ПРОСТАКИ ЗА ГРАНИЦЕЙ История создания книги

1867

31- летний Сэмюэл Клеменс приезжает в Нью-Йорк, где ему предстояло заново завоёвывать признание.

Марк Твен узнаёт о том, что некий капитан Дункан организует путешествие по странам Европы с посещением Святой Земли (Палестины). Калифорнийская газета «Альта» оплачивает его проезд. В начале июня пароход «Квакер-Сити» выходит из Нью-Йорка.

Первая корреспонденция в редакцию «Альты» с Азорских островов. Всего их было около 60. Огромный успех, публикация Нью- йоркскими издательствами. Контракт крупного издательства – «Простаки за границей».

Первоначально книга называлась «Путь новых паломников». Пассажиры «Квакер-Сити» рассматривали поездку по Европе только как туризм, а странствие по Палестине – как исполнение морального долга. Они сами себе казались паломниками, которые отправились на другой конец света, чтобы поклониться святыням. Путешествие рекламировалось как важное начинание в религиозной жизни. Нелепость этой затеи Твен понял, как только познакомился со своими попутчиками. Это 70 ч, со всей страны, без образования и воспитания. Вся их религиозность – притворная. Он знал, что книгу прочтут люди, всерьёз относившиеся к паломничеству, поэтому о многом умолчал.

ЭПИЗОД ИЗ КНИГИ Пересказ

Париж был одним из первых европейских городов, который посетили пассажиры «Квакер-Сити». В экскурсию входило посещение кладбища Пер-Лашез – последнего приюта знаменитых людей Франции.

Среди тысяч могил на кладбище есть одна, мимо которой не пройдёт не остановившись, ни мужчина, ни женщина, ни юноша, ни девушка. Это гробница Абеляра и Элоизы. Молодые люди, страдающие от несчастной любви приходят сюда лить слёзы.

Но Твен по-своему описывает историю этой влюблённой пары… Элоиза жила у своего дяди Фульберта, каноника парижского собора. Когда она повзрослела он научил её писать и говорить по- латыни. Как раз в это время Пьер Абеляр, который был уже прославленным ритором, основал в Париже школу риторики. Он увидел Э. и был покорён её красотой. Он написал ей, она ответила.

Его школа была недалеко от дома Фульберта и Абеляр спросил разрешения посетить его. Фульберт согласился, т.к. считал это прекрасным случаем дать бесплатное образование племяннице. Абеляр обрадовался. Он приходил часто и засиживался долго. Первая же фраза одного из его писем показывает его коварные намерения соблазнить девушку…

Я не перестаю изумляться простоте Фульберта. Мы с Элоизой под предлогом занятий предавались любви, и эти занятия дарили то уединение, которое ищет любовь. Перед нами лежали раскрытые книги, но мы говорили не о философии, а о любви, и поцелуи для наших уст были приятнее слов.

Когда Фульберт узнал обо всём, он выгнал Абеляра, но последний вернулся и тайно увёз Элоизу к себе на родину, в Бретань. Вскоре у неё родился сын. Фульберт жаждал мести, но не предпринимал ничего, чтобы не навредить племяннице. В конце концов Абеляр предложил жениться на Элоизе, но поставил унизительное условие – брак д.б. тайным.

Элоиза согласилась и тут настал час Фульберта. Он оповестил о браке весь Париж, думая, что пятно бесчестия будет снять с его дома. Абеляр и даже сама Элоиза отрицали свой брак и все жестоко высмеяли Фульберта.

«Злодеи, нанятые Фульбертом, напали ночью на Абеляра и нанесли ему ужасное, неназываемое увечье.» Элоиза постриглась в монахини и стала настоятельницей монастыря. Она писала Абеляру, он ответил, называя её «сестрой во Христе». Они обменивались письмами. Она писала языком любви, он – холодными фразами ритора. Она осыпала его нежными именами, а он обращался к ней «невеста Христа».

Монастырь Элоизы начал процветать. Папа ценил её так высоко, что поставил во главе монашеского ордена. Абеляр с такой же быстротой падал всё ниже. Он, человек, наделённый большими талантами, победитель многих диспутов, стал робким, нерешительным и потерял уверенность в себе. Требовалась одна неудача, чтобы он окончательно лишился былого престижа…

Подстрекаемый королями и князьями разбить в диспуте тончайшего спорщика – святого Бернара, он согласился встретиться с ним перед знатной аудиторией. Когда противник кончил говорить, Абеляр озираясь пробормотал вступление, но ему не хватило мужества, красноречие уступило ему. Так и не произнеся речи, он опустился на своё место – опозоренный и побеждённый.

Подстрекаемый королями и князьями разбить в диспуте тончайшего спорщика – святого Бернара, он согласился встретиться с ним перед знатной аудиторией. Когда противник кончил говорить, Абеляр озираясь пробормотал вступление, но ему не хватило мужества, красноречие уступило ему. Так и не произнеся речи, он опустился на своё место – опозоренный и побеждённый.

Абеляр умер в 1142 году, всеми забытый в возрасте 65 лет. Элоиза – через 20 лет (64 л). Согласно её последней воле, её похоронили рядом с Абеляром. Их тела пролежали в гробнице 300 лет, после чего их перезахоронили году они снова были перевезены и только через 17 лет и похоронили на Пер-Лашез.

Выполнила: Лейбович Ольга 404 А 2007