Тема : «ВЕРХОВЕНСТВО ПРАВА В РУССКОЙ ЖИЗНИ». Виктор Буробин Президент Адвокатской фирмы «ЮСТИНА» Член Совета Федеральной палаты адвокатов 20 марта 2013г.

2 «Мощь религий, проповедующих всеобщую любовь, не уберегла человечество от всеобщего истребления. Технический прогресс возвел цифры потерь до многомиллионных величин и ныне, додумавшись до ядерного оружия, угрожает вообще уничтожить жизнь на планете. Вера в панацейность материального достатка привела к засилию пошлости и низменно-массовой культуры, обращающей людей в жвачных животных. Культ социальной справедливости обернулся жестокой диктатурой, массовыми казнями и концентрационными лагерями». Акунин

3 «…Открылось мне, что линия, разделяющая добро и зло, проходит не между государствами, не между классами, не между партиями, - она проходит через каждое человеческое сердце. Линия эта подвижна, она колеблется в нас с годами. Даже в сердце, объятом злом, она удерживает маленький плацдарм добра. Даже в наидобрейшем сердце – неискорененный уголок зла. С тех пор я понял правду всех религий мира: они борются со злом в человеке (в каждом человеке). Нельзя изгнать вовсе зло из мира, но можно в каждом человеке его потеснить. С тех пор я понял ложь всех революций истории: они уничтожают только современных им носителей зла (а не разбирая впопыхах – и носителей добра), - само же зло, еще увеличенным, берут себе в наследство». « Архипелаг ГУЛАГ» А.И. Солженицын.

Определения права «Право есть искусство доброго и справедливого». Римские Дигестах Юстиниана. Некоторые юристы и богословы понимают под правом волю Бога, данную в 10 заповедях Ветхого Завета и развитую в последующем в Евангелии. У наших древних славянских предков право ассоциировалось с Правдой. «Право - некоторый минимум нравственности, равно для всех обязательный». В. Соловьев «Право не создается единичной волей тех или других отдельных лиц сообразно их желанию... Оно является органическим продуктом «народного духа», развивающимся самопроизвольно и незаметно, подобно языку и нравам, в народной истории. Что же касается законодателя, то он, в лучшем случае, может только формулировать народное правосознание, а не творить». Савиньи 4

Определения права « Право есть не что иное, как только самое грубое оправдание тех насилий, которые совершаются одними людьми над другими. Право государственное есть право отбирать у людей произведения их труда, посылать их на убийства, называемые войнами, а для тех, у кого отбирают произведения их труда и которых посылают на войны, право пользоваться теми произведениями своего труда, которые еще не отобраны от них, и не идти на войны до тех пор, пока их не посылают… Уголовное право есть право одних людей ссылать, заточать, вешать всех тех людей, которых они считают нужным ссылать, заточать, вешать; для людей же ссылаемых, заточаемых и вешаемых есть право не быть изгнанными, заключенными, повешенными до тех пор, пока это тем, кто имеет возможность это делать, не покажется нужным.». Лев Толстой Американское понимание права состоит в том, что оно – предсказание того, как суд разрешит спор. Советская наука считала, что право – воля господствующего класса. 5

Последствия нарушения принципов Естественного права для России Под лозунгом построения самого справедливого коммунистического общества произошла отмена всеобщих выборов, были нарушены права человека на жизнь, на неприкосновенность собственности, на свободу слова и другие неотъемлемые фундаментальные права человека, Репрессии не только не отрицались, но государственный террор собственных граждан стал средством управления обществом. Практика применения смертной казни в России превзошла все мыслимые пределы. Только за годы к высшей мере наказания было приговорено чел. Россия потеряла за сорок лет с 1914 по 1953 годы за время 1-й и 2-й мировых войн, революций, гражданской войны и периода репрессий по разным оценкам от 40 до 80 миллионов наших сограждан. Произошло несколько волн массового исхода русских из страны. Возникла угроза уничтожения нации. По выражению А.И. Солженицына настало время сбережения русского народа, пережившего при коммунистическом режиме гуманитарную катастрофу. 11 млн. чел. были реабилитированы как пострадавшие от репрессий г.г. 6

