Проблемы научно-методологического обеспечения политики биосферно-экологического и социально-экономического развития государства Величко Михаил Викторович Санкт-Петербургский государственный аграрный университет, г. Пушкин

Качество жизни и проблемы современной цивилизации выглядят так: Рост статистики заболеваемости, опережающий рождаемость Отходы быта цивилизации - повсеместно Захоронение «биоматериала» - одна из многих могил детей России, убитых до рождения Общества и государства– рабы денег. Закон «жизни» - ПРИБЫЛЬ, НЕ ВЗИРАЯ НА ПОСЛЕДСТВИЯ: «Всё куплю!» – сказало злато…; деньги – всеобщий эквива- лент, деньги не пахнут. Идеал финансовой политики государства – профицит бюджета – И НЕ БОЛЕЕ ТОГО. Общества и государства– рабы денег. Закон «жизни» - ПРИБЫЛЬ, НЕ ВЗИРАЯ НА ПОСЛЕДСТВИЯ: «Всё куплю!» – сказало злато…; деньги – всеобщий эквива- лент, деньги не пахнут. Идеал финансовой политики государства – профицит бюджета – И НЕ БОЛЕЕ ТОГО. Коммерческие успехи фармокологии… и дети – жертвы снотворного для беременных… Биологически недопустимое иска- жение круговорота веществ в Природе Смог (Лос-Анджелес)

Провинциальная глубинка Мегаполис Это всё прогресс цивилизации? То же самое место через сто лет. Что в будущем? Деградация цивилизации под бременем накапливаемых проблем выглядит так:

Откуда всё это взялось? – Наука, образование, практика политики и бизнеса: взаимосвязи Миропонимание и интеллект управленца (депутата, чиновника, бизнесмена) Наука Система образования Управлен- ческие решения Оперативная информация Статистическая предопределённость результатов: - одна наука – один спектр решений и одно качество жизни; - другая по содержанию наука – другой спектр решений и другое качество жизни. Оказало воздействие в прошлом Происходит в настоящее время Будущее качество жизни

БиосфераНаселение Государственность Экономика (хозяйственная деятельность) Исторически сложившееся самоуправление системы в целом Дефективная наука, обслуживающая буржуазный либерализм и либерально- рыночную экономику, НЕ ЖЕЛАЕТ знать ОБЪЕКТИВНЫХ закономерностей бытия системы, представленной ниже:

Генератором проблем является буржуазный либерализм и либерально-рыночная экономическая модель 1. Деятельность всего множества субъектов рынка подчинена максимизации их ЧАСТНЫХ доходов и сокращению издержек каждого из них любыми путями. 2. Рынок не способен к целеполаганию в отношении образа жизни страны и развития её экономики. 3. Рынок не содержит в себе механизма самонастройки экономики государства на достижение поставленных политиками целей или жизненных идеалов народа. 4. Есть виды деятельности, общественно необходимые, но не осуществимые на принципах самоокупаемости вообще или в должном объёме. 5. Законы либерально-рыночного ценообразования таковы, что они из поколения в поколение воспроизводят массовую нищету и бескультурье, запустение и биологическое опустошение территорий, на фоне чего сверхбогатое меньшинство «бесится с жиру» и сетует на лень и тупость простонародья.

Объективно необходимая циклика решения задач государственного управления 1. Анализ состояния и тенденций в биосфере и в демографии 2. Выработка биосферно- экологической политики государства 3. Выработка инфраструктурной и демографической политики государства в русле биосферно- экологической политики 4. Выработка политики экономического обеспечения биосферно- экологической, инфраструктурой и демографической политики 5. Хозяйственная деятельность в русле плана биосферно- экологического и социально- экономического развития Объективный ограничитель - биосферно допустимая структура землепользования в каждом регионе Демографическая реальность Демогра- фический прогноз М Ж М Ж Деньги – «слуга», а не «господин» человеку

1.Человечество – часть биосферы, и существуют объективные закономерности, регулирующие взаимодействие биосферы и Космоса и взаимодействие биологических видов в пределах биосферы. 2.Человечество – специфический биологический вид, и существуют специфи- ческие биологические видовые закономерности, регулирующие его жизнь. 3.Существуют нравственно-этические ноосферные и религиозные закономер- ности, регулирующие взаимоотношения обладателей разума и воли. 4.Культура вариативна, и существуют социокультурные закономерности, следование которым гарантирует устойчивость общества, а их нарушение способно привести к его исчезновению в течение жизни нескольких поколений. 5.Наша культура такова, что мы вынуждены защищаться от природной среды техносферой. Техносфера воспроизводится и развивается в ходе экономической деятельности, и существуют экономические закономерности. 6.Всё это в совокупности может приводить к конфликтам интересов и конфликтам разных видов деятельности, разрешением которых необходимо управлять. И существуют объективные закономерности управления. Объективные закономерности, которым гражданское общество, демократическое государство и бизнес обязаны следовать в своей деятельности:

Что можно узнать из учебных курсов для подготовки специалистов государственно-управленческого профиля? 1.Об общебиосферных закономерностях – НИЧЕГО. 2.О специфических закономерностях вида «Человек разумный» – НИЧЕГО. 3.О нравственно-этических закономерностях и их ноосферных и религиозных (т.е. внесоциальных) аспектах – НИЧЕГО. 4.О социокультурных закономерностях – НИЧЕГО. Учебники не дают предста- вления даже о том, чем человек отличается от обезьяны: у орангутанов тоже выявлена культура (исследования университета Дюка, США). 5.В экономическом образовании всё, кроме бухгалтерского учёта и математи- ки, – ОТ ЛУКАВОГО. «Экономика как женщина: разве её поймёшь?» – признание А.Я.Лившица (д.э.н., профессор – в прошлом помощник президента РФ по вопросам экономики, министр финансов и вице-премьер). 6.Курсы кибернетики, теории управления, менеджмента в их исторически сложившемся виде не дают представления об объективных закономерностях феномена управления вообще, и о проявлении их в жизни обществ и в работе государственного аппарата. И КАКОГО «ЭКОНОМИЧЕСКОГО ЧУДА» И КАЧЕСТВА ЖИЗНИ ПРИ УПРАВЛЕНИИ НА ТАКИХ «НАУЧНЫХ» ОСНОВАХ ВЫ ХОТИТЕ?

Однако мечты сбываются: Наша Земля, города и сёла могут стать и такими. Но это требует содержательно иной социологической науки и может стать реальностью только в результате нашего общего Труда на совесть, а не корысти ради.