Из истории русской философской мысли Уроки класс профиль

Периодизация века – становление русской философии 18 век- Философия в России Первая пол 19 – становление философии как науки Вт пол 19- развитие и расцвет фил мысли 20 годы 20 века- современная отечественная философия

Из «Значения государства» «Закон есть общепризнанное и безличное (то есть не зависящее от личных мнений и желания) определение права, или понятие о должном. В данных условиях и в данном отношении, равновесии частной свободы и общего блага - определение или общее понятие, осуществляемое через особые суждения в единичных случаях или делах. Отсюда три отличительных признака закона: 1. Его публичность (постановление, не обнародованное во всеобщее сведение, не может иметь силу закона) 2. Его конкретность (закон выражает норму действительных жизненных отношений в данной общественной среде, а не какие-нибудь отвлеченные истины и идеалы) 3. Его реальная применимость (удобоисполнимость в каждом единичном случае,ради чего с ним всегда связана так называемая «санкция», то есть угроза принудительными и карательными мерами на случай неисполнения его требований или нарушения его запрещений.» В.С.Соловьев

Три силы, три культуры олицетворяют историю

Мусульманский Восток Символ: один господин и масса рабов Западная цивилизация Символ: всеобщий эгоизм и анархия, отсутствие связи Славянский мир Символ: примирение двух миров ПРОТИВОБОРСТВО

Вывод: Русская мысль XIX века распадается на несколько автономных, но тесно взаимодействующих направлений. Славянофилы тяготели к идее целостности и коллективности. Для западников были характерны ориентация на западноевропейскую цивилизацию, критика православия, превосходство индивидуального начала над коллективным.

Цивилизационный путь России: продолжение споров 1.О каких философах первой четверти XX века говорят авторы учебника? 2.Какие направления философской мысли они представляли? 3.Какой вопрос стоял в центре внимания данных мыслителей? 4.Охарактеризуйте и проанализируйте одно из течений философии данного периода - евразийство

Цивилизационный путь России: продолжение споров 5. Как отнеслись к евразийству многие русские философы? Почему? 6. Как оценивал данное течение Н.А. Бердяев, видный русский философ? 7. Согласны ли вы с его оценками? Свою позицию объясните. 8. Какой подход утвердился в социальной философии в советский период?

Цивилизационный путь России: продолжение споров 9. В чем это проявилось? 10. Какие последствия имело? 11. Как изменился подход на рубеже х годов XX века? 12. Почему вновь обострились споры о цивилизационной принадлежности России? 13. Изложите позиции сторон. На чьей вы стороне? Почему?

Домашнее задание Работа с источником стр 47