Литературная и общественная ситуация 40-х гг.XIX в. Творчество И. А.Гончарова.

План Характеристика общественной и литературной ситуации предреформенной эпохи. Характеристика общественной и литературной ситуации предреформенной эпохи. Основные факты биографии и творческого пути И.А.Гончарова. Основные факты биографии и творческого пути И.А.Гончарова. Характеристика романа «Обыкновенная история». Характеристика романа «Обыкновенная история».

Литература: Краснощекова Е. Три «обыкновенных истории» в романе Гончарова.- В кн. Гончаров И. А. Обыкновенная история. М.,1987. Краснощекова Е. Три «обыкновенных истории» в романе Гончарова.- В кн. Гончаров И. А. Обыкновенная история. М.,1987. Лощиц Ю. Гончаров. М.,1977. Лощиц Ю. Гончаров. М.,1977. Петров Н. К. Творчество И. А. Гончарова. М., Петров Н. К. Творчество И. А. Гончарова. М., Пруцков Н. И. Мастерство Гончарова- романиста. М.-Л.,1962. Пруцков Н. И. Мастерство Гончарова- романиста. М.-Л.,1962. Недзвецкий В.А. И.А. Гончаров - романист и художник. - М., Недзвецкий В.А. И.А. Гончаров - романист и художник. - М., 1992.

40 – е годы в истории русской литературы Период полной победы реализма. Период полной победы реализма. Появление новых писателей реалистов: Герцен, Тургенев, Гончаров, Достоевский, Некрасов, Салтыков – Щедрин. Появление новых писателей реалистов: Герцен, Тургенев, Гончаров, Достоевский, Некрасов, Салтыков – Щедрин. Теорию реализма в искусстве разрабатывает Белинский. Теорию реализма в искусстве разрабатывает Белинский.

В прогрессивном идейном движении 40-х гг. выделилось три основных группировки: Славянофилы – А. С Хомяков братья К. С. и И.С.Аксаковы, братья И.В. и П. В. Киреевские, Ю. Самарин и другие московские дворянские интеллигенты. Славянофилы – А. С Хомяков братья К. С. и И.С.Аксаковы, братья И.В. и П. В. Киреевские, Ю. Самарин и другие московские дворянские интеллигенты. Западники-либералы – В. П. Боткин, П.В. Анненков, К.Д. Кавелин и другие. Западники-либералы – В. П. Боткин, П.В. Анненков, К.Д. Кавелин и другие. Просветители-демократы, составлявшие левое крыло западников: Белинский, Некрасов, Герцен, Огарев. Просветители-демократы, составлявшие левое крыло западников: Белинский, Некрасов, Герцен, Огарев.

Литературные салоны и кружки: В Москве известностью пользовался салон А. П. Елагиной, где бывали Герцен, Гоголь, Чаадаев. В Москве известностью пользовался салон А. П. Елагиной, где бывали Герцен, Гоголь, Чаадаев. В 40-е годы поэтесса и драматург Е. П. Растопчина организовала салон, где бывали А. И. Островский, Тургенев, Тютчев. В 40-е годы поэтесса и драматург Е. П. Растопчина организовала салон, где бывали А. И. Островский, Тургенев, Тютчев. В Петербурге пользовался успехом салон Е. А. Карамзиной. В Петербурге пользовался успехом салон Е. А. Карамзиной. Петербургские литераторы собирались в салоне В. Ф. Одоевского, где бывали Тургенев, Белинский, Достоевской, Некрасов. Петербургские литераторы собирались в салоне В. Ф. Одоевского, где бывали Тургенев, Белинский, Достоевской, Некрасов.

Огромное значение приобретают журналы: «Отечественные записки». «Отечественные записки». «Современник». «Современник». «Москвитянин». «Москвитянин».

В русской литературе 40 – х. годов определилось два направления: Демократическое - главой направления становится Некрасов. Демократическое - главой направления становится Некрасов. «Чистого искусства» - представители направления Фет, Майков, Щербина, А. Н. «Чистого искусства» - представители направления Фет, Майков, Щербина, А. Н.

