Социолог Герберт Спенсер Подготовила Бочкарева Мария, студентка 4 курса по специальности « Социология » Школы педагогики ДВФУ

Социолог Герберт Спенсер Краткие сведения о биографии Г.Спенсера. Герберт Спенсор (англ. Herbert Spencer; 27 апреля 1820, Дерби 8 декабря 1903, Брайтон) британский философ и социолог, один из родоначальников эволюционизма, идеи которого пользовались большой популярностью в конце XIX века, основатель органической школы в социологии; идеолог либерализма. Родился в Дерби (графство Дербишир) в семье учителя. Был учителем, железнодорожным служащим, инженером, журналистом (помощником редактора в журнале «Экономист»). Был близко знаком с Дж. Элиот, Дж. Г. Льюисом, Т. Гексли, Дж. С. Миллем и Дж. Тиндалем, в последние годы жизни с Б. Вебб. Во время нескольких поездок во Францию встречался с О. Контом. В 1853 году получил наследство и смог полностью посвятить себя занятиям философией и наукой..

Концепция социальных институтов Социальные институты это механизмы самоорганизации совместной жизни людей. Они обеспечивают превращение асоциального по природе человека в социальное существо, способное к совместным действиям. Домашние институты семья, брак, проблемы воспитания. Обрядовые (церемониальные) призваны регулировать повседневное поведение людей, устанавливая обычаи, обряды, этикет и т. д. Политические появление связано с переносом внутригрупповых конфликтов на сферу конфликтов между группами; в становлении политической и классовой структуры общества решающую роль играли конфликты и войны (потребность обороны или завоевания больше всего сплачивают общество). Церковные храмы, церкви, приходские школы, религиозные традиции. Профессиональные и промышленные институты возникают на основе разделения труда; профессиональные (гильдии, цеха, профессиональные союзы) консолидируют группы людей по профессиональным занятиям; промышленные поддерживают производственную структуру общества.

Общество Общество агрегат (совокупность) индивидов (индивиды клетки, физиологические единицы), характеризующийся определённым сходством и постоянством их жизни. Оно подобно биологическому организму растёт (а не строится, поэтому Спенсер выступал противником всяких реформ) и увеличивается в своём объёме, одновременно усложняя структуру и разделяя функции. Общество состоит из 3-х относительно автономных частей (систем «органов»): поддерживающая производство необходимых продуктов дистрибутивная (распределительная) разделение благ на основе разделения труда (обеспечивает связь частей социального организма) регулятивная (государство) организация частей на основе их подчинения целому.

Типы обществ Военный тип общества военные конфликты и истребление или порабощение побежденного победителем; централизованный контроль. Государство вмешивается в промышленность, торговлю и духовную жизнь, насаждает однообразие, пассивное повиновение, безынициативность, мешает естественному приспособлению к требованиям окружающей среды. Правительственное вмешательство не только не приносит никакой пользы, но даже прямо вредно. Промышленный тип промышленная конкуренция, где побеждает самый сильный в области интеллектуальных и моральных качеств. Борьба в таком обществе благо для всего общества, так как в результате растёт интеллектуальный и моральный уровень общества в целом; политическая свобода, мирная деятельность. Наихудший тип выживание и процветание слабейших, то есть людей с низшими интеллектуально-моральными качествами, что приведёт к деградации всего общества.

Социальная эволюция Социальная эволюция Три формулы объяснения социальной эволюции: «естественный отбор», «борьба за существование», «выживание сильнейшего». Правительство не должно вмешиваться в естественные процессы, протекающие в обществе. Только в таких условиях люди «приспособленные» будут выживать, а «неприспособленные» вымирать; только сильные смогут адаптироваться и достигать всё более высоких уровней исторического развития. Государственное принудительное перераспределение социальных благ должно стать частным делом, задача которого «смягчать несправедливости природы». Социализм и коммунизм невозможны. Людям свойственны любовь к власти, честолюбие, несправедливость и нечестность. «Все попытки ускорить прогресс человечества с помощью административных мер ведут лишь к возрождению учреждений, свойственных низшему (то есть военному) типу общества пятятся назад, желая идти вперед».

Личные права Перечень индивидуальных прав по Спенсеру: безопасность личности, свободное передвижение, свобода совести, свобода речи, свобода печати и др.

Работы Спенсера «Социальная статика» (1851) «Система синтетической философии» (System of Synthetic Philosophy, ) Основное сочинение в 10-ти томах «Основные начала» (First Principles, 1862). DJVU. Архивировано из первоисточника 3 февраля «Основания социологии» (The Principles of Sociology, ). PDF. Архивировано из первоисточника 3 февраля «Человек и государство» (The Man versus the State, 1884) «Философия и религия. Природа и реальность религии» (Philosophy and Religion. The Nature and Reality of Religion, 1885) «Надлежащие границы государственной власти» (The Proper Sphere of Government, 1843) «Воспитание умственное, моральное и физическое» (Education: Intellectual, Moral, Physical, 1861) «Факты и комментарии» (Facts and Comments, 1902) «Эссе: научные, политические и философские» (Essays: Scientific, Political, and Speculative, 3 vol., 1891) «Данные этики» (The Data of Ethics, 1879) «Справедливость» (Justice, 1891)

Вклад в социологию Г.Спенсера Существенно обогатил предмет науки английский социолог Г.Спенсер ( r.r.). В традициях позитивистской социологии Спенсер, опираясь на исследования Ч.Дарвина, предложил использовать эволюционную теорию для объяснения социальных изменений. Однако в противоположность Конту он сделал акцент не на том, что изменяется в обществе на разных периодах человеческой истории, а на том, почему происходят социальные перемены и почему в обществе возникают конфликты и катаклизмы. По Спенсеру, эволюция физических и интеллектуальных способностей членов общества находится во взаимозависимости с эволюцией социальной. Отсюда следует, что качество жизни членов общества. характер экономических и политических институтов зависит в конечном счете от "усредненного уровня" развития народа.

Вклад в социологию Г.Спенсера Главное направление происходящих изменений Спенсер видел в нарастании многообразия внутренней дифференциации общественного развития (социальное расслоение, появление новых организаций и т. д.) при одновременном усилении общественных связей. Спенсер выделил два типа общества: «военное», в котором сотрудничество людей в достижении общей цели имеет принудительный характер, и «промышленное» с добровольным сотрудничеством.

Список источников Спенсер, Герберт // Материал из Википедии – свободной энциклопедии – %B5%D1%80,_%D0%93%D0%B5%D1%80%D0%B1%D0%B5%D1%80%D1%8 2. Вклад в социологию Г.Спенсера// Библиотека RIN.RU –