педагога дополнительного образования 1 квалификационной категории Блиновой Марины Михайловны

Цель данного раздела - приобщение учащихся к изучению истории родного края через самостоятельную исследовательскую деятельность.

- воспитание бережного отношения к историческому наследию современного общества ; - концентрация внимания обучающихся на моральных ценностях семьи, межличностных отношениях ; - привитие навыков исследовательской работы ; - укрепление связей между поколениями.

Работа, которую ты начал, имеет очень глубокий смысл. Сегодня ты и твои братья и сестры – самые молодые члены семьи. Ты, как новый побег на дереве своего рода, зеленый, упругий, полный живительного сока. У тебя впереди многие годы деятельной, насыщенной жизни. Но наступит время, и у тебя появятся дети – новые, еще более свежие побеги на этом дереве. И ты, как сегодня твои родители, будешь лелеять эти всходы : оберегать от невзгод, воспитывать достойными гражданами своей страны. Законы природы неотвратимы – старшие поколения уходят. Они уходят в небытие, если о них ничего не знают. Но они не исчезают совсем, если о них помнят потомки. Изучая историю своего рода, ты обязательно узнаешь что - то о том времени, в котором жили твои предки. Преломленная через их жизнь, перед тобой предстанет история нашей страны – такая богатая и сложная. Как прежде они, ты тоже оставишь в ней свою страничку, свой след. Ты, может быть, даже и не представляешь себе, какой важный шаг сделал в свое будущее, решив заняться изучением своей родословной. За тобой – сила твоих предков, твоего рода. Через познание своих « корней », истории своего рода и страны – к осознанию себя и своего места на земле своих предков, на своей Родине ! Успеха тебе !

Семья – это дом. Это папа, мама, дедушка и бабушка, любовь, забота, труд и радость, несчастья и печали, привычки и традиции. Из всех человеческих отношений семья – это самое древнее, самое дорогое, самое великое и святое. У семьи давние и глубокие корни, высокая крона, устремленная в будущее. История семьи … Каждый ли из нас может похвастать тем, что знает ее досконально ? И откуда идет ваш род, и чем он отличен ? Когда - то это было привилегией аристократов – иметь свою родословную, свое генеалогическое древо, свой фамильный герб. И чем древнее был род, тем знатнее считалась семья. Но суть, конечно, не в древности, а в отношении к прошлому. Человек старается быть лучше, когда он понимает всю меру ответственности, налагаемой на него его фамилией, так как за этой фамилией он видит поколения людей, передавших из рук в руки, как самую великую ценность, доброе имя. Поэтому своими предками гордились не только аристократы и вельможи. Ценили свою родословную и простые люди и могли рассказать о замечательных умельцах в своем роду, или силачах, или храбрецах и так далее, и какой - нибудь деревенский кузнец особенно гордился тем, что он не просто кузнец, а кузнец в седьмом колене. Из уст в уста, от родителей к детям передавались семейные предания, складывалось чувство семейной чести … Семья – это маленькая ячейка общества, а история рода, сохранившаяся в воспоминаниях и документах, часть истории нашей Родины. Нельзя жить человеком, не помнящим родства, нельзя изучать историю Родины в отрыве от родного края. История страны в первую очередь складывается из бесчисленного количества маленьких историй каждого отдельного человека. А история человека в свою очередь вписывается в историю его семьи, его рода. Люди издревле понимали это, поэтому и появилась такая наука, как генеалогия – наука о происхождении человеческих родов. Исследования ученых показывают, что наши потомки непосредственно влияют на наше физическое и умственное развитие. Оказывается, сильнее всего влияет « пятое колено », то есть бабушка или дедушка нашей прабабушки или прадедушки. От них нам могут передаться способности, внешность и даже походка. Семья – это целый мир, и он интересен не меньше, чем тот, который открывается за порогом дома. Открыть его для себя необходимо. Обо всем на свете знать невозможно, а вот о своем роде – надо непременно. На любви к семье и Родине держится любое государство – это поистине святая любовь. Много интересных событий, знаменательных дат в истории Отечества. На ее страницах много известных имен, но много и рядовых. Среди них имена наших прадедов и дедов : людей, передавших нам по родословной цепочке свои черты, достоинства, слабости.

