«На камне веры: История храма села Урусово и судьбы прихожан в 20 веке» Авторы работы: учащиеся 9 а класса МОУ «СОШ 3 г. Ртищево Саратовской области» Стрелюхина Мария Владимировна Кучерова Валерия Валерьевна Всё можно сокрушить, смести, предать забвенью, Заасфальтировать и заковать в бетон, Взорвать собор, как лишнее строенье, На месте кладбища построить стадион, Всё можно растерять, что собрано веками, Всё можно замолчать, расправами грозя… И только человеческую память Забетонировать и истребить нельзя! С.В. Михалков.

Цель работы: -воссоздание истории храма в ХХ веке; - содействие восстановлению памяти священнослужителей и прихожан храма. Задачи: - собрать и обобщить сведения о храме в советское время; - выяснить имена и судьбы священнослужителей и прихожан храма в период сталинских репрессий; - установить контакт с людьми, которые владеют информацией.

1842 г. на средства графов Ловаль был построен храм во имя Казанской иконы Божьей Матери; 1880 г. открытие церковно-приходской школы в селе Урусово.

1926 г распоряжение Ртищевского ВИКС о сдаче всех неосвящённых предметов в Госфонд г. постановление Урусовского сельсовета об увеличение налога с храма до 1178 руб. 40 коп г. составление сметы Урусовским сельсоветом на капитальный ремонт здания церкви на сумму руб. 12 коп. «В связи с отказом коллектива верующих от производства капитального ремонта здания церкви, подтвердить решение президиума Райисполкома от 13 мая 1936 г. о расторжении договора с Урусовским коллективом верующих».

1936 г. снятие колоколов с храма «Видела, как снимали колокола с церкви, приезжал уполномоченный. Снимали огромный колокол. Он пошёл по клетям и упал на паперть. Этот уполномоченный упал вместе с колоколом» Н.Д. Чернецова 1941 г. попытка снятия крестов «Крест обвязали верёвками, концы сбросили вниз и привязали к трактору. Трактор тронулся с места, верёвки натянулись. И каково было удивление многих присутствующих, верёвки натянулись, а крест даже с места не двинулся. Предприняли вторую попытку, но в результате верёвки разорвались». М.В. Бычков.

Убиенные за веру Христову: 1. иеромонах Борилов Митрофан Яковлевич; 2. протоиерей Борищев Павел Георгиевич 3. иерей Коновалов Федор Игнатьевич Репрессированные: 1. Беляков Николай Александрович 2. Покровский Иван Аристархович 3. Финансов Владимир Павлович 4. Назаров Александр Васильевич 5. Соловьев Константин

Убиенные за веру Христову: 1. Матрена Ефимовна; 2. Гордеев Иван Алексеевич. Репрессированные: Тренина Елизавета Петровна; Параскева Безулуцкова Андреевна; Евдокия Безулуцкова Андреевна; Мария Безулуцкова Андреевна; Пелагея Безулуцкова Андреевна; Бушнев Матвей Андреевич ; Бушнева Феклиса; Зайцева Пелагея Андреевна «Мою бабушку Тренину Елизавету арестовали в 1937 году, за то что она продолжала посещать богослужения, которые власти фактически запретили. Приговор был суровым – 10 лет на Севере. Жить было очень тяжело, бараки, голод. Бабушка работала на лесоповале. Здоровье у неё было слабое, и в один из дней произошла трагедия, парализация правой стороны. Перевели на лёгкую работу. Вернувшись в колхоз, Елизавета Петровна уже не работала. В 1972 году она умерла»

Протокол 66 заседания Президиума Ртищевского Райисполкома от «Принимая во внимание, что находящаяся в с. Урусово церковь в течение ряда лет бездействует и коллектива верующих не существует, что граждане с. Урусово изъявили своё желание закрыть церковь, на что имеется 86,7% подписей от общего числа правоспособного населения села. Ходатайство граждан с. Урусово и исполкома Урусовского сельствета удовлетворить» Внешний облик церкви в селе Урусово в начале 50-ых годов. «Храм с 1949 года стал использоваться под зернохранилище» А. Лысенков

1990 г. передача храма РПЦ. «Шума было много. Народ был очень воодушевлён. В середине 90-х приезжал губернатор Саратовской области Д.Ф. Аяцков, обещание восстановить храм. Но всё опять закончилось только разговором» Газета «Путь Ленина» (в настоящее время «Перекрёсток России», 1990 г.)

2010 год - первое богослужение за семьдесят с лишним лет. «На эту службу я не могла не приехать. Храм в Урусово один из красивейших у нас в районе, но что здесь когда-то будет служба, я даже не могла предположить. Поэтому для меня поездка сюда праздник веры, праздник возрождения и утверждения Православия».

Дочери П.Н. Лебедева «Саратовские епархиальные ведомости» от 15 сентября 1900 г. о чествовании Лебедева Н.П г. назначен настоятелем церкви Казанской иконы Божьей Матери и законоучителем церковно- приходской школы

Из протокола допроса свидетеля «В результате активно проводимой религиозной пропаганды, после того как он прибыл, число верующих значительно увеличилось, даже моя жена Евдокия.Иногда бросала работу и шла на богослужение.». Из протокола допроса Лебедева Владимира Николаевича Приговор к расстрелу 1937 г.

Из протокола обвинения 1)«используя религиозные чувства верующих, тормозил на селе начинания нового быта, «застращивал» молодежь «карой божией» в случае падения Советской власти и смертью, как безбожников; 2) во время хлебозаготовок 1927/28г. и 1928/29г. вел агитацию против указанных мероприятий; 3) проводил агитацию среди населения о вредности воспитания детей в советских школах, при этом советовал не пускать детей в школу, а нанять для них своего учителя».

Из следственного дела: «…бывший поп Пикинский Иван Владимирович, в связи с убийством товарища Кирова высказывают резко террористические настроения, одобряя поступок Николаева и других, одновременно сожалели, что вместе с Кировым не был убит товарищ Сталин. На основании полученных материалов Камышинское р/о приступило к производству предварительного расследования" 1935 г. Из материалов дела Пикинского Ивана Владимировича: "Бывший поп Иван говорил: "Колхозники живут плохо, в г. умирали с голода, а руководители-партийцы- коммунисты поедали их хлеб" 1935 г. Пикинский И.В скончался в лагере в 1939 г. Пикинский И. В. с женой.