Гончаров И.А. Иван Александрович Гончаров родился в Симбирске 6 июня 1812 года. Иван Александрович Гончаров родился в Симбирске 6 июня 1812 года. Детские годы прошли в патриархальной обстановке. Детские годы прошли в патриархальной обстановке. Духовные интересы проявились в общении с крестным отцом Трегубовым. Духовные интересы проявились в общении с крестным отцом Трегубовым. В детстве прочитал произведения Державина, Ломоносова, Фонвизина. В детстве прочитал произведения Державина, Ломоносова, Фонвизина.

С 1822 – 1830 Гончаров учился в Московском коммерческом училище. Осенью 1831 года он поступил на словесный факультет Московского университета. Университетские годы для писателя прошли «без туч, без гроз, без бурь».

К студенческим годам относится первый опубликованный в печати литературный опыт. К студенческим годам относится первый опубликованный в печати литературный опыт. В журнале «Телескоп» в 1832 году напечатан отрывок из перевода романа Евгения Сю «Атар – Гюль». В журнале «Телескоп» в 1832 году напечатан отрывок из перевода романа Евгения Сю «Атар – Гюль».

По окончанию университета Гончаров с лета 1834 до 1935 пробыл в Симбирске, где служил в канцелярии губернатора. По окончанию университета Гончаров с лета 1834 до 1935 пробыл в Симбирске, где служил в канцелярии губернатора. 10 лет жизни в столице писатель служил мелким чиновником министерства финансов. 10 лет жизни в столице писатель служил мелким чиновником министерства финансов. В 1838 г. Появились повести «Лихая болесть» и Счастливая ошибка в 1839 году. В 1838 г. Появились повести «Лихая болесть» и Счастливая ошибка в 1839 году.

Осенью 1852 года Гончаров отправляется в путешествие к берегам Японии на русском военном корабле фрегате «Паллада» в качестве секретаря. Осенью 1852 года Гончаров отправляется в путешествие к берегам Японии на русском военном корабле фрегате «Паллада» в качестве секретаря. Путешествие продолжается 2,5 года. Путешествие продолжается 2,5 года. В плавании он создает два тома очерков, изданных под названием «Фрегат «Паллада». В плавании он создает два тома очерков, изданных под названием «Фрегат «Паллада». По возвращению из путешествия Гончаров в 1856 г. Становится цензором. По возвращению из путешествия Гончаров в 1856 г. Становится цензором.

В начале 70 – х. пишет свои «Заметки о личности Белинского». В начале 70 – х. пишет свои «Заметки о личности Белинского». Последние годы жизни писатель провел в уединении, больной и одинокой. Последние годы жизни писатель провел в уединении, больной и одинокой. До глубокой старости он тянулся к творческой работе. До глубокой старости он тянулся к творческой работе. 15 сентября Гончаров умер. 15 сентября Гончаров умер.

Мировоззрение Гончарова Гончаров представлял историю как органический процесс, происходящий в природе. Гончаров представлял историю как органический процесс, происходящий в природе. Гончаров считает, что история движется постепенно и органически, медленно происходят переходы от одной фазы в другую. Гончаров считает, что история движется постепенно и органически, медленно происходят переходы от одной фазы в другую. Гончарову представляется, что каждый шаг вперед вбирает в себя лучшее из прошлого и присоединяет к нему новое. Гончарову представляется, что каждый шаг вперед вбирает в себя лучшее из прошлого и присоединяет к нему новое.

Гончаров выступает против крепостного права. Гончаров выступает против крепостного права. Писателю не свойственен политический и гражданский пафос, в творчестве нет картин страданий народа. Писателю не свойственен политический и гражданский пафос, в творчестве нет картин страданий народа. Гончарова интересует смена укладов жизни и те люди которые представляют эти уклады. Гончарова интересует смена укладов жизни и те люди которые представляют эти уклады.

Человек в понимании Гончарова тесно связан с той сферой, в которой он рос, к которой принадлежал. Человек в понимании Гончарова тесно связан с той сферой, в которой он рос, к которой принадлежал. Писатель несет в себе черты массовой психологии людей данного уклада. Писатель несет в себе черты массовой психологии людей данного уклада. Главным в творчестве Гончарова является утверждение, что человек – плод действительности. Главным в творчестве Гончарова является утверждение, что человек – плод действительности.

В человеке, по убеждению Гончарова, есть глубокое стремление к гармонии, красоте, цельности. В человеке, по убеждению Гончарова, есть глубокое стремление к гармонии, красоте, цельности. Идеал человека у писателя соединяет интеллектуальность, широту знаний, труд, необходимый для общества. Идеал человека у писателя соединяет интеллектуальность, широту знаний, труд, необходимый для общества.

