Составитель: Яцишин Ольга Александровна, учитель начальных классов МБОУ СОШ 9 г. Новый Уренгой

инструменты одежда занятия религия праздники жилище

Ненецкий чум незаменимое жилище тундровых кочевников. Жерди для каркаса чума заготавливаются в лесных районах, а покрышки представляют собой большие полотнища, сшитые из нескольких шкур оленя. На покрытие чума идёт 70 – 80 шкур. Чум довольно быстро собирается и разбирается, что важно во время перекочевок с короткими остановками. Причем делают это женщины. Они, как правило, являются и собственницами чумов, получая их в приданое от своих родителей. стойбище

Аргиш – обоз, караван, состоящий из нескольких нарт, на которых они перевозят весь свой нехитрый скраб: вещи, продукты и даже жилище – чум. Состоит аргиш из 5 – 7 нарт.

Стойбище – поселение кочевых народов Севера.

зеленой травой и молодыми побегами кустарников. Подкормка их в кочевых хозяйствах в прошлом не производилась. Только иногда в чумах выращивали телят, брошенных важенками. За такими телятами авками обычно ухаживали дети.кочевыхавками Основу традиционного хозяйства ненцев составляет крупнотабунное оленевод- ство. Олени круглый год содержатся на подножном корме. Зимой они питаются ягелем, а летом в основномоленевод- ство ягелем

Авка – маленький оленёнок.

Несмотря на высокий уровень развития оленеводства, ненцы сохраняют и другие виды хозяйственной деятельности охота и рыбная ловля.

Кочевать начинали обычно небольшими переходами по км в день. Чем больше было стадо, тем быстрее оно вынуждено было двигаться, поскольку корма оленям в одном месте хватало ненадолго. Ямальские ненцы имели, пожалуй, самые протяженные маршруты кочевания от 500 до 1000 км. Общее время сезонной перекочевки составляло 23 месяца. Кочевой караван аргиш состоит из нарт, построенных в определенном порядке. Сначала нарта хозяина, затем нарта для священных предметов, женская нарта, несколько грузовых нарт с одеждой и прочим имуществом. На последних нартах везли жерди для чума и доски для покрытия пола. Впереди аргиша пастухи на легких ездовых нартах гнали оленей.аргиш

Ягель – мох, основной корм для оленей.

Нарты – ненецкие сани, в которые впрягают оленей. Это средство передвижения по тундре.

Тынзян - аркан для ловли оленей, сплетенный из тонких полосок кожи. Длина тынзана 25 метров.

Хорей длинный шест, которым погоняют оленей. Он выточен из березы, с круглой костяной насадкой на конце, предохраняющей круп оленей от повреждений.

женская праздничная детская мужская

Поверх нее носят маличную рубаху из сукна, предохраняющую малицу от грязи и сырости. При сильных морозах поверх малицы носят совик: глухую одежду с капюшоном, но мехом наружу. Малица обычно подпоясывается поясом из сыромятной кожи, на нем висит нож в ножнах, точильный камень, трут и кресало, и боеприпасы для ружья. Мужская одежда состоит из малицы, меховых чулок и сапог. Малица глухая одежда с капюшоном из оленьей шкуры мехом внутрь. Она имеет пришитые рукавицы.

Праздничные паны украшаются узорами из разноцветного меха в технике мозаики. Шуба дополняется меховой шапкой с длинной затылочной частью, к ней прикрепляются многочисленные металлические украшения, по ненецким представлениям, отпугивающие своим звоном злых духов, а также удерживающие шапку на голове при порывах ветра.

Маленьким детям шьют двухслойную меховую одежду с капюшоном, по покрою напоминающую малицу. Детские штаны делают сразу вместе с обувью. Такую одежду дети носят до 45 лет, затем переходят на одежду взрослого типа только меньшего размера. Изготовлением одежды и обуви занимаются женщины, преимущественно летом. Новая одежда шьётся раз в два-три года, обувь гораздо чаще.

У женской шубы паны есть спереди разрез. Шьётся она из двух слоев оленьего меха один ворсом внутрь, другой ворсом наружу. Воротник невысокий из меха песца или красной лисицы. К бортам пришивается семь пар ровдужных ремешков-завязок. Ровдужные штаны и меховая обувь завершают женский костюм. ровдужных

Ровдуга – выделанная оленья шкура.

Религиозная система ненцев сложная. Она состоит из пантеона различных духов. Одним из наиболее важных - дух неба Нум. От Нума, по поверьям, зависели погода и природные явления снег, дождь, молния. Под землей, считалось, жил дух Нга: дух болезней и смерти. В качестве священного или «светлого» дерева ненцы почитают лиственницу. Дерево увешивают подношениями лоскутами ткани, шкурами зверей, рогами жертвенных оленей.

Ненецкий идол Есть категория домашних (семейных) духов покровителей хэхэ. Они представляли собой деревянные фигурки или небольшие камни. Хранились покровители в специальном сундучке, перевозимом во время кочевий на отдельной нарте хэхэ хан (священная нарта). Во время стоянок сундучок хранился в чуме, на почетном месте у стены, противоположной входу.

Бубен (пензер) – музыкальный инструмент, принадлежность шамана. Он имеет вид плоского барабана, одно основание его обтянуто кожей, а другое открыто и снабжено двумя крест на крест положенными деревянными палочками, служащими ручкой. Бубен изготавливают из лиственницы и шкуры оленя. Бубны используются шаманами при совершении религиозных обрядов, так как считается, что их звук обладает магической силой, способной отгонять злых духов. В настоящее время бубны как музыкальный инструмент используются танцевальными коллективами Ямала при исполнении национальных ненецких танцев.

Вывко (гуделка) – шумовой музыкальный ненецкий инструмент. Вывко - это овальная дощечка с двумя дырочками в центре. При скручивании и раскручивании петли, которую держат растянутой двумя руками, дощечка начинает вертеться как пропеллер, гудеть и производить своеобразный шум, напоминающий завывание ветра, поэтому дети называют её «песней ветра» или «шум ветра». С помощью вывко вызывали сильный ветер, чтобы прогнать комаров, оводов и жару. В настоящее время вывко («гуделка») является детской игрушкой ненецких детей.

Как известно, у ненцев нет традиционных народных праздников, но есть дни большой радости. Это день рождения ребенка, приезд желанных гостей и родных, наконец, создание новой семьи свадьба. День оленевода – традиционный, ежегодный национальный праздник. На этом празднике из национальных видов соревнований наиболее распространенными являются гонки на оленьих упряжках, метание тынзея (аркана), топора, прыжки через нарты, перетягивание палки.оленьих упряжкахтынзея

В оленью упряжку впрягают 4 – 5 оленей. Для управления упряжками оленеводы использовали хорей.хорей

Библиография Губкинская централизованная библиотечная система. Информационный, образовательный, культурный центр города Губкинского Ямало- Ненецкого автономного округа Н Журавель. Ж91 Краеведение Ямало-Ненецкого автономного округа: / Н.М.Журавель. - 3-е изд. – Новый Уренгой: ЗАО «Центр принт», – 142 с