Тема урока : «РОЛЬ НАРОДНЫХ ПРОМЫСЛОВ В СОВРЕМЕННОЙ ЖИЗНИ. Бусинки» (итоговый урок II четверти в 5 классе ) Методическая разработка урока по программе «Изобразительное искусство и художественный труд» под руководством Б.М.Неменского Государственное общеобразовательное учреждение средняя общеобразовательная школа 644 Приморского района Санкт-Петербурга Учитель изобразительного искусства Зонова Виолетта Александровна. Заслуженный учитель РФ, Высшая квалификационная категория.

УРОК Тип урока: комбинированный Цель урока: Вспомнить русские народные промыслы: Хохлому, Жостово, Городец, Гжель. Задачи урока: Углубление знаний с помощью ролевой игры на тему народных промыслов. Воспитание гордости за русскую культуру. Развитие художественного вкуса. Стимулирование творческой деятельности. Создание атмосферы для творческого развития.

ПЛАН УРОКА Введение в урок. 2. Сценка «Хохлома». 3. Стихи о Гжели 4. Сценка «Жостово» 5. Стихи «Сказ о Городце» 6. Вопросы к учащимся. 7. Практическая работа. 8. Резервная работа (решение кроссворда) 9. Итог урока.

ОБОРУДОВАНИЕ Декорация русской избы. Предметы народных промыслов ( гжель, хохлома, городец, жостово). Русские костюмы для выступающих. Иллюстративный материал : Плакат с эпиграфом Рисунки древних и современных бусин Кроссворд для резервной работы К практической работе : Гуашь Тонкие кисти Деревянные бусины

ХОД УРОКА Введение в урок ( учитель) С начала года мы занимались изучением русской культуры: обрядов, одежды, жилища, народных промыслов. Мир для человека был и остается единым целым. Нельзя в себе воспитать высокие нравственные начала не зная того, что было до нас. Все то, что сделано руками И сердцем русских мастеров, Живет и будет жить веками Среди сокровищ всех миров. Сегодня мы вспомним, где появились такие народные промыслы как хохлома, гжель. жостово и городец. Сначала мы полюбуемся красотой этих вещей, их своеобразием, почувствуем то тепло. которое они вносят в нашу жизнь.

Зонова В.А. Школа 644 Санкт-Петербург

Все то, что создано руками И сердцем русских мастеров Живет и будет жить веками Среди сокровищ всех миров.

Как по черному полю Красны лепестки, Сказочны букеты, Листья, завитки.

Подносы с яркими букетами цветов На блестящем черном фоне давно Завоевали общенародное признание.

Фарфоровые чайники, Подсвечники, часы, Животные и птицы Невиданной красы..

Деревня в Подмосковье Прославилась теперь Известно всем в народе Ее названье – Гжель.–

Кисть хохломская! Большое спасибо! Сказывай сказку для радости жизни! Ты, как душа у народа, красива! Ты, как и люди, служишь России.

Издавна делали да расписывали посуду в лесных заволжских деревеньках. Но прославилась одна – Хохлома. Говорят ее золото от пера Жар – птицы, что нашел древний мастер – живописец. Это, конечно, легенда, а правда в том, что мастера писали на деревянных досках, покрывали льняным маслом, закаляли в печи, и масляная пленка превращалась в золотистый лак.

Руками городецких Умелых мастериц Так выписано броско Цветение зарниц. Городецкая роспись

Никогда ни с чем не спутаешь вороного городецкого коня с лебединой выгнутой шеей. А цветы? Городецкие купавы, розаны фантастической окраски. Да еще сценки с барышнями и кавалерами. А таких птиц вы где- нибудь видели? Искренность, радостная яркость красок - все это городецкая роспись.

Россия, Русь, - куда я ни взгляну… За все твои страдания и битвы Люблю твою,Россия, старину Твои погосты и молитвы Люблю твои избушки и цветы, И небеса горящие от зноя, И шепот ив у омутной воды. Люблю навек, до вечного покоя… Россия! Русь! Храни себя, храни. Учитель Зонова ВА..

ХОД УРОКА Учитель: Народные промыслы – это зеркало прошлого, оно несет в себе отзвуки истории каждого народа, а культура и народный быт обладают глубокой преемственностью. Очень много пришло к нам из этого самого прошлого, давайте посмотрим и послушаем наших артистов.