«Обыкновенная история» В 1847 г. В журнале «Современник» печатается роман «Обыкновенная история». В 1847 г. В журнале «Современник» печатается роман «Обыкновенная история». Это не только первое значительное произведение Гончарова, но и первый русский роман. Это не только первое значительное произведение Гончарова, но и первый русский роман. Впоследствии писатель стал восприниматься как автор «Обломова»(1859), и «Обыкновенная история» оставалась в тени. Впоследствии писатель стал восприниматься как автор «Обломова»(1859), и «Обыкновенная история» оставалась в тени.

Через 120 лет «Обыкновенная история» была поставлена в московском «Современнике». Через 120 лет «Обыкновенная история» была поставлена в московском «Современнике».

К Гончарову имеется три разных отношения: К Гончарову имеется три разных отношения: Во – первых – забвение в славе. Во – первых – забвение в славе. Во – вторых, автор романа с антинигилистическим элементом. Во – вторых, автор романа с антинигилистическим элементом. В – третьих, писатель, чьё творчество может быть уложено в националистическую концепцию. В – третьих, писатель, чьё творчество может быть уложено в националистическую концепцию.

Действие романа охватывает время примерно с начала 30- х. и до середины 40х. Действие романа охватывает время примерно с начала 30- х. и до середины 40х. В «Обыкновенной истории» нашли свое отражения те проблемы в русской жизни, которые происходили на почве развития буржуазно – капиталистических отношений в России. В «Обыкновенной истории» нашли свое отражения те проблемы в русской жизни, которые происходили на почве развития буржуазно – капиталистических отношений в России.

Роман был направлен против крепостнической отсталости, против провинциально – помещичьей праздности, и отстоя. Роман был направлен против крепостнической отсталости, против провинциально – помещичьей праздности, и отстоя. Своим романом Гончарову хотелось подчеркнуть приближение «Сознание необходимости труда, живого дела в борьбе со всероссийским застоем». Своим романом Гончарову хотелось подчеркнуть приближение «Сознание необходимости труда, живого дела в борьбе со всероссийским застоем».

Образ Адуева- младшего В образе и судьбе Адуева, Гончаров воплотил «Всю праздную, мечтательную строну старых нравов». В образе и судьбе Адуева, Гончаров воплотил «Всю праздную, мечтательную строну старых нравов». Александр Адуев был трижды романтиком: по натуре, по воспитанию и обстоятельствам. Александр Адуев был трижды романтиком: по натуре, по воспитанию и обстоятельствам.

Образ Петра Ивановича Петер Иванович честен и тверд. Он любит заниматься любимым делом. Петер Иванович честен и тверд. Он любит заниматься любимым делом. Образ дядюшки импонировал писателю: он внес в его интеллектуальный и нравственный облик идеализирующий его черты. Образ дядюшки импонировал писателю: он внес в его интеллектуальный и нравственный облик идеализирующий его черты. Но и в жизни Петра Ивановича не мало застойного, Рутина бюрократической службы, поездки на завод, карточная игра и д.р. Но и в жизни Петра Ивановича не мало застойного, Рутина бюрократической службы, поездки на завод, карточная игра и д.р.

Женские образы Мать Александра одержана любовью к своему чаду. Мать Александра одержана любовью к своему чаду. Наденька Любецкая – столичная жительница, капризно – грандиозная, самостоятельная в своих чувствах, и своенравна. Наденька Любецкая – столичная жительница, капризно – грандиозная, самостоятельная в своих чувствах, и своенравна. Юлия Тафаева всем своим существом сосредоточена только на любви. Юлия Тафаева всем своим существом сосредоточена только на любви.

Называя свой роман «Обыкновенной историей», Гончаров с иронией, сочувствием и грустью констатировал, что приобщение человека, претендовавшего в начале своей жизни на исключительность, к современному стереотипу исторически и социально предопределено. В 40-х гг. «рассадником новизны» был Петербург. Называя свой роман «Обыкновенной историей», Гончаров с иронией, сочувствием и грустью констатировал, что приобщение человека, претендовавшего в начале своей жизни на исключительность, к современному стереотипу исторически и социально предопределено. В 40-х гг. «рассадником новизны» был Петербург.