Плюрализм Все пути идут к БогуВсе пути Нет особого посланника Одно существо за всеми религиями Описание Неуслышавшие

Упор на Божью непостижимость Возникновение разных религииразных религии Цель -- устранить все противоречияустранить все противоречия Неуслышавшие Плюрализм Описание

Исчерпывающее знание Божьей природы со стороны плюралистовИсчерпывающее знание Недооценка Божьей способности открыть Себя Проблемы Неуслышавшие Плюрализм

Резкое отличие между религиями Замена всех религии новой религиейЗамена Проблемы Неуслышавшие Плюрализм

–Спасение дается только через Иисуса –Спасение получается посредством разных путей Инклюсивизм Описание Неуслышавшие

–Отношение к другим религиямОтношение к другим религиям –Стихи, говорящие о спасении через веру в Иисуса –Нужда в евангелизации? Инклюсивизм Опровержение Неуслышавшие

–Бог применяет жертву Христа тем, которые правильно отвечают на «общее откровение». –Отрицательное отношение ко другим религиям –Прияли бы Иисуса Имплицитая вера Описание Неуслышавшие

–Иустин Философ (Мученик) –Ириней? –Католическая церковьКатолическая церковь –У. Цвигли –Джон УэслиДжон Уэсли Имплицитая вера Приверженцы Неуслышавшие –К. С. ЛьюисК. С. Льюис

1.Общее откровениеОбщее откровение 2.Деян. 10:34-35Деян. 10: Деян. 17:23Деян. 17:23 4.Спасение в ВЗСпасение в ВЗ 5.«Языческие святые»«Языческие святые» 6.Сравнение с младенцамиСравнение с младенцами Имплицитая вера Поддержка Неуслышавшие

1.Стихи, говорящие о спасении через веру в Иисуса 2.Нужда в евангелизации Имплицитая вера Проблемы Неуслышавшие

–Спасение дается только через Иисуса –Спасение получается только личной верой в Иисуса Эксклюсивизм Описание Неуслышавшие

–Джон КальвинДжон Кальвин Эксклюсивизм Приверженцы Неуслышавшие –Августин

–Ин. 14:6 «Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня». –Деян. 4:12 «ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись». Эксклюсивизм Поддержка Неуслышавшие 1.Спасение в имя Иисуса:

–1 Ин. 5:12 Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни. Эксклюсивизм Поддержка Неуслышавшие 1.Спасение в имя Иисуса:

–Рим. 10:13-14 Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется. Но как призывать Того, в Кого не уверовали? как веровать в Того, о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего? Эксклюсивизм Поддержка Неуслышавшие 1.Спасение в имя Иисуса:

Эксклюсивизм Поддержка Неуслышавшие 2.Призыв к евангелизации 3.Случай с Корнилием Он был «благочестивый и боящийся Бога со всем домом своим, творивший много милостыни народу и всегда молившийся Богу» (Деян. 10:2)

Эксклюсивизм Поддержка Неуслышавшие 2.Призыв к евангелизации 3.Случай с Корнилием Но ангел сказал ему, что Петр «скажет тебе слова, которыми спасешься ты и весь дом твой». (Деян )

Эксклюсивизм Поддержка Неуслышавшие 4.Где говорится о Божьем желании спасти всех, тоже упоминается о спасении через Иисуса (см. 1 Тим. 2:4-6; 1 Пет. 3:1-9)

Эксклюсивизм Проблемы Неуслышавшие –Несправедливость по отношению к неслышавшим

Инклюсивизм Вера в другую религию является на самом деле верой в истинного Бога «Объект» или предмет для веры на важен – только наличие веры Субъективный инклюсивизм Объективный инклюсивизм

–Бог открыл Себя другим народам. Творение и совесть Завет с Ноем Особенно откровение каждому «Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир» (Ин. 1.9) Инклюсивизм Объективный инклюсивизм Jacques Dupuis

–Другие религии хранили откровение Павел ссылается на греческих поэтов (Деян. 17:22-28) Пример с Мелхиседеком Инклюсивизм Объективный инклюсивизм Jacques Dupuis

