Языковой и грамматический анализ рассматривает значения отдельных слов и грамматические структуры отдельных предложений.

Задача данной лекции это 1. помочь научиться изолировать слова, которые требуют специального исследования, 2. показать этапы такого исследования 3. научить как можно полнее и эффективнее пользоваться основными пособиями для исследования слов Библии.

Анализ слов

Лексический анализ – это исследование значения (значений) слова, направленного на определение его конкретного смысла в данном фрагменте.

1. Объясните то, что не очевидно 2. Концентрируйте внимание на ключевых словах и выражениях

Цель лексического анализа – определить, что обозначает данное слово: 1) в общем; 2) в различных контекстах; 3) в данном фрагменте.

1. Ев. Мф. 12,32 2. Ев. Мф. 12, Ев. Иоан. 3,8a 4. Ев. Иоан. 19,30 5. Гал. 6,1 1. Ев. Мф. 12,32 2. Ев. Мф. 12, Ев. Иоан. 3,8a 4. Ев. Иоан. 19,30 5. Гал. 6,1 1. Дух Святой 2. Нечистый дух 3. Ветер, дуновение (wind) 4. Дух жизни 5. Духовный настрой, мышление 1. Дух Святой 2. Нечистый дух 3. Ветер, дуновение (wind) 4. Дух жизни 5. Духовный настрой, мышление Слова, имеющие более одного значения.

Иногда слово не может быть сразу же понято из-за обширности различных концепций, которые оно передает. Например: понятие смерть, в отрывке Кол.2:12-3:5 оно используется в четырех различных значениях: (1) физическая смерть Христа, (2) человек мертв до принятия Христа, (3) человек умирает, когда становится христианином, (4) тот, кто умер во Христе, должен умертвить дела тела. И это только начало. В Писании имеется много других использований слова смерть. Например, Павел говорит о том, что он умирает каждый день (1Кор.15:31). Кроме того, имеется "вторая смерть" (Откр.20:6). Необходимо знать все потенциальные значения, чтобы понять определенное значение в нужном отрывке.

Харис – Благодать Благоволение Благосклонность Благожеланность Благодарность Признательность Любезность БЛАГОДАТЬ (греч.харис), составляет огромное затруднение для переводчиков. Спектр его значений поистине огромен... Его теологическое определение: ''незаслуженное даруемое сверх заслуг милости'.

1. Найдите ключевые слова 2. При помощи симфонии найдите все случаи употребления данного слова в 1. Книге 2. Книгах автора 3. Ветхом или Новом Завете 4. Библии

3. Проананлизируйте употребление этого слова в Библии; попробуйте установить вероятный спектр значения данного слова. 4. Сосредоточтесь на функции этого слова в вашем фрагменте. 5. Дайте собственное определение, согласующееся с использованием слова в вашем фрагменте.

Помощь 1. Специальные симфонии и словари 2. BibleSoftware – например BIbleWorks

Кей, Артур Как изучать Библию. Как пользоваться пособиями. С

1. Составные слова – diabolos, teospneustos, episkopos, euangelion… 2. Этимология слов – исследование исторического происхождения слов - chamartia, ekklesia,

Разбор слова «исполняться» (πληροω)

Во-первых, глагол стоит в повелительном наклонении - imperative. Во-вторых, глагол употреблен во множественном числе - plural. В-третьих, глагол стоит в пассивном залоге - passive. В-четвертых, глагол употреблен в настоящем времени - present.

1. Повелительное наклонение 2. Настоящее время 3. Пассивный залог 4. Множественное число 1. Обязанность, без выбора 2. Постоянно, ежедневно 3. Мы можем приготовить нас, но наполняет Дух, как и когда Он хочет 4. Все, не только избранные Грамматика Выводы

Иногда вся проповедь может быть основана на греческом синтаксисе. В. А. Крисвелл (W. A. Criswell) свою проповедь на текст из Еф. 5:18, которая называется «Заповедь исполняться Духом», начинает с разбора слова «исполняться» (πληροω), сравнивая его с другими синонимами из Нового Завета. Дальше проповедь развивается, основываясь на грамматических нюансах глагола πληρουσθε («исполняйтесь»): 1. Бог повелевает, чтобы мы исполнялись Духом, (глагол стоит в повелительном наклонении). 2. Исполнение Духом это повторяющееся переживание (глагол стоит в настоящем времени). 3. Мы должны открыть себя влиянию Святого Духа (глагол стоит в пассивном залоге). В этой проповеди греческий синтаксис заложил прочное основание, как стальные брусья, залитые бетоном.

Глагол Аорист Я бежал, нашёл... Презенс Я чуствую Аорист описысвает пунктуальное и законченное действие в прошлом Презенс описывает непрерывное или повторное действие в настоящем

Вы научились отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях, 23. а обновиться духом ума вашего 24. и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины.

Глагол Аорист Я бежал, нашёл... Презенс Я чуствую Аорист описысвает пунктуальное и законченное действие в прошлом Презенс описывает непрерывное или повторное действие в настоящем Раз и навсегда отложили Раз и навсегда облеклись Не грещите, Не гневайтесь, Не говорите лжи Говорите истину

Глагол Пассив Письмо пишется мной Актив Я пишу письмо Пассив страдательный залог показывает «претерпевание» объектом какого- либо действия Актив действительный, прямой залог Описывает действие субъекта

Презенс - настоящее время, Пассивный залог Как точнее перевести ст. 23? «Позвольте Духу Святому постоянно обновлять дух вашего ума» Пример: 1. Петр. 2,5: устрояйте, будьте строимые

Verb, Infinitiv, Aorist Законченное действие в прошлом Отложили Verb, Infinitiv, Präsens, Passiv Презенс - настоящее время Обновляйтесь Verb, Infinitiv, Aorist, Законченное действие в прошлом Облеклись Imperative, präsens, plural: не грешите, не гневайтесь, отвергните ложь, говорите истину

В центре контрастного описания ветхой и новой природы человека стоит ст. 23 с пожеланием обновиться духом ума. Греческий глагол в этом стихе употреблен в форме настоящего времени, в отличие от глаголов в форме аориста в ст. 22 и 24. Это означает, что помимо решительного отказа от ветхого человека и принятия нового сущностью христианской жизни становится ежедневный и, безусловно, постоянный процесс обновления мировоззрения.

Грамматеческая структура не имеет в этих стихах повелительного наклонения. Речь идет скорее о фактах, которые пережили верующие. Верующий - это новый человек в Христе и больше не живет тат, как живут язычники. Девиз христиан: «Будь тем, кто ты есть!» Откр. 22,11

1. Физическое обрезание, то есть "во плоти" (Рим. 3,28). 2. Ката сарка, буквально по плоти, в соответствии с плотью, что чаще всего означает с человеческой точки зрения. (Рим. 1,3) 3. Специфическое значение встречающееся только у Павла. Говоря о христианах, Павел говорит о днях, когда мы были во плоти (эн сарки) (Рим. 1,5). Живущие по плоти Богу угодить не могут (Рим. 8,8); что помышления плотские суть смерть (Рим. 8,6.8). Определение: человеческая природа во всей своей греховности и слабости

Смиренномудрие Кротость

Недо- оценка Пере- оценка Смиренно- мудрие

Постоянное негодование Отсутствие негодование Кротость