ФОТО

2.Сценка «Хохлома». Ведущие: Один из известных промыслов – это ХОХЛОМА. Легкая деревянная, золотисто-огненная, покрытая чудесной росписью всегда привлекала взор. Хохлома делала русский стол нарядным, праздничным. Давайте посмотрим легенду о возникновении золотой хохломы. Удивляя, Прорастая, Как – то празднично жива Молодая Непростая Черно – красная трава. Листья рдеют Не редея От дыхания зимы. Входим в царство Берендея- В мир волшебной ХОХЛОМЫ.

ПРИЛОЖЕНИЕ 1 Сказка о хохломе. Выросла травка золотая на ложке. Распустился огненный цветок на миске. Ягоду клюет птица Золотое перо. Вы думаете это сказка? А это быль. Издавна делали да расписывали деревянную посуду в лесных заволжских деревеньках: Семино, Кулигино, Хохлома, Хрящи… А названье привилось только одно – Хохлома. Как же начиналось это удивительное хохломское художество? Разное рассказывают старики. Будто поселился за Волгой веселый старичок – умелец Избу поставил. Стол да лавку сладил. Посуду деревянную резал, серебрил да расписывал. Однажды прилетела к нему птица Золотое Перо. Угостил он ее пшеном. Задела она миску с кашей крылом и стала чашка золотой. А еще такую сказку сказывают: В одной из заволжских деревень жили – были бабка с дедом да их внучка. Жили не скучали, утро да вечер работой встречали. А работа не простая. Уменья да терпенья требует. На Руси испокон веков деревянными ложками щи хлебали, из деревянных ковшей ключевую воду пили. А ковши да ложки узорами украшали. Кто резными, а кто расписными. В селах за Волгой ложки да плошки травами да ягодами украшали, да в селе Хохлома всю эту красоту и продавали. Так название села на посуду и перенесли. Трудягами были дед с бабкой да их внучка. Но в доме редко появлялись пшеничные пироги да сладкие пряники. Не спасали от бедности ни яркие мальвы на плошках,ни ягода – клюква на поварешках. Дед: Ярмарка завтра. Затемно ехать надо Бабка: Не продешеви, старик. Удались нынче узоры на чашках для кашки – окрошки. Да чудо блюдо, да ложки. Внучка: Как продашь посуду, мне лент накупи, да пряник тульский привези. Бабка: Ой, беда! Погляди, дед, посуда - то не высохла. Дед: И впрямь беда! Вот вам и обновы, как рога от коровы. Внучка: А давайте поставим посуду в печь. Я и покараулю, чтоб она не сгорела. Бабка: Полезай дед на печь. Утро вечера мудренее. (Все засыпают) Бабка: Охоньки мне! Посуду – то прокараулили! Дед: Небось одни угольки остались! Внучка: (потягиваясь) Ох и сон мне приснился! Будто пришел ко мне домовенок, да и говорит: -Посмотри утром в печь, там тебя чудо ждет. Дед: И впрямь чудо – угольки да зола. Открывай, бабка, печь! Бабка: Ой! А посуда- то золотая стала! И, впрямь, сон в руку! А чудо – то объяснимое. Посуду по росписи олифой покрывали. Олифа прозрачная, цвета не имеет, а при высокой температуре становится желтой не теряя своей прозрачности. Под желтой олифой серебро в «золото» превратилось. Может именно так и появилась золотая хохлома!

ФОТО

3. Гжель. Ведущие: Синяя ГЖЕЛЬСКАЯ РОСПИСЬ по белому фону: источник света словно спрятан в глубине вещи и придает ей снежное мерцание. И вдруг – все оттенки синего! Гжель – это самобытный сказочный цветок в солнечном венке русской национальной культуры! Стихи о гжели (читают две девочки).

ПРИЛОЖЕНИЕ 2 Земля подмосковная Сосны да ель.Стоит подрисована синькою Гжель. Неужели в самом деле Не бывали вы во Гжели? Неужели в самом деле Вы во Гжели не глядели На изделья – рукоделья Неужели? Фарфоровые чайники, Подсвечники, часы, Животные и птицы Невиданной красы. Деревня в Подмосковье Прославилась теперь Известно всем в народе Ее названье – Гжель.. Гордятся в Гжели жители Небесной синевой. Не встретите на свете вы Красоты такой! Голубизну небесную, что Что сердцу так мила, Кисть мастера на чашку Легко перенесла. У каждого художника Есть свой узор любимый, И в каждом отражается Сторонушка родимая, Ее трава шелковая, Ее цветы весенние И мастерство волшебное Достойно восхищения.