« Генеалогическое древо » - это графическое изображение истории отдельной семьи – от корней - прадедов до самых мелких веточек и листьев – детей, внуков, правнуков. И, хотя мы обычно представляем себе в этом случае большое и развесистое, но отдельно стоящее дерево, на самом деле оно растет в огромном лесу, состоящем из множества таких деревьев, которые за многие века тесно переплелись корнями, ветвями, листьями. И из всего этого пестрого многообразия семей - деревьев в виде гигантского леса складывается история города, страны, наконец, мира. Если бы можно было представить себе поперечный срез такого дерева, мы увидели бы светлые и темные кольца, так как у каждой семьи, как и страны в целом, бывают светлые и темные времена, и часто у разных семей они совпадают – ведь жизнь каждой семьи – это зеркальное отражение истории страны с ее светлыми и мрачными периодами. Нет, наверное, семьи в нашей стране, которая не потеряла бы кого - нибудь в Великую Отечественную войну, многие семьи пострадали во время массовых репрессий, коллективизации и других катаклизмов, происходивших в обществе. Поэтому, изучение истории отдельной семьи как нельзя лучше помогает понять жизнь общества в разные времена, причем сделать это как бы изнутри, вне официальной точки зрения. Тем более, что в силу различий между семьями – социальных, национальных, религиозных - у каждой семьи есть свое субъективное понимание истории, свои представления о добре и зле, правде и справедливости.

Любой состоявшийся человек рано или поздно приходит к желанию создать что - то большее. Что - то по - настоящему ценное. Он хочет заявить о своей самобытности. Рассказать о своих достижениях. Оставить после себя след. Один из первых вариантов в таком случае – создание или возрождение ценностей рода, которые сохранят наследники. Ценностей, которые объединят семью. Герб семьи – это фамильная символика, веками служившая таким целям. И правильное создание такого символа – это, наверное, самый верный и быстрый способ красиво рассказать о личности его владельца, создать нравственное родовое наследие. Герб – это особый отличительный знак. Он выделяет личность из толпы и обозначает ее владения. И в то же время, герб рода объединяет людей. Сквозь расстояния и время. Герб семьи, рода, фамильный, гражданский герб – это все синонимы. Личный герб, как правило, отражает еще и род деятельности и достижения конкретного индивида. Герб семьи – это удачный выбор, чтобы отразить вас, ваши достижения, семейные ценности. Ваш личный герб – это ваш след в истории. Он имеет историческую значимость и передается по наследству. Как фамилия, драгоценности, имущество. Но, в отличие от последних, несет морально - этический смысл, который скрыт в его формах и символах. Герб позволяет узнать своего владельца, а также судить о его положении, правах и привилегиях. Он является символом достоинства и чести, поэтому надругательство над гербом расценивалось как оскорбление его владельца. В Средневековье, например, герб дворянина, совершившего недостойный поступок, могли подвергать своего рода казни : публично перевернуть, разбить молотком, залить черной краской, лишить каких - либо эмблем. Геральдика – наука, которая хранит и развивает язык этих символов. Российская геральдика – также и искусство, которое развивалось много веков, а сейчас переживает свое возрождение после почти 100 лет забвения. Герб призван нести ваши достижения и ценности сквозь время. И только правильно и со вкусом созданный герб будет исключительно вашим. И расскажет о вас понятным и красивым языком. Мы создали свой семейный герб, в котором отразили наши традиции.

