Тема исследовательской работы: «Поучения и наставления в произведениях Акмуллы». Выполнила: ученица МБОУ СОШ 2 10 «А» СОШ 2 10 «А» класса Гареева Рита. класса Гареева Рита. Руководитель: учительница русского языка и русского языка и литературы литературы Басимова Разиля Басимова Разиля Магдановна. Магдановна. Аскино _ 2011

1. Творчество Акмуллы. Мифтахетдин Акмулла – выдающийся поэт 19 века башкирской литературы. Его поэзия, наполненная мудростью и иронией, болью за жизнь своего народа и сильная вера в то, что образованность могла бы спасти народ, была знакома и известна не только на территории Башкортостана, но и за его пределами: в Оренбурге, Казахстане, Самаре… Мифтахетдин Акмулла – выдающийся поэт 19 века башкирской литературы. Его поэзия, наполненная мудростью и иронией, болью за жизнь своего народа и сильная вера в то, что образованность могла бы спасти народ, была знакома и известна не только на территории Башкортостана, но и за его пределами: в Оренбурге, Казахстане, Самаре… Все его творчество – это поучения, мудрые мысли, отдельные фразы которых стали со временем крылатыми выражениями и афоризмами. Все его творчество – это поучения, мудрые мысли, отдельные фразы которых стали со временем крылатыми выражениями и афоризмами.

2. «Словом вылечить сердца…» Самую большую известность поэту принес стихотворение «Башкиры мои, учитесь!». Самую большую известность поэту принес стихотворение «Башкиры мои, учитесь!». Это стихотворение стало определяющим не только просветительской деятельности Акмуллы, но и главным лейтмотивом всей поэзии. Это стихотворение стало определяющим не только просветительской деятельности Акмуллы, но и главным лейтмотивом всей поэзии. Именно в этом стихотворении мы видим всю силу просветительских идей аксакала. Именно в этом стихотворении мы видим всю силу просветительских идей аксакала.

Как боимся мы дикого медведя на Урале, Как боимся мы дикого медведя на Урале, Так и невежества, братья, бояться надо!» Так и невежества, братья, бояться надо!» «Кто учен тот в небе будет летать в воде плавать, «Кто учен тот в небе будет летать в воде плавать, Нет в этом особого волшебства, святости». Нет в этом особого волшебства, святости». «Мир станет ясным для учёных мужей «Мир станет ясным для учёных мужей Ученыму преград не будет Ученыму преград не будет Запретные вещи станут доступными Запретные вещи станут доступными Если захочешь открыть источник счастья, государства – Если захочешь открыть источник счастья, государства – Знания- ремесла станут доступны». Знания- ремесла станут доступны».

«К шести прибавив один по счету не будет десять «К шести прибавив один по счету не будет десять стрелки двигая вперед, ночь не станет днём» стрелки двигая вперед, ночь не станет днём» «Знание – богатырь сильнее льва «Знание – богатырь сильнее льва Не опираясь на него, свой сон в явь не обратишь!» Не опираясь на него, свой сон в явь не обратишь!»

Известными стали и многие другие стихотворения поэта, где он обращается к своему народу и призывает их к просвещению. «Историю познать нелишне нам, «Историю познать нелишне нам, Во всех науках проявить себя, Во всех науках проявить себя, Иначе - и судьба нам не судьба. Иначе - и судьба нам не судьба. Не только знать по-русски и писать, Не только знать по-русски и писать, Неплохо бы французский понимать. Неплохо бы французский понимать. Но прежде важно в языке своем, Но прежде важно в языке своем, Как рыба, плавать, Как рыба, плавать, Свой восславить дом.» Свой восславить дом.»

Знание – сила! «Постыдно жить невеждою убогим, «Постыдно жить невеждою убогим, Уподобив себя четвероногим. Уподобив себя четвероногим. Как сад весной, джигит преобразится, Как сад весной, джигит преобразится, Коль к свету знаний страстно устремится...» Коль к свету знаний страстно устремится...»

Заключение. Вся поэзия М.Акмуллы – это мудрость его жизни, накопленный во время странствия по Башкортостану, по степям Казахстана… Вся поэзия М.Акмуллы – это мудрость его жизни, накопленный во время странствия по Башкортостану, по степям Казахстана… В них мы так же видим мудрость народа, которая отразилась в пословицах и поговорках, употребленных поэтом в своих стихотворениях. В них мы так же видим мудрость народа, которая отразилась в пословицах и поговорках, употребленных поэтом в своих стихотворениях. Через просвещение видел Акмулла «исцеление» народа от всех бед, от нищеты и той жизни, которая угнетала их. Через просвещение видел Акмулла «исцеление» народа от всех бед, от нищеты и той жизни, которая угнетала их. Поэзия для поэта стало важным и главным орудием борьбы за счастье своего народа. Поэзия для поэта стало важным и главным орудием борьбы за счастье своего народа.

М.Акмулла – истинный сын своего народа, мудрец и аксакал. М.Акмулла – истинный сын своего народа, мудрец и аксакал.