ФОТО

4. Жостово. Ведущие: Старинная деревня Жостово находится в 18 километрах от подмосковного города Мытищи. 150 домов с садами и огородами. И в каждом доме живут люди, причастные к искусству, которое развиваются здесь уже больше двух веков. Славу жостовскому искусству создали расписные лакированные подносы. Полусказочные жостовские букеты, выступающие из тьмы,всегда современны и дарят людям красоту и радость. Сценка «Жостово».(разыгрывают трое детей).

ПРИЛОЖЕНИЕ 3 Жостовская сказка Лет 200 тому назад по берегам рек русских охотился да рыбу ловил добрый молодец Иван. Возвращался как-то Иван домой. Притомился, нашел полянку, да и заснул. Долго ли спал, нет ли –не ведаю. Только открывает он глаза, а перед ним девица. Русая коса до пояса. Глаза, что звезды в ясную ночь, стан – береза белая. Смотрит на красавицу Иван и понять не может сон это или явь. Иван: - Кто ты красавица? Чья да откуда? Как на эту поляну попала? Марья: - Здешняя я, Марьей кличут. Из села Жостово. Вон и дом мой. В гости приглашаю. Ведущий: - Голос у Марьи до самого сердца проникает. Мягкий да ласковый. Марья: -А тебя добрый молодец как зовут? Как ты здесь оказался? От дела лытаешь, иль дело пытаешь? Иван: -Наречен Иваном. Вот хожу по лесам, лугам и рекам. Красоту ищу. Ну долго ходить не придется. Красота – вон она. Здесь. Посмотри на эти травы и цветы!!! Иван: - Какая же это красота? Обычная трава. Марья: -Пойдем к нам в гости. Увидишь во что эта красота превращается Ведущий: - Пришли Марья с Иваном в село. Зашли в избу. Остановился Иван под матицей, да и ступить дальше не смеет. Не изба это, а луг волшебный. Кругом по стенам подносы красные да черные с букетами волшебных цветов, а сами букеты, будто, изнутри светятся. Отец: - Что молодец речь потерял? Посмотри на красоту рукотворную. Аль не по нраву пришлась? Марья: - А он, батюшка, говорит, что трава красотой не бывает. Иван: - Каюсь и клянусь – ничего подобного в жизни не видел. Неужто эта красота рукотворная? Отец: -Истинная правда, молодец. Подойди да посмотри. Ведущий: - Подошел Иван к мастеру. А тот взял черный лакированный поднос да кисточку с краской и стал пятна разные накладывать. Замалевка называется. Отец: - Видишь, как замалевали поднос? А теперь тенежку делаем – тени накладываем. Ну а потом уж бликовать пойдем. А за ней чертежка пойдет. Глаза боятся, да руки делают. Если у тебя глас острый да рука твердая, да любовь к травам и цветам, то может и получиться. Ведущий: - Говорят, остался Иван в том селе, и получился из него добрый мастер. В Париже его работы за золото покупали…

ФОТО

5. Городецкая роспись. Ведущие: Народное творчество всегда тесно связано с окружающим миром. В содержании его произведений многое идет от земли, от природы: цветы и травы, вода и солнце, птицы и животные. От всего живого, что так любит и ценит человек. Мотив птицы, цветка, коня становится олицетворением природы, ее красоты и вечной жизнеутверждающей силы в народном промысле под названием ГОРОДЕЦКАЯ РОСПИСЬ. Роспись городецких мастеров, как и хохломская восходит из традиций древнерусского искусства. Сценка «Сказ о Городце» ( стихи читают две девочки)