Кем был твой прадед на Руси ? Свою фамилию спроси !.. Звучат, как музыка, как стих, Фамилии простые. Вглядись, и ты увидишь в них, Историю России. Г. Граубин Воссоздать историю страны или отдельно взятого народа можно не только по археологическим раскопкам, памятникам старины, осевшим в архивах и музеях. История общества складывается из судеб конкретных людей. Каждый из них оставляет свой след большой или маленький, но этот вклад остается навсегда. Подавляющее большинство людей и не задумываются об этом. Они просто честно живут, работают, увлекаются любимым делом, а главное несут добро … Многих рано или поздно начинает интересовать история собственного рода, происхождение фамилии и что она означает. Даже в имена отражаются характерные черты культуры и сохраняются отпечатки исторических событий. Все мы с рождения получаем своеобразный « идентификационный номер » имени, которое нам подбирают родные и близкие, и фамилии с отчеством – родовой принадлежности. Наши фамилии и имена не являются просто красивым набором букв. Любое из слов, столь родное и близкое, откуда - то произошло и как - то образовалось в глубине веков, а после, под влиянием времени и обычаев, сменило собственное значение. Фамилии являются третьим, наиболее поздним по времени возникновения элементом наименования. Само слово « фамилия » вошло в русский язык относительно поздно. Происходит оно от латинского слова « фамилия » - семья. В русском языке мы иногда употребляем это слово с тем же значением : фамильные реликвии, фамильные драгоценности, фамильное серебро, то есть издавна находившиеся во владении данной семьи вещи. Но основное назначение слова « фамилия » в русском языке – обозначить специальное семейное имя, которым зовется вся семья. Изучение фамилии может дать немало интересных сведений о прошлом, прояснить некоторые темные вопросы ушедших в былое отношений, а порою способно показать и самые, казалось бы, недоступные подробности в жизни общества и языка. Русские фамилии – это энциклопедия русского быта, истории, этнографии. Они хранят в своих основах память о событиях и явлениях, свойственных тем эпохам, когда они создавались, от древнейшей до новейшей.

Три этапа работы : Тщательное изучение домашнего архива ( документы, письма, дневники, фотографии ), сбор информации у родственников. Работа с печатными источниками в библиотеках ( старые и современные энциклопедии, справочные издания, краеведческая литература, географические карты, пресса региона ). Информация из архивов.

Ищем в архиве в метрических книгах в разделе " Рождения " дату рождения известного Вам представителя рода. Это может быть Ваш дед или прадед. Из найденной метрической записи выясняем не только точную дату рождения, а также имена и отчества отца и матери. Далее необходимо просмотреть в метрических книгах раздел " О бракосочетавшихся ", чтобы установить точную дату их вступления в брак. Для этого просматривают метрические книги, начиная с найденного года рождения. Например, в результате поиска выяснилось, что Ваш дед родился года, значит, его родители могли пожениться в начале 1889 года. Но поскольку дед мог быть не первым ребёнком в семье, поиск может углубиться на лет от установленной даты рождения. Если у Вас есть информация, каким по счёту в семье был его предок ( первенцем, третьим ребёнком и т. д.), то можно приблизительно подсчитать, когда поженились родители, что значительно уменьшит объём документов, которые необходимо просмотреть для определения даты их бракосочетания. Как правило, в крестьянских семьях в ХУШ - Х I Х веках дети рождались с интервалом в 2 года. Например, Вы знаете, что Ваш предок был 7 ребёнком в семье. В этом случае, возможно, родители поженились за 14 лет до даты рождения предка. Однако здесь следует учитывать, что не все дети, которые рождались, выживали, и Вы можете не точно знать, сколько всего детей было в семье предка. Для чего необходимо найти запись о бракосочетании ? Потому что там указывался возраст и место жительства жениха и невесты. Таким образом определяется год рождения представителей следующего поколения Вашего рода, и по соответствующим метрическим книгам выясняется точная дата их рождения. Когда эта дата установлена ( т. е. найдена соответствующая актовая запись в метрической книге ), становятся известными имена и отчества родителей следующего колена рода, а затем по описанной выше методике выясняется дата их бракосочетания. По такой схеме изучаются все метрические книги, имеющиеся в наличии. После выявления представителся последнего колена ( сколько будет выявлено колен зависит от сохранности метрических книг ) рисуется и графически оформляется прямая линия рода. Таким образом составляется восходящая родословная. метрические книги восходящая родословная. Теперь можно переходить к составлению нисходящей родословной, т. е. от родоначальника до его потомков. Для этого полистно пересматриваются год за годом все метрические книги, и схема родословной дополняется конкретными датами рождения, бракосочетания, смерти всех представителей рода.

После окончания работы с метрическими книгами нужно заняться выявлением генеалогической информации в ревизских сказках и исповедальных ведомостях. В архивах России, Украины, Белоруссии хранятся материалы ревизий за 1797, 1811, 1816, 1835, 1850, 1858 годы. Если в ревизских сказках и исповедальных ведомостях имеются сведения за большой отрезок времени, рекомендуется следующая последовательность составления родословной : 1) в метрических книгах Вы находите записи о рождении и бракосочетании представителей Вашего рода по прямой линии в каждом поколении до года, за который есть ревизские сказки и исповедальные ведомости ; 2) в ревизских сказках и исповедальных ведомостях ищете записи о семьях различных поколений Вашего рода и составляют " скелет " родословной ; 3) когда уже составлена первичная графическая схема родословной, Вы приступаете к детальному изучению метрических книг и дополняете " скелет " генеалогического дерева конкретными датами рождения, бракосочетания и смерти представителей рода, которые родились и умерли в период между ревизиями. В схеме, составленной по ревизским сказкам, даты рождения и смерти указываются приблизительно ( от года проведения ревизии отнимается указанный в ревизской сказке срок ). Аналогично изучаются исповедальные ведомости. Сбор информации можно проводить с помощью специальных бланков, которые особенно удобны в случае, когда исследования проводятся по документам разных архивов. Недостающую информацию выявляют по вспомогательным документам. ревизских сказках исповедальных ведомостях. архивах России, Украины, Белоруссии вспомогательным документам.

Результаты генеалогического исследования оформляются в виде генеалогического древа. генеалогического древа. К нему дополнительно можно составить поколенную роспись ( поколенный список всех представителей рода с основными биографическими сведениями о них ) поколенную роспись и историю населённого пункта, из которого начинался Ваш род.

Фамилия, имя, отчество ( для женщин, состоявших в браке, ее девичья фамилия ). Дата и место рождения и крещения ( для лиц, родившихся до 1918 года, и при этом надо помнить про новый и старый стиль !) Вероисповедание ( православный, католик, протестант, магометанин, иудей ). Особенно актуально знание данного вопроса для лиц, рожденных от отделения церкви от государства в 1918 году. Дата и место смерти, место захоронения ( желательно выяснить, сохранилась ли могила и при возможности сделать фотографию надгробия, особенно если на нем указаны даты жизни ). Сословная принадлежность для родившихся до ноября 1917 года ( из дворян такой - то губернии, из купцов, мещан или ремесленников такого - то рода, из духовного сословия. Из крестьян, из казаков …). Наличие недвижимого имения ( поместье, дача, дом, огород …); какое, где, в какие годы. Место службы ( работы ), чины, должности, награды. Профессиональные достижения ( опубликованные труды, имеющиеся изобретения ). Все – в хронологической последовательности. Место жительства ( в хронологической последовательности ): губерния ( область ), город, уезд ( район ), волость ( сельсовет ), все в соответствии с административно - территориальным делением на нужный период времени. Дата и место вступления в брак ( место венчания или гражданской регистрации брака ); добрачная фамилия и происхождение супруга. Время и место вступления рождения детей. Иконография ( для дореволюционных фотографий важно заметить, в каком городе и у какого фотографа сделан снимок ). Все выявленные свидетельства о данном человеке ( письменные и устные воспоминания, письма, открытки, дневниковые записи ).

1. Александр Сергеевич Пушкин, р в Москве, ум в Петербурге от смертельной раны, полученной на дуэли с кавалергардом Ж. Дантесом. Погребен на кладбище Святогорского монастыря Псковской губернии. В 1811 – 1817 – в Царскосельском Александровском лицее – выпущен из него в чине коллежского секретаря и определен в ведомство коллегии иностранных дел. С мая 1820 – на службе в Крыму, Кишиневе и Одессе – уволен от службы без награждения чином и отправлен на жительство под надзором в с. Михайловское Опочецкого уезда Псковской губернии. В сентябре 1826 – освобожден из ссылки и поселился в Москве – определен в Государственную коллегию Инностранных дел в прежнем чине – пожалован в титулярные советники – в звание камер - юнкера – командирован в Московский Главный архив для службных занятий. Ж. с ( в Москве ): Наталья Николаевна Гончарова, р , ум , погребена на Лазаревском кладбище Александро - Невской лавры в ПетербургеДочьНиколая афанасьевича гончарова ( ) владельца Полотняного завода, и Натальи Ивановны, урожденной Загряжской ( – ). Во втором браке с за генерал - адьютантом Петром Петровичем Ланским ( ). Дети от первого брака : Александр ( ), Григорий ( ), Мария ( ), Наталья ( ). 1 поколение 2. Сергей Львович Пушкин, р , ум и погребен в Святогорском монастыре. В 1777 – сержант лейб - гвардии Измайловского полка, 1791 – прапощик, 1797 – капитан - поручик лейб - егерского батальона, 1798 – майор в отставке, – в Комиссариатском штате, 1811 – военный советник, 1814 – начальник Комиссариатской комиссии резервной армии в Варшаве, 1817 – статский советник в отставке. Ж. с ноября 1795: 3. Надежда Осиповна Ганнибал, р , ум и погребена в Святогорском монастыре. Ее приданое – с. Михайловское. 2 поколение 4. Лев Александрович Пушкин, р ум и погребен в старом соборе Донского монастыря. В 1739 – капрал, 1741 – сержант, 1747 – штык - юнкер, 1749 – подпоручик, 1754 – капитан, майор, – уволен в отставку в чинеподполковника артиллерии. Первым браком женат на Марии Матвеевне Воейковой, умерла в домашней тюрьме, от не – три сына. Ж. ( второй брак ): 5. Ольга Васильевна Чичерина, р , ум Иосиф ( Осип ) Абрамович Ганнибал, р , ум Капитан 2- го ранга, помещик с. Михайловского Псковской губернии. Ж. с : 7. Мария Алексеевна Пушкина, р , ум дочь Алексея Федоровича Пушкина ( ) и Сарры Юрьевны Ржевской. У них одна дочь – Надежда.

Различают три группы терминов : - родства ( отношения по крови ); - свойства ( по бракам ); - близких ( духовных ) неродственных связей.

1-2 – муж и жена ; ПЕРВАЯ СТЕПЕНЬ РОДСТВА : 1-3 – отец и сын, 1-4 – отец и дочь, 2-3 – мать и сын, 2-4 – мать и дочь ; ВТОРАЯ СТЕПЕНЬ РОДСТВА : 1-8 и 1-11 – дед и внучки, 2-10 и 2-12 – бабка и внуки ; ТРЕТЬЯ СТЕПЕНЬ РОДСТВА : 1-15 и 1-17 – прадед и правнуки, 3-10 – дядя и племянник, 4-8 – тетя и племянница ; ЧЕТВЕРТАЯ СТЕПЕНЬ РОДСТВА : 8-11 и – двоюродные сестры и братья, 3-15 и 3-17 – двоюродный дед и внучатые племянники, 4-14 и 416 – двоюродная бабка и внучатые племянницы ; ПЯТАЯ СТЕПЕНЬ РОДСТВА : и – двоюродный дядя и двоюродные племянники ; ШЕСТАЯ СТЕПЕНЬ РОДСТВА : и – троюродные сестры и братья. ПЕРВАЯ СТЕПЕНЬ СВОЙСТВА : 1-5 – свекор и сноха, 1-6 – тесть т зять, 2-6 – теща и зять. 2-5 – свекровь и сноха ; ВТОРАЯ СТЕПЕНЬ СВОЙСТВА : 7-8 – невестка и золовка, 9-10 – зять и шурин, – зять и свояченица, – деверь и невестка ; ЧЕТВЕРТАЯ СТЕПЕНЬ СВОЙСТВА : – свояки, – невестки ( сношельницы ).

КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА ОПРЕДЕЛЕНИЕ СТЕПЕНЕЙ РОДСТВА Бабка, бабушка – мать отца или матери, жена деда. Братан, братаник, братеня, братеник, брательник – двоюродный брат. Братанна - дочь брата, племянница по брату. Брательница – родственница вообще, двоюродная или дальняя. Братыч – сын брата, племянник по брату. Внук – сын дочери, сына а также сыновья племянника или племянницы. Дед – отец матери или отца. Дедина, дедка – тетка по дяде. Дедич – прямой наследник по деду. Дочь – лицо женского пола по отношению к своим родителям. Дщерич – племянник по тетке. Дщерша – племянница по тетке. Дядя – лицо женского пола по отношению к своим детям. Мать – лицо женского пола по отношению к своим детям. Отец – лицо мужского пола по отношению к своим детям. Отценачальник – старший в поколении. Отчинник, отчич – сын, наследник. Племянник - сын брата или сестры. Племянница – дочь брата или сестры. Племяш – родич, родственник. Прародители – первая по родословной известная чета, от которой берет начало род. Пращур – родитель прапрадеда, прапрабабки. Родоначальник – первый известный представитель рода., от которого ведется родословие. Сестра – дочь одних родителей. Сестренница – двоюродная сестра, дочь сестры матери или отца. Сестренка, сестрина, сестричка – двоюродная сестра. Сестренич, сестрич – сын сестры матери или отца, племянник по сестре. Сын - лицо мужского пола по отношению к своим родителям. Тетка, тетя – сестра отца или матери. Великий дядя – брат деда или бабки. Великая тетка – сестра деда или бабки. Внучатный, внучатый – о родстве, происходящем из третьего колена или еще далее. Двоюродный – о родстве, происходящем из второго колена. Кровный – о родстве в пределах одной семьи. Малый дядя – брат отца или матери. Малая тетка – сестра отца или матери. Однородный – о происхождении от одного отца. Одноутробный – о происхождении от одной матери. Полнородный – о происхождении от одних родителей. Пра - приставка, означающая родство в дальнем восходящем или нисходящем порядке. Привенчанный – о происхождении от одних родителей, но до брака рожденный, а затем признанный. Родной – о происхождении от родных родителей. Сводный – о происхождении от разных родителей. Троюродный – см. внучатый.

Братаниха – жена двоюродного брата. Братова – жена брата. Вдова – женщина, не вступившая в другой брак после смерти мужа. Вдовец – мужчина, не вступивший в брак после смерти жены. Деверь – брат мужа. Жена – замужняя женщина по отношению к мужу. Жених – сговоривший себе невесту. Золовица, золовка, золова – сестра мужа, иногда жена брата, невестка. Зять – муж дочери. Сестры, золовки. Муж – женатый мужчина по отношению к жене. Невестка – жена сына. Сват, сватья – родители молодых и их родственники по отношению друг к другу. Свекор – отец мужа. Свекровь – мать мужа. Свойственник – лицо, состоящее в родственных отношениях по мужу, жене. Свояки – лица, женатые на двух сестрах. Свояки двоюродные – лица, женатые на двоюродных сестрах. Сноха, сыноха – жена сына, невестка. Сношенница – жена деверя, жены двух братьев по отношению друг к другу, невестки. Супруг – муж. Супруга – жена. Тесть – отец жены. Теща – мать жены. Шурин – родной брат жены.

Брат крестный – сын крестного отца. Брат крестовый, брат по кресту, брат названный – лица, обменявшиеся нательными крестами. Дед крестный – отец крестного отца. Дочь названная – приемыш, воспитанница. Дядька – приставленный для ухода и надзора за ребенком. Кум, кума – отец крестный, мать крестная. Мать крестная, мать крестовая – восприемница при обряде крещения. Мать названная – мать приемышу, воспитаннику. Мать молочная – мамка, кормилица. Мать посаженная – женщина, заменяющая на свадьбе родную мать жениха. Мачеха – другая жена отца, неродная мать. Отец крестный – восприемник у купели. Отец названный – отец приемышу, воспитаннику. Отец прибеседный, отец посаженный, отец ряженый – лицо, выступающее вместо родного отца на свадьбе. Отчим – другой муж матери, неродной отец. Падчерица – дочь от другого брака по отношению к неродному родителю. Пасынок – сын, неродной одному из супругов. Сводные – братья и сестры от разных родителей. Сын крестный ( крестник ) – лицо мужского пола по отношению к восприемнику. Сын названный – приемыш, воспитанник. Усыновленный – лицо мужского пола по отношению к усыновителям. Удочеренная – лицо женского пола по отношению к приемным родителям

НИСХОДЯЩЕЙВОСХОДЯЩЕЙ

Встречи со старожилами В гостях у жителя р. п. Выездное Кастальского Анатолия у генеалогического древа семьи.

В краеведческом отделе музея МОУ Выездновской СОШ У родословного древа семьи Кругловых.

Все, что мы видим и слышим, мгновенно становится прошлым, но оно не исчезает – остается с нами. Конечно, многое забывается, но самое главное, самое важное мы не только помним, но и используем. Двигаясь, мы опираемся на знания, умения, опыт тех, кто жил до нас. Знания делают нас сильнее, опыт – мудрее. Невозможно идти вперед, не пересекая, не связывая свою дорогу с путями тех, кто жил, мечтал, боролся, строил до тебя. Не пересекая мостов, связывающих поколения.