Евгений Иванович Носов (15 января июня 2002год)

Евгений Носов родился 15 января 1925 года в семье потомственного мастерового, кузнеца. Закончил восьмой класс и после Курского сражения (5 июля 23 августа 1943 года) ушёл на фронт в артиллерийские войска, став наводчиком орудия. Участвовал в операции «Багратион», в боях на Рогачёвском плацдарме за Днепром. Воевал в Польше. В боях под Кёнигсбергом 8 февраля 1945 года был тяжело ранен и День Победы встречал в госпитале в Серпухове, о чём позже написал рассказ «Красное вино победы». Выйдя из госпиталя, получил пособие по инвалидности.

Евгения Носова можно отнести к представителям «деревенской прозы» и к не менее значимой в литературе XX века «окопной правде». Важнейшие его темы военная и деревенская. Много печатался в журналах «Наш современник», «Новый мир», где вышли лучшие его рассказы и повести, занимая достойное место в русской литературе.

Рассказ впервые опубликован в журнале "Наш современник" (1969, No 11). Отдельной книгой вышел в издательстве "Современник" (М., 1979; иллюстрации художника С. Косенкова). Военная история молодого рассказчика в произведении повторяет факты из биографии самого писателя. В небольшом по объему рассказе Евгений Носов рисует госпиталь под Москвой, где лежат раненые, привезенные с полей войны, шедшей уже за пределами России. Главный герой, от имени которого ведется повествование, поначалу не может привыкнуть к белизне тумбочек и простыней, к белизне гипсов и лиц без кровинки. Белый, белая, белое… Там, на войне, он сражался, а здесь сделал открытие: какие же все уязвимые, обыкновенные, «серийные». Но знакомство с ранеными и медперсоналом постепенно разрушает это представление.

Здесь и волгарь Селиванов, и мезенский мужик-лесовик Бородухов, и крестьянин из деревни Сухой Житень Пензенской области Копёшкин, и молдаванин Михай, и сибиряки Саенко и Бугаёв. Но, хотя каждый из них убеждает соседей по палате в преимуществах своего края, родина у них общая. И за молдаван, и за сибиряков за всех отдавали свои жизни молодые и старые солдаты, все они крещены в купели войны, а потому все они братья. И Копешкин, и Саша Самоходка, и Бугаев, и тетя Зина, и сестра Таня – все они прекрасны и индивидуальны.

Ранение, по Носову, для любого человека испытание, и не важно, ранен он в первый раз, как герой рассказа, или в четвёртый, как Бородухов. Сущность этого испытания раскрывается писателем в экспозиции рассказа. Читатель знакомится с фронтовой операционной в роще, недалеко от которой идёт танковый бой. Сдержанность повествования сильнее передаёт ужас происходящего, чем прямые восклицания. Мы словно сами оказываемся в огромной очереди к хирургическому ножу, видим раненых, лежащих поперёк столов с интервалом железнодорожных шпал. Носов концентрирует внимание на таких деталях, что мы понимаем: в происходящем нет ничего необычного. Кошмар войны не только в смерти на поле сражения, но и в её зловонном дыхании, от которого некуда скрыться. Для хирурга с красными от бессонницы глазами, горбящегося над столом сутками, для медсестры, приговаривающей с механической однотонностью какие-то слова солдатам, для санитаров, привычными движениями затирающих столы от крови, это изнурительная работа. Их борьба со смертью превратилась в обыкновенное дело. И, хотя мы и читаем о том, что с людьми не играли в прятки, что некогда было щадить их этикой милосердия, мы понимаем, что гуманность не побеждена войной. Обыденность происходящего во фронтовой операционной отражает не только мрачный лик войны, но и скрытую теплоту патриотизма, о которой писал ещё Л.Н. Толстой.

Раненый Копешкин все смотрит за окно, пытаясь разглядеть лес и поле, возможно, такие же, как и у него в деревне. Милая Таня жалеет Михая, у которого ампутировали руку. Тетя Зина помогает ему справиться в туалете, не брезгует. Самоходка, калека, все мечтает о «девчонке». «Я вдруг ощутил, что госпитальные часы отбили какое – то иное, новое время… Что –то враз обожгло меня внутри гулкими толчками, забухала в подушку напрягшаяся жила на моем виске», - говорит главный герой накануне 9 мая.

Наступило 9 мая. Едва дождавшись рассвета, все, кто мог, повалили на улицу. Коридор гудел от скрипа и стука костылей. Госпитальный садик наполнялся гомоном людей. И вдруг грянул неизвестно откуда взявшийся оркестр: «Вставай, страна огромная…». Начальник госпиталя строгий полковник Туранцев по прозвищу Дед приказывает начхозу не только застелить всем свежее бельё (хотя ведь только что меняли!), не только заколоть к обеду кабана, но и достать где угодно вина. Не водки, а настоящего вина. И начхоз выполняет приказание. Потом зареванная тетя Зина разносила суп из кабана, а Звонарчук внес поднос с несколькими темно-красными стаканами: «С победою вас, товарищи».

Самый тяжёлый раненый Копёшкин, которого, кажется, зовут Иван (никто толком не знает), не успевает выпить вина, потому что умирает. Уходит совсем тихо, даже не слышно, в какую минуту. И тогда «ходячий» Саенко берёт стакан, оставшийсяна тумбочке Копёшкина, выплёскивает несколько красных капель прямо на белую подушку, на опустевшее изголовье, а потом разносит стакан по кругу, и каждый в палате выпивает по глотку. За окном палаты тех, кто лежит на койках неподвижно, видны только верхушки тополей с первыми зелёными намёками на листья, зато очень хорошо слышно. За окном сразу всё: частушки, какая-то женщина причитает в голос, ребёнок её уговаривает, играет оркестр…

«Я онемело смотрел на взбитую подушку, на ее равнодушную белизну, и вдруг с пронзительной очевидностью понял, что ее хозяин уже ничто… Его просто вынесли из палаты – его нет вовсе. Нет!..» Так Е.Носов своим рассказом утвердил очень важную мысль: правда жизни и правда искусства должны быть в согласии, и никогда нельзя забывать, что праздничное вино, вино победы, красно всегда – и в прошлом, и в настоящем, и в будущем: в нем кровь наших солдат.

Но почему же именно красное вино? Красным вином причащают в христианских храмах кровью причастили советских людей в войну. Крещённый равнодушным металлом, поливший землю своей кровью, наш народ искупил грехи человечества, как когда-то искупил их Христос. Смертию смерть поправ, советский человек отстоял жизнь. Красное вино пьют солдаты в рассказе Носова, пьют за победу жизни над смертью. Белая госпитальная палата озаряется отблесками рубиновых стаканов, и люди чувствуют волнение, словно совершается небывало-торжественное… таинство