ИНОПЛАНЕТНЫЙ РАЗУМ КАК НЕПАРАДИГМАЛЬНАЯ НАУЧНАЯ ПРОБЛЕМА «Вероятность самого явления несущественна, важна его структура» С.Лем, «Сумма технологии»

Понятие парадигмы ( Т. Кун) Парадигма – совокупность концептуальных рамок науки, её общепринятых ценностей и фундаментальных научных установок, представлений и терминов, общепринятые научные традиции, принимаемые и разделяемые научным сообществом. Непарадигмальные проблемы – проблемы, которые невозможно решить в рамках общепринятой парадигмы.

Типология реальности объектов познания 1. Физическая реальность как действительность; 2.Физическая реальность как существование; 3. Модельная реальность; 4. Особый тип реальности, присущий рассматриваемому нами объекту – образно-символическая (мифическая) реальность.

Формирование представления об объекте методом аналогии 1.Поиск аналогов известному в неизвестном, осуществляемое контекстуально либо концептуально; 2.Построение схемы объекта как системного целого; 3.Определение характера взаимодействий системы – как внутренних, так и внешних; 4.Оперирование с полученным артефактом.

Примеры аналогии

Характеристики образно- символической реальности «Для меня не является тайной, сколь податливую материю представляет миф, как легко его можно привлечь, а то и притянуть в подтверждение разных точек зрения и какое большое содержание заложено в нем, так что прекрасно можно найти в нем и такой смысл, о котором никогда раньше и не помышляли». Ф. Бэкон, «О мудрости древних»

Художественные приемы мифа – аллегория и метафора работают на создание образа, отличающегося от понятия в первую очередь тем, что оставляет теоретическую возможность многообразных трактовок одного и того же предмета. «…ибо, когда речь заходит о новых открытиях, далеких от представлений толпы и глубоко скрытых от неё, нужно искать более удобный и легкий доступ к человеческому пониманию через параболы…» Ф Бэкон, там же.

Возможности познания в пространстве образно-символической реальности Образно-символическая реальность позволяет «удерживать» в мышлении целостность объекта в процессе его анализа. Мифологическое мышление сосуществует с философским и научным, являясь их «фундаментом». Философское и научное мышление производны от мифологического. В образно-символической реальности отсутствует запрет на взаимопереход рационального и внерационального. Такого рода запрет возникает на рассудочной стадии мышления. Соответственно в этой реальности признается значимость внелогического (на основе нераздельности вещи и её образа) Возможно намеренно допущение логических ошибок в качестве приема, облегчающего поиск новых методов исследования.

Почему не имеет смысла проводить аналогию между земным и инопланетным разумом Известные нам законы природы распространяются только на физическое тело человека; Разум имеет эмерджентную природу и постоянно находится в естественном для него состоянии становления; Эмерджентность разума делает неосуществимым его многократное воспроизведение.

Этика – философская основа нормативной системы совместной жизнедеятельности людей, детерминированная их культурой. Этические принципы носят характер идеала и не реализованы полностью в жизни землян. Едва ли можно ожидать, что инопланетный разум реализует наши идеалы.

«Кризис роста» связан со стремлением современной науки выйти за пределы познаваемого разумом. (Й.Хёйзинга) Конкретность и метафоричность мифологического мышления не мешают процедурам обобщения, классификации и логического анализа. (К. Леви – Стросс)