Жизнь Афины и Ареса. Авторы презентации : Евдокимова Юлия и Чемоданова Александра.

Рождение Афины Как и положено в мифах, рождение богини Афины было необычным. Царь богов Зевс по совету Урана и Геи проглотил свою первую жену Метиду премудрость, когда та забеременела, чтобы предотвратить рождение ею после Афины сына, который свергнул бы Зевса.После этого он породил воительницу Афину-Тритогенею из своей головы.

Как одевается Богиня Афина. Афина легко отличима от других древнегреческих богинь благодаря своей необычной внешности. В отличие от других женских божеств, она использует мужские атрибуты одета в доспехи, держит в руках копьё; её также сопровождают священные животные. Гомер описывает подготовку Афины к бою: её доспехи, эгиду, шлем и копьё.

Участие Афины в Троянской войне. Согласно мифам, Афина участвовала Суде Париса, где она безуспешно соблазняла Париса карьерой успешного полководца и в дальнейших событиях троянской войны, где она выступала на стороне греков и особенным покровительством одаривала Одиссея и Диомеда.

Афина и Троянский конь. Связь Афины с троянским конём, положившим конец войне, крайне тесна. Во-первых, ей принадлежит замысел коня, во-вторых, коня называют приношением ей, в-третьих, она на каждом шагу способствует взятию Трои с его помощью. Еврипид отмечает, что Илион разрушен «злобою Паллады» и её силой.

Афина и сова мудрости. Издавна сова считается символом мудрости, олицетворением жизненного опыта и глубоких познаний. Существует несколько догадок по поводу происхождения таких суждений: из-за немигающего взгляда, одухотворенного «лица» этих птиц. Во многих местностях Руси к сове относились радушно. Ее звали "совушкой-вдовушкой, белокурой, разумной головушкой, залесской барыней Ульяной Степановной.

Жизнь Ареса Арес, Арей - нелюбимый сын Зевса и Геры, бог коварной, вероломной войны. В отличие от Афины Паллады - богини войны честной и справедливой. Первоначально Арес просто отождествлялся с войной и смертоносным оружием (следы этого отождествления у Гомера, у Эсхила).

У Гомера Арес - буйное божество, обладающее в то же время несвойственными ему ранее чертами романической влюбленности. Он вопит как девять или десять тысяч воинов, раненый Афиной. Он влюбляется в самую красивую и нежную богиню, Афродиту. О любви Ареса и нарушении Афродитой супружеской верности часто упоминается в античной литературе и даже называются дети от этой связи: Эрот и Антэрот, Деймос, Фобос и Гармония. Орфический гимн воспевает Ареса как олимпийское высокое божество (хотя 65-ый гимн еще рисует его в свете полного аморализма). Буйный и аморальный, Арес с большим трудом ассимилировался с олимпийскими богами, и в его образе сохранились многочисленные напластования разных эпох. В Риме Арес отождествляется с италийским богом Марсом, и в искусстве и литературе позднего времени он известен преимущественно под именем Марс.