерея Р.Путятина

Может ли быть жизнь Алексия примером для подражания ? Предложить ли пример благочестивой жизни Алексия, человека Божьего, для подражания всем и каждому? Нет, это было бы не по духу самого Евангелия. Но не имея способности подражать некоторым подвигам святых во всей их полноте и, можно сказать, беспредельности, мы должны приближаться к ним – настолько для нас возможно – в их любви к Богу и доброй благочестивой жизни. Предложить ли пример благочестивой жизни Алексия, человека Божьего, для подражания всем и каждому? Нет, это было бы не по духу самого Евангелия. Но не имея способности подражать некоторым подвигам святых во всей их полноте и, можно сказать, беспредельности, мы должны приближаться к ним – настолько для нас возможно – в их любви к Богу и доброй благочестивой жизни.

Лестница в храме Святого Алексия в Риме, под которой жил св. Алексий, человек Божий

Почитание на Руси святого Алексия Как и в Европе, на Руси Алексий, человек Божий был героем многочисленных духовных стихов. Почитание святого было особенно заметным в царствование Алексея Михайловича, небесным покровителем которого был Алексий,человек Божий В 1662 г. к дню памяти святого был приурочен выпуск в свет 4-го издания Пролога, в послесловии к которому об Алексее Михайловиче говорилось как о подражателе Алексию, человеку Божию. В правление Алексея Михайловича была написана и издана (1671–1674) служба Алексию человеку Божию (Зёрнова А. С. Книги кирилловской печати, изданные в Москве в XVI– XVII вв. М., ). Несмотря на широкое почитание Алексия, человека Божия на Руси, известно не много храмов, освященных в его честь. В Москве ок г. был основан московский во имя Алексия, человека Божия, женский монастырь, который первоначально находился на Остоженке, в 1547 г. переведен «на Чертолье» (где сейчас находится храм Христа Спасителя), в 1837 г. в Красное Село (здание церкви во имя Алексия человека Божия 1853–1858 гг. сохранилось, в нем находится Дом детского творчества). В 1642 г. в подмосковном с. Алексеевском (ныне в черте Москвы, рядом со станциями метро «ВДНХ» и «Алексеевская») был воздвигнут храм во имя Алексия человека Божия; там же по повелению Алексея Михайловича построили путевой дворец, в котором царь останавливался по дороге на богомолье в Троице-Сергиев монастырь. В 1682 г. рядом с путевым дворцом был поставлен храм во имя Тихвинской иконы Божией Матери, впоследствии обветшавшую Алексеевскую церковь разобрали, ее престол перенесли в Тихвинский храм (1824), сохранившийся до настоящего времени, в нем находится чтимый образ Алексия человека Божия (кон. XIX нач. XX в.). В 1855 г. на 2-м ярусе колокольни московского Страстного монастыря была освящена церковь во имя Алексия человека Божия. В настоящее время в нескольких московских храмах существуют приделы во имя Алексия человека Божия. В Новгороде известны придел вмц. Екатерины и Алексия человека Божия при церкви Успения на Торгу (1399) и Алексеевский храм за валом Окольного города близ Людина (Гончарного) конца в Тонной слободе, упоминающийся в летописях с 1340 г. (НПЛ. С. 351, 384, 460); во Пскове храм во имя Алексия человека Божия в Среднем городе (построен до 1697); в Твери надвратный храм Желтикова в честь Успения Богородицы монастыря (1609); в Вологде надвратный храм Горнего Успенского женского монастыря (не позднее нач. XVIII в.); в Суздале придел Петропавловской церкви близ Покровского монастыря (см. Суздальский в честь Покрова Пресвятой Богородицы монастырь), построенный на средства опальной царицы Евдокии Лопухиной. В Курской епархии существует женский монастырь Алексия, человека Божия. Как и в Европе, на Руси Алексий, человек Божий был героем многочисленных духовных стихов. Почитание святого было особенно заметным в царствование Алексея Михайловича, небесным покровителем которого был Алексий,человек Божий В 1662 г. к дню памяти святого был приурочен выпуск в свет 4-го издания Пролога, в послесловии к которому об Алексее Михайловиче говорилось как о подражателе Алексию, человеку Божию. В правление Алексея Михайловича была написана и издана (1671–1674) служба Алексию человеку Божию (Зёрнова А. С. Книги кирилловской печати, изданные в Москве в XVI– XVII вв. М., ). Несмотря на широкое почитание Алексия, человека Божия на Руси, известно не много храмов, освященных в его честь. В Москве ок г. был основан московский во имя Алексия, человека Божия, женский монастырь, который первоначально находился на Остоженке, в 1547 г. переведен «на Чертолье» (где сейчас находится храм Христа Спасителя), в 1837 г. в Красное Село (здание церкви во имя Алексия человека Божия 1853–1858 гг. сохранилось, в нем находится Дом детского творчества). В 1642 г. в подмосковном с. Алексеевском (ныне в черте Москвы, рядом со станциями метро «ВДНХ» и «Алексеевская») был воздвигнут храм во имя Алексия человека Божия; там же по повелению Алексея Михайловича построили путевой дворец, в котором царь останавливался по дороге на богомолье в Троице-Сергиев монастырь. В 1682 г. рядом с путевым дворцом был поставлен храм во имя Тихвинской иконы Божией Матери, впоследствии обветшавшую Алексеевскую церковь разобрали, ее престол перенесли в Тихвинский храм (1824), сохранившийся до настоящего времени, в нем находится чтимый образ Алексия человека Божия (кон. XIX нач. XX в.). В 1855 г. на 2-м ярусе колокольни московского Страстного монастыря была освящена церковь во имя Алексия человека Божия. В настоящее время в нескольких московских храмах существуют приделы во имя Алексия человека Божия. В Новгороде известны придел вмц. Екатерины и Алексия человека Божия при церкви Успения на Торгу (1399) и Алексеевский храм за валом Окольного города близ Людина (Гончарного) конца в Тонной слободе, упоминающийся в летописях с 1340 г. (НПЛ. С. 351, 384, 460); во Пскове храм во имя Алексия человека Божия в Среднем городе (построен до 1697); в Твери надвратный храм Желтикова в честь Успения Богородицы монастыря (1609); в Вологде надвратный храм Горнего Успенского женского монастыря (не позднее нач. XVIII в.); в Суздале придел Петропавловской церкви близ Покровского монастыря (см. Суздальский в честь Покрова Пресвятой Богородицы монастырь), построенный на средства опальной царицы Евдокии Лопухиной. В Курской епархии существует женский монастырь Алексия, человека Божия.

