Тургенев быстро угадывал новые потребности, новые идеи, вносимые в общественное сознание, и в своих произведениях обращал внимание на вопрос, только стоявший на очереди, смутно начинавший волновать общество. Н. А. Добролюбов

Роман И.С.Тургенева «Отцы и дети»

М.Н.Катков «Роман Тургенева и его критики» М.А.Антонович «Асмодей нашего времени» Д.И.Писарев «Базаров»

Название объединения:______________________________________ Тема урока:_________________________________________________ Дата:______________________________________________________ Время работы:______________________________________________ Ключевые понятия сообщений:_______________________________ ___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ Связи, которые мы можем установить:_________________________ ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ Оставшиеся вопросы:__________________________________________________________ __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ Участие членов объединения в дискуссии:_________________________________________ _______________________________________________________________________________

ЛИНИИ сравнения М. Н. Катков « Роман Тургенева и его критики » М. А. Антонович « Асмодей нашего времени » Д. И. Писарев « Базаров » Базаров и нигилизм : реалии жизни или карикатура ? « Отцы » в романе : панегирик или пасквиль ? Отношение народа : « братское расположение » или « переряженные господа »? УченикиБазарова : прогрессисты или « пошлые люди »?

М. Н. Катков - известный русский публицист ; родился в Москве в 1818 г. Учился в первой Московской гимназии, в пансионе известного профессора Павлова и в Московском университете на словесном отделении. Университетский курс он окончил в 1838 г. кандидатом, с отличием. В 1856 г. Каткову удалось благодаря поддержке товарища министра народного просвещения, князя П. А. Вяземского, получить разрешение на издание « Русского вестника ». Катков много раз менял свои взгляды. Постепенно, на протяжении 30- летней публицистической деятельности, он из умеренного либерала превратился в крайнего консерватора. Катков Михаил Никифорович

М. А. Антонович – русский публицист, литературный критик, философ – материалист. Родился 27 апреля (9 мая ) 1835 в г. Белополье Харьковской губернии. Окончил духовное училище, а затем Харьковскую семинарию (1855). В 1859 Антонович заканчивает Петербургскую духовную академию и становится кандидатом богословия. Но уже в годы учебы его взгляды принимают материалистический и атеистический характер. В гг., ведя борьбу с « антинигилистической » литературой, исключительно резко оценивал роман Тургенева « Отцы и дети ». Антонович Михаил Алексеевич

Д. И. Писарев – русский критик, публицист. Родился 2 (14) октября 1840 г. в с. Знаменское Елецкого уезда Орловской губернии. В обучался в 3- й Петербургской гимназии ( окончил с серебряной медалью ), где в старших классах примкнул ( до 1859) к « Обществу мыслящих людей ». В учился на историко - филологическом факультете Петербургского университета. Отмечена его статья « Базаров » (1862), в которой коллизия романа « Отцы и дети » Тургенева рассматривается прежде всего как конфликт поколений, свидетельствующий о глубоком « разладе », проникшем во все « клеточки » российского общества. Писарев Дмитрий Иванович

Основные положения дискуссии : - Базаров и нигилизм : реалии жизни или карикатура ? - « Отцы » в романе И. С. Тургенева : панегирик или пасквиль ? - Отношение народа к Базарову : « братское расположение » или « переряженные господа »? - Ученики Базарова : прогрессисты или « пошлые люди »?

Асмодей - один из самых могущественных и знатных демонов. Дьявол мести, ненависти и разрушения. демонов Дьявол Карикатура - сатирическое илиатирическое юмористическое изображение, в котором комический эффект создаётся преувеличением и заострением характерных черт, неожиданными сопоставлениями и уподоблениями. Панегирик - похвальная публичная речь. Пасквиль - сочинение, содержащее карикатурные искажения, клевету и злобные нападки, цель которых оскорбить и скомпрометировать какое - либо лицо, группу, партию, общественное движение. клевету

Базаров и нигилизм : реалии жизни или карикатура ? М. Н. Катков : « Отрицательное направление ( нигилизм ) есть своего рода религия - религия, опрокинутая, исполненная внутреннего противоречия и бессмыслицы ». М. А. Антонович : « Нигилизм – философский термин, имеющий различные значения. Тургенев определяет его следующим образом :«… нигилистом называется тот, который ничего не признает, который не склоняется ни перед какими авторитетами ». Нигилисты не признают искусства, не верят в науку. « Теперь всё отрицают, а строить не хотят …» Вот коллекция современных воззрений, вложенных в уста Базарову ; что они такое ? - карикатура ». Д. И. Писарев : « Ну, хорошо, Базаров – злодей, урод ; браните больше …. Болезнь века раньше всего пристает к людям, стоящим по своим умственным силам выше общего уровня. Базаров отличается замечательным умом …»

« Отцы » в романе И. С. Тургенева : панегирик или пасквиль ? М. Н. Катков : «… в романе « Отцы и дети » никакого панегирика « отцам » нет ». М. А. Антонович : « Итак, каковы же « отцы », старое поколение ? « Отцы » представлены в самом лучшем виде ». Д. И. Писарев : « На чьей стороне лежат симпатии художника ? Кому он сочувствует ? Базаров – единственный человек, которого автор уважает в самой ненависти своей ».

Отношение народа к Базарову : « братское расположение » или « переряженные господа »? М. Н. Катков : « Базаров не просветитель и борец за народные интересы, а хулитель просвещения и враг прогресса ». М. А. Антонович : «… поборники нигилизма своей материальной грубостью оттолкнули от себя народ …». Д. И. Писарев : « Заметив в одном месте, что Базарова любят простые люди, Тургенев говорит в другом месте, что мужики смотрят на него как на шута горохового.»

Ученики Базарова : прогрессисты или « пошлые люди »? М. Н. Катков : « В самом деле, что дурного в этом Аркадии ? Он не хищный, - но это и слава Богу. В этом его достоинство ». М. А. Антонович : «… другие « дети » романа глуповатые и пустые, слушают его [ Базарова ] и только бессмысленно повторяют его слова …» Д. И. Писарев : « Аркадий хочет быть сыном своего века и напяливает на себя идеи Базарова, которые решительно не могут с ним срастись.»

Базаров и нигилизм « Хотел ли я обругать Базарова или его превознести ? Я этого сам не знаю !» « Отцы » в романе « Меня уверяют, что я на стороне « отцов »… я, который сделал смешным Павла Кирсанова !» Отношение Базарова к народу « У Базарова трезвое отношение к народу. Он видит необразованность и суеверие народа. Однако Базаров видит и недовольство народа ». Ученики Базарова « Одни обвиняют меня в оскорблении молодого поколения, другие упрекают в низкопоклонстве перед ними ».

Домашнее задание : творческая работа 1.« Отцы и дети » И. С. Тургенева « живой » роман ? 2. Евгений Базаров : « за » и « против ».