Основные источники Верховенства Права Всеобщая декларация прав человека. ( Утверждена Генеральной Ассамблеей ООН 10 декабря 1948г.) Европейской Конвенции о защите прав человека и основных свобод. (04 ноября 1950г.) Конституция России. (12 декабря 1993г.) Декларация о правах и достоинстве человека X Всемирного Русского Народного Собора. (апрель 2006г.) 7

Принципы Верховенства Права Верховенство Права является единственным разработанным на настоящее время механизмом обеспечения беспристрастного контроля над использованием власти государством для достижения Справедливости. Подчинение всех закону и равенство всех перед законом. Государственная власть, ее служа­щие и представители отвечают за свои действия в соответствии с правом. Надлежащее осуществление власти достигается посредством отделения друг от друга тех кто создает право (Законодательная власть), тех кто обеспечивает их соблюдение (Исполнительная власть) и тех, кто толкует и применяет право (Судебная власть). Для обеспечения максимальной независимости властей создается и тщательно поддерживается система сдержек и противовесов. Выборность власти – проведение периодических нефальсифицированных выборов при всеобщем равном избирательном праве, путем тайного голосования. Признание неприкосновенности права собственности. 8

Принципы Верховенства Права Законы понятны, широко известны, стабильны, справедливы и защищают ос­новные права, включая неприкосновен­ность граждан и их собственности. Процесс принятия законов и их при­менения является открытым, спра­ведливым и эффективным. Существует независимая судебная власть, которая обеспечивается сильным, независимым и квалифицированным юридическим сообществом. Допуск граждан к правосудию осуществляет­ся с помощью адвокатов и судей, количество которых достаточ­но, обеспечено необходимыми ресурса­ми и деятельность которых отражает об­щественные интересы. Запрет рабства и принудительного труда. Признание свободы передвижения и выбора место жительства в пределах своей страны, право покидать свою страну и возвращаться в нее, право искать убежища в других странах. В судопроизводстве это право на независимый суд, в том числе суд присяжных, соблюдение принципа «нет преступления, нет наказания» без указания в законе, соразмерность наказания степени вины, ограничение обратной силы закона, презумпция невиновности и состязательный процесс, участие в судопроизводстве адвоката. Запрет произвольных арестов, пыток, бессрочного содержания под стражей и тайного судебного разбирательства. 9

10 Выводы: 1.Универсальным регулятором межчеловеческих отношений и точкой опоры для создания свободного общества счастливых людей служит Право. 2.Атомом всего Права являются фундаментальные права конкретного человека, без какого бы то ни было различия в отношении расы, цвета кожи, пола, языка, религии, политических или иных убеждений, национального или социального происхождения, имущественного, сословного или иного положения. 3.Существует общее правовое пространство мира. Право едино для всего человечества. Оно не может различаться по классам, партиям, нациям или сословиям. В правовом пространстве мира нет права иудейского и права эллинского, права русского и американского, исламского, индийского и китайского права. Но есть универсальное Право с общим стремлением людей к справедливости, с признанием единых общечеловеческих ценностей, фундаментальных стандартов обеспечения прав человека и наличием в основном одинаковых инструментов ре­гулирования отношений между людьми.

11 4. Фундаментальные принципы Права, выработанные человечеством, закрепленные во Всеобщей Декларации прав человека и развитые в последующем в Европейской Конвенции о защите прав человека и основных свобод, являются единственным признаваемым всем цивилизованным сообществом мерилом справедливости, способным обеспечить стабильное сосуществование народов и права любого гражданина. Дополнив эти нормы положениями Декларации о правах и достоинстве человека 10-го Всемирного Русского Народного Собора от 6 апреля 2006г в области определения нравственных критериев Права (Собор в частности указал, что такие ценности как вера, нравственность, святыни, Отечество стоят не ниже прав человека) и начать реализовывать их в России, возможно приближение нашей страны к Верховенству Права и созданию в России правового государства.