Преподобный Алексий, человек Божий.Икона XVI в

Представление преподобного Алексия, человека Божьего Миниатюра.XI в

Святой источник преподобного Алексия, человека Божьего

Молитва в честь преподобного Алексия

Часовенка - купель и родник

Во время освящения источника

Купание в освященной купели

Богоявленская церковь Святой источник расположен недалеко от Богоявленской церкви, которая является памятником архитектуры 18 века. Церковь стоит на возвышенности. Святой источник расположен недалеко от Богоявленской церкви, которая является памятником архитектуры 18 века. Церковь стоит на возвышенности. В Богоявленской церкви до сих пор остались фрески с ликами Спасителя и Божьей Матери В Богоявленской церкви до сих пор остались фрески с ликами Спасителя и Божьей Матери

Лик Божьей Матери

Лик Спасителя

Божья благодать Богоявленской церкви Богоявленская церковь несёт Божью благодать людям и исцеление. По местному поверью, надо повернуться на восток, помолиться, попросить Николая Чудотворца об исцелении и обойти церковь кругом три раза. Богоявленская церковь несёт Божью благодать людям и исцеление. По местному поверью, надо повернуться на восток, помолиться, попросить Николая Чудотворца об исцелении и обойти церковь кругом три раза. « И ниспошлёт нам Бог исцеления души и тела наших». « И ниспошлёт нам Бог исцеления души и тела наших».

Иконы Святого Алексия, человека Божьего

Икона святого Алексия, человека Божьего, освященная на роднике.

Почему же родник был освящён в честь преподобного Алексия, человека Божьего? Чтобы ответить на этот вопрос, нам надо рассказать о земном человеке, благодаря которому был обустроен родник, построена купальня. Чтобы ответить на этот вопрос, нам надо рассказать о земном человеке, благодаря которому был обустроен родник, построена купальня.

Стребков Алексей Николаевич Житель села Мезинец Староюрьевского района Тамбовской области, бывший главный агроном ОАО им. генерала М.Д.Скобелева, Алексей Николаевич Стребков решил облагородить и обустроить родник Эта идея пришла в голову Алексею Николаевичу несколько лет назад. Но он много работал, будучи главным агрономом большого хозяйства, и времени на задуманное не хватало. Житель села Мезинец Староюрьевского района Тамбовской области, бывший главный агроном ОАО им. генерала М.Д.Скобелева, Алексей Николаевич Стребков решил облагородить и обустроить родник Эта идея пришла в голову Алексею Николаевичу несколько лет назад. Но он много работал, будучи главным агрономом большого хозяйства, и времени на задуманное не хватало. А когда из- за тяжелой болезни работу пришлось оставить, мечта стала осуществляться. А когда из- за тяжелой болезни работу пришлось оставить, мечта стала осуществляться. С 25 августа 2010 года. Алексей Николаевич начал работы.Начинать одному было тяжело, но потом стали помогать ему односельчане., жители с. Спешнево Рязанской области. Материалом и транспортом помогали руководитель ОАО им. генерала Скобелева М.В.Глазков и руководитель ТОО « Богородецкое»Н.Г.Гавриков. С 25 августа 2010 года. Алексей Николаевич начал работы.Начинать одному было тяжело, но потом стали помогать ему односельчане., жители с. Спешнево Рязанской области. Материалом и транспортом помогали руководитель ОАО им. генерала Скобелева М.В.Глазков и руководитель ТОО « Богородецкое»Н.Г.Гавриков.

Отец Сергий - настоятель Спасо – Преображенского храма в селе Заборово Рязанской области Первый, кто благословил Алексея Николаевича на благоустройство родника, был отец Сергий, настоятель Спасо – Преображенского храма. Первый, кто благословил Алексея Николаевича на благоустройство родника, был отец Сергий, настоятель Спасо – Преображенского храма.

Святое местечко на Рязанской земле. Алексей Николаевич Стребков родился 30 марта, в праздник святого Алексия, человека Божьего, поэтому родители назвали его Алексеем. Алексей Николаевич Стребков родился 30 марта, в праздник святого Алексия, человека Божьего, поэтому родители назвали его Алексеем. И попросил Алексей Николаевич священнослужителей назвать обустроенный им родник в честь его Ангела Хранителя - святого Алексия, человека Божьего И попросил Алексей Николаевич священнослужителей назвать обустроенный им родник в честь его Ангела Хранителя - святого Алексия, человека Божьего Так на Рязанской земле появилось ещё одно святое местечко: родник преподобного Алексия, человека Божьего. Так на Рязанской земле появилось ещё одно святое местечко: родник преподобного Алексия, человека Божьего. Соединилось на земле земное и небесное. И пусть это соединение земного и небесного несёт людям благодать, исцеление от болезней, душевное спокойствие. Соединилось на земле земное и небесное. И пусть это соединение земного и небесного несёт людям благодать, исцеление от болезней, душевное спокойствие.

Авторы презентации Презентацию подготовили учащиеся Презентацию подготовили учащиеся 5, 7 класса филиала МОУ Староюрьевской СОШ в селе Мезинец 5, 7 класса филиала МОУ Староюрьевской СОШ в селе Мезинец Тамбовской области Тамбовской области Руководитель: Стребкова И.А., Гаврикова М.А. Руководитель: Стребкова И.А., Гаврикова М.А.