ПРИЛОЖЕНИЕ 4 Сказ о Городце Там, где весне без умолку Бьет жаворонка бубенец, Глядится в плесы синей Волги Старинный город Городец. Там, что не дом –карниз в резьбинах, Резьбой наличники пестрят, И жарко спеющей рябиной Наполнен каждый палисад. Там много дивного увидишь, С природой обретя союз Живет на свете Малый Китеж Неся веков нелегкий груз. Городец город мастеров. По количеству и разнообразию народных промыслов он занимает одно из ведущих мест в России. Особой красотой отличаются расписные изделия. Это прялки и коромысла, посуда, игрушки… Кроме того, мастера расписывали лубочные короба, ставни, ворота, двери, мебель. Если взглянешь на дощечки, То увидишь чудеса Городецкие узоры тонко вывела рука. Городецкий конь бежит! Вся земля вокруг дрожит! Птицы яркие летают И розаны расцветают! О появлении розанов в мотивах городецких мастеров рассказывают разное. На Руси с 23 на 24 июня праздновали день Ивана Купалы. Люди считали, что в эту ночь расцветает удивительной красоты цветок папоротника - цветок счастья. Но цветет он, всего лишь, мгновенье. И если человек успеет сорвать его – всю оставшуюся жизнь будет счастлив. Вот и придумали мастера свой прекрасный цветок счастья розан. Селится счастье, как добрая птица. Полон в избе им каждый венец, Доброю птицей над Волгой гнездится Маленький город Городец. Линий рисунка овалы иконные В тот городок из былины пришли. Звонко летят городецкие кони С донец прялок - в концы земли! Ю. Адрианов

ФОТО

6. Вопросы к учащимся (учитель) Как вы считаете, если каждый промысел представить себе как прекрасную бусинку в ожерелье России длинное получилось бы ожерелье? (очень длинное, т.к. промыслов в России очень много ) -А если мы потеряем хотя бы одну бусинку, что случится?(мы потеряем кусочек русской культуры и станем беднее) - Какой промысел, из тех, которые вспомнили сегодня, вам понравился и чем? (ответы самые разные)

7. Практическая работа. Сегодня мы распишем бусинки. Бусинки уже лежат на партах. Но сначала посмотрите на доску (на доске два наглядных пособия: рисунок бусин из курганов и рисунок бусин современных). Бусины из курганов имеют рисунок в виде точек, полосок. Все они имеют как правило симметричный рисунок. Современные бусинки поддерживают такое расположение рисунка, но могут и отходить от этого правила и рисунок принимает хаотичное расположение. Кроме того, на современных бусинах рисунок может быть в виде цветов, травинок, просто цветных полос,…И даже в виде космических узоров. Солярные знаки древности и современные ритмы узоров тоже могут быть на ваших бусинках. Обратитесь к тем народным промыслам, которые мы сегодня вспомнили.

ФОТО

7. Практическая работа. Узор наносим кончиком тонкой кисти. При этом держим кисть перпендикулярно поверхности. Подберите свою гамму цветов. Советую брать не больше трех красок. Приступайте к работе. Успехов.

ФОТО

7. Практическая работа. Во время работы учащимся оказывается индивидуальная помощь. После окончания работы дарим «счастливую бусинку» друг другу. Бусинку можно покрыть лаком.

ФОТО

8.Резервная работа. Если остается время. Учащимся предлагается разгадывание кроссворда на тему народной культуры.

Кроссворд Задание: Найдите пропущенное слово через решение кроссворда. Народные промыслы как ________________ в ожерелье России. Что может говорить о человеке? /одежда/ Общее название украшения предмета. /декор/ Что хранит прошлое? /память/ Элемент украшения русской избы. /причелина/ В чем проявляется художественное отражение мира? /искусство/ Символ государства, рода, /герб/ Ответ: ЖЕМЧУГ

9. ИТОГ УРОКА Благодарность за выполненную работу. - Что больше всего понравилось на уроке. ( обычно говорят, что понравились сценки и работа на необычном материале).

Используемая литература 1.Каплан Н.И., Митлянская Т.Б. «Народные художественные промыслы» М., Высш. шк Романова И. А., Крапивина И.А. «Искусство Жостова», М., Сов. Росс., Уткин П.Н. « Народные художественные промыслы России», М., Сов. Росс., Якимчук Н.А. «Искусство Гжели», М., Сов. Росс., 1985

Адрес: Санкт-Петербург, Богатырский пр., дом 19, лит.А ( ст. метро «Пионерская», «Комендантская площадь») Тел./факс: