Мы за права человека! МГПГЛ Москва 2010 г. Консультант:Рогинский Евгений Олегович Проект выполнен учащимися 8 класса: Казакова Елизавета Васильченко Елена Соколова Анастасия

Право система общеобязательных, формально определенных юридических норм, установленных и обеспечиваемых государством, в которых отражены интересы, воля определенных социальных субъектов или всего общества, направленные на регулирование общественных отношений. Право представляет собой сложное, многогранное общественное явление, возникшее на определенной стадии развития общества. В первобытном обществе отношения между людьми регулировались обычаями, т.е. правилами поведения общего характера, вошедшими в привычку в силу длительного, многократного их применения. Обычаи выражали интересы и волю всего рода, их соблюдение обеспечивалось традицией, запретами, мерами общественного воздействия. В плане регулирования общественных отношений они были исторически справедливыми, отражали понятные и приемлемые для всех нравственные устои и принципы, коллективистские по своей сущности.

Государство непосредственно устанавливает общие правовые нормы, осуществляет правотворческую деятельность, обеспечивает реализацию права, его охрану и гарантию. Право, в свою очередь, составляет необходимую сторону государственной деятельности, закрепляет формы государства, компетенцию органов государственной власти, фиксирует границы и пределы деятельности государства и т.п. Таким образом, государство и право обладают содержанием и механизмами двусторонней взаимозависимости, функциональной значимости и направленности, единосущностного отражения и выражения общественных отношений, поскольку они служат людям, обеспечивают осуществление их интересов, выступая средствами управления, факторами достижения компромиссов в обществе, упорядоченности отношений между различными людьми, организациями или учреждениями. Различают право позитивное, исходящее от государства, и право естественное, от природы данное человеку.

Право находится в тесной взаимосвязи с государством. Нормы права становятся общеобязательными и формально определенными только в результате деятельности государства. Последнее формулирует и издает законы, в которых отражаются общественные представления о дозволенном и запрещенном. Государство гарантирует также реализацию права, охраняет его от нарушений. Но и государство не может нормально функционировать, не опираясь на право. Право появляется вместе с государством. В первобытном обществе отношения между членами рода регулировались обычаями, силу и общеобязательность которых обеспечивала система религиозных запретов табу. По мере перехода человечества от присваивающей экономики к производящей система запретов развивалась. Усложнение общественной жизни предопределило необходимость создания новой организации общественного управления государства и появления нового вида социальных регуляторов права.

Формирование права шло несколькими путями. Во первых, государство санкционировало обычаи, сложившиеся в родовом обществе, принуждая население к их исполнению. Во вторых, государство создавало специальные органы (суды), которые отвечали за существование в обществе справедливых и обязательных для всех правил поведения и обеспечение их реализации. Суды сыграли важную роль в создании правовых норм, приспосабливая родовые обычаи путем толкования к потребностям государственно организованного общества и создавая юридические прецеденты. В третьих, государство само «творило» право путем издания специальных нормативных актов.

Право характеризуется следующими признаками: а) нормативностью право состоит из норм, т. е. правил поведения общего характера, адресованных неперсонифицированному кругу субъектов, попадающих в ситуацию, регулируемую данными нормами; б) общеобязательностью правовые нормы регулируют поведение всех членов общества и обязательны для исполнения любыми лицами и организациями независимо от отношения к ним тех или иных субъектов правоотношений; в) формальной определенностью правовые нормы выражены в словесно письменной форме и закреплены в текстах различных источников права, благодаря чему отличаются большой степенью определенности и ясности; г) системностью все правовые нормы логически неразрывны, взаимосвязаны и соподчинены, они вытекают друг из друга, образуя целостную систему законодательства; д) гарантированностью государством реализация правовых норм обеспечена в необходимых случаях принудительной силой государства; е) многократностью применения нормы права рассчитаны на неограниченное количество случаев. Социальная ценность права, его место и роль в жизни общества определяются функциями права, под которыми понимаются основные направления его воздействия на общественные отношения. В соответствии со своим предназначением правовые нормы выполняют в обществе следующие функции: а) регулятивную, которая проявляется в способности воздействовать на поведение членов общества правовыми средствами, содействовать развитию общественных отношений; б) охранительную, заключающуюся в способности охранять основы существующего строя; в) гуманистическую, которая выражается в том, что право смягчает возникающие в обществе противоречия и конфликты; г) идеологическую, отражающуюся в способности права формировать в общественном сознании представления о необходимых и желательных правилах поведения; д) воспитательную, развивающую в людях чувства справедливости, добра, гуманности.

Длительное время права человека носили не универсальный, но сословный, классовый характер. Больше того: древний мир знал людей полностью лишенных каких- либо человеческих прав. В Спарте – это илоты; в древнем Риме – это рабы, которых считали «говорящим орудием». И все же само зарождение идеи прав человека в 5–6 в.в. до нашей эры в античных городах – государствах (Афины, Рим), а также появление принципа гражданства означали серьезный шаг к свободе и прогрессу. Ведь даже античный раб был свободнее первобытного дикаря. Ученые установили, что так называемый «золотой век» человечества (первобытнообщинный строй) с его «первобытным равенством» на самом деле означал отсутствие свободы для людей, жесткую регламентацию их деятельности, косность и консерватизм форм жизни.

Права и свободы человека в древнем мире получили правовое, философское и нравственно-религиозное освящение. Знакомясь, например, с мифами Древней Греции, мы найдем множество сюжетов по этому поводу. В Греции зародилась теория естественных прав человека. Дорогого стоит лаконичный девиз того времени: «Мера всех вещей – человек – существующих, что они существуют, а несуществующих, что они не существуют». В нем, словно в капле воды, отразилось мировоззрение той эпохи, утверждающей ценность человеческой жизни и прав человека.

XVIII век принес грандиозные перемены в осмысление и реализацию прав и свобод человека. Основываясь на опыте и идеях своих предшественников, вожди американского Просвещенияи американской революции Т. Пейн и Т. Джефферсон развили теорию естественного права, отметив, что все люди по природе являются в равной степени свободными и независимыми и обладают определенными прирожденными правами, коих они – при вступлении в общественное состояние – не могут лишить себя и своих потомков каким-либо соглашением, а именно правом на жизнь и свободу посредством приобретения и владения собственностью, правом на стремление к счастью и безопасности. Эти мысли составили фундамент Декларации прав Вирджинии 1776 г., которая явилась первым государственным определением прав человек, давшим толчок европейской революции XVIII век. Названный документ в свою очередь лег в основание знаменитой Декларации независимости 1776 г. Позже американцы приняли Конституцию страны, которая с поправками действует уже на протяжении более двухсот лет. Томас Джефферсон

В Старом Свете огромную роль в подготовке Великой французской революции – этого мощного общеевропейского локомотива прогрессивных преобразований – сыграли Ж. Руссо, Г. Гроций, Ш. Монтескье и другие мыслители. Знаменитая французская Декларация прав и свобод человека и гражданина (1789 г.) утверждала, что люди рождаются свободными и равными в правах, цель всякого политического союза – обеспечение естественных и неотъемлемых прав человека – свободы, собственности, безопасности и сопротивления угнетению. Декларация провозглашала презумпцию невиновности – этого краеугольного принципа уголовного судопроизводства, свободу совести, мнений, печати, гарантии личных и иных прав граждан. Значение Декларации в том, что она оказала огромное влияние на политику и практику многих государств в сфере прав и свобод человека, способствовала радикальному преобразованию их политической, экономической и социально-культурной жизни. Жан Руссо Шарль Монтескье

Права и свободы человека в России закреплены в главе 2 Конституции «Права и свободы человека и гражданина». Гражданин Российской Федерации обладает на её территории всеми правами и свободами и несёт равные обязанности, предусмотренные Конституцией РФ. Все права и свободы человека защищаются равным образом, в Конституции не устанавливается иерархии прав и свобод. Права связаны с обязанностями. Обязанности гражданина Российской Федерации: Соблюдение законов (п. 2 ст. 15) Не допускать нарушения прав и свобод др. лиц. при осуществлении своих прав и свобод (п. 3 ст. 17) Заботиться о своих детях, их воспитании (п.2 ст. 38) По достижении 18 лет заботиться о своих нетрудоспособных родителях (п.3 ст. 38) Основное общее образование обязательно (п.4 ст. 43) Родители или лица, их заменяющие, обеспечивают получение детьми основного общего образования. (п.4 ст. 43) Охрана исторических и культурных памятников (п. 3 ст. 44) Уплата налогов (ст. 57) Охрана окружающей среды и экологии (Статья 58) Защита Отечества (п. 1 Статья 59) Контроль за соблюдением прав и свобод человека в деятельности государственных органов и должностных лиц России осуществляет уполномоченный по правам человека в Российской Федерации в соответствии с Конституцией России. Ситуация с правами человека в России является одной из злободневных и крайне политизированных тем современной России. Высказывается мнение, что вопросы проблематики прав человека в России зачастую используются политиками некоторых западных стран в целях оказания давления на российские власти и отстаивания собственных интересов.