–Отличие библейского откровения и нехристианских религией –Отношение к другим религиям –Нет доказательства, что Мелхиседек был языческим священником. –Неверное толкование Ин. 1:9 Инклюсивизм Объективный инклюсивизм Jacques Dupuis

–Принцип Реформации: «только благодатью, только верой» –Требование принятия доктрин – это спасение по делам. Инклюсивизм Субъективный инклюсивизм Christoph Schwöbel

–«Вера» без объекта не имеет смысла –Библия учит «вера в Иисуса» «веруй в Господа Иисуса Христа, и спасешься ты» (Деян. 16:31) Инклюсивизм Субъективный инклюсивизм Christoph Schwöbel

–Живая вера, не пустое исповедание доктрин спасает. –Упрек Фарисеев Иисусом –Божий суд для неискренних в религии (см. Мтф. 7:21-23).Мтф. 7:21-23 Инклюсивизм Субъективный инклюсивизм Leslie Newbigen

–И живая вера, и принятие доктрины необходимы –Учение Иоанна и Иакова Против пустого исповедания (1 Ин. 1:6; Иак. 2:19) Исповедовали Христа (1 Ин. 5:1; Иак. 2:1) Инклюсивизм Субъективный инклюсивизм Leslie Newbigen

–Наша вера в Иисуса не совершена –Мы все равно спасены –Несовершенная вера нехристиане может спасти Инклюсивизм Субъективный инклюсивизм Clark Pinnock

–Дела не в «качестве» веры, а в «предмете» для веры Инклюсивизм Субъективный инклюсивизм Clark Pinnock

Рим. 1:19-20 «Ибо, что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им. Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны» Общее откровение

Рим. 2:14-15 «Ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон: они показывают, что дело закона у них написано»

Общее откровение Деян. 14:16-17 «Который в прошедших родах попустил всем народам ходить своими путями, хотя и не переставал свидетельствовать о Себе благодеяниями, подавая нам с неба дожди и времена плодоносные и исполняя пищею и веселием сердца наши»

Общее откровение Деян. 17:26-27 «От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию, дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас»

Общее откровение М. Эриксон Если Бог осуждает на основании общего откровении (см. Рим. гл. 1- 2), то люди получают через него и достаточно знания, чтобы им спастись.

Деяния 17:23 «Ибо, проходя и осматривая ваши святыни, я нашел и жертвенник, на котором написано "неведомому Богу". Сего-то, Которого вы, не зная, чтите, я проповедую вам»

Спасение в ВЗ Оправдание общей верой в Бога –Авраам (Рим. гл. 4) –Святые в Евр. 11 Прощение через систему жертвоприношения

Иофор Мелхиседек Волхвы Иов «Язычески святые» Авель Енох Ной Лот

Спасение младенцев Одностороннее применение благодати младенцам из-за неспособности верить. Одностороннее применение благодати неслышавшим из-за невозможности верить.

Ответ на Римлянам 1:19-20 Возражение: В контексте речь идет не о пути к спасению, а о поводе для осуждения.

Возражение: В контексте речь идет не о пути к спасению, а о поводе для осуждения. Ответ на Римлянам 2:14-15

–Возражение: «Попустил... ходить своими путями» значит уклонение от Бога. Ответ на Деяния 14:16-17

–Возражение: Павел им проповедовал евангелие, но не все верили. Ответ на Деяния 17:23

Возражение: –«Дабы они искали Бога» -- наклонение «оптатив» –«Оптатив» = возможно, что очень сомнительно. Ответ на Деяния 17:26-27

–«Хотя Он недалеко от каждого из нас» значит, что человек плохо отвечает на общее откровение. Ответ на Деяния 17:26-27 Возражение:

–Другие религии искажают общее откровение для того, чтобы избежать Бога –Цель приношения жертв язычниками Ответ на «общее откровение» Возражение:

–Получили особенное откровениеособенное откровение Ответ на спасение в ВЗ

«Все сии умерли в вере, не получив обетований, а только издали видели оные, и радовались, и говорили о себе, что они странники и пришельцы на земле» (Евр. 11:13) –Предвкушение прихода Мессии и Божьего царства Ответ на спасение в ВЗ Возражение:

«и поношение Христово почел большим для себя богатством, нежели Египетские сокровища; ибо он взирал на воздаяние» (Евр. 11:26). Ответ на спасение в ВЗ Возражение: –Предвкушение прихода Мессии и Божьего царства

«Авраам, отец ваш, рад был увидеть день Мой; и увидел и возрадовался» (Ин. 8:56) Ответ на спасение в ВЗ Возражение: –Предвкушение прихода Мессии и Божьего царства

Енох (Быт. 5:22) Иов (Иов гл ) Ной (Быт. 6:13) Иофор (Ис. 18:11) Люди Ниневия (Иона 3:5) Царица Савская (2 Пар. 9:8) Ответ на «языческие святые» –Получили особенное откровение или обещаниеособенное откровение Возражение:

–Обещание Спасителя дано всем (Быт 3.15). Ответ на «языческие святые» Возражение:

1.Божий план (Кальвинизм) –Неслышавшие не избранные Ответ на несправедливость Тоже см. опровержение кальвинизма Но географические распространение христианства

2.Универсальная возможность –Все люди каким-то образом слышат евангелие до смерти. Ответ на несправедливость Но мы мало слышим о таких случаях

3.Эсхатологическая евангелизация –Неслышавшие могут слышать евангелие после смерти (1 Пет. 2:19-20; 4:6)1 Пет. 2:19-20; 4:6 Ответ на несправедливость Но по Евр. 9:27 «человекам положено однажды умереть, а потом суд»

4.«Среднее знание» –Бог знает, кто бы принял Иисуса, и пошлет такому евангелие Ответ на несправедливость Но мы мало слышим о таких случаях

5.Вина церкви –Неслышавшие погибнут из-за непослушания церкви Ответ на несправедливость Но повергается сомнению Божьей справедливости

–Второй Ватиканский Собор «Много элементов освящения и истины находятся» в некатолических верованиях «Освящающая сила тоже действует в них». Их учение и доктрина «отражают луч истины, который просвещает всякого человека». Католики

«Диалог и провозглашение» (1991 г.) –«Посредством искренней практики того, что добро в их собственных религиозных традициях, и посредством следования требований их совести члены других религий правильно отвечают на Божье приглашение и получают спасение». Католики

–«Те, которые не из-за своей вины не знают Евангелия Христа или Его Церкви, но которые все равно, ища искреннем сердцем, и оказываясь под влиянием благодати, стараются в их делах совершать его волю, насколько они ее знают благодаря велений совести, -- они тоже может приобрести вечное спасение». Католики «Диалог и провозглашение» (1991 г.)

–«анонимный христианинин» Католики Карл Ранер

Преимущества особенного откровения –Меньше искажение –Бог призывает через проповедь –Деян. 17:30 «Итак, оставляя времена неведения (общее откровение), Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаятсья (особенное откровение).

Библейское опровержение 1. Отношение к другим религиям Отношение 2. «Воры и разбойники» (Ин. 10:8) 3. Один путь (Ин. 14:6; Деян. 4:12; 1 Ин. 5:12) 4. Случай с Корнилием (Деян. 10:34-35)Деян. 10:34-35 Плюрализм

Историческое опровержение Были много различных религий в 1-ых веках христианства, но Церковь (в основном) их не признавала. Плюрализм

Библия и другие религии 2 Пар. 13:9 Ис. 20:3-6; 37:18- 19; 40 гл. Иер. 2:11; 5:7; 16:20 Деян. 19:26; 26: Кор. 1:21; 8:6; 10: Гал. 4:8 Кол. 1:13 1 Фесс. 1:9; 2:16 2 Фесс. 1:8

Деяния 10:34-35 «Петр отверз уста и сказал: истинно познаю, что Бог нелицеприятен, но во всяком народе боящийся Его и поступающий по правде приятен Ему».

Деяния 10:34-35 «Петр отверз уста и сказал: истинно познаю, что Бог нелицеприятен, но во всяком народе боящийся Его и поступающий по правде приятен Ему».

1 Петра 2:19-20; 4:6 «Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал, некогда непокорным ожидавшему их Божию долготерпению, во дни Ноя» «Ибо для того и мертвым было благовествуемо, чтобы они, подвергшись суду по человеку плотию, жили по Богу духом».

От Матфея 7:21-23 «Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие».

«Приятен Ему» Петр скажет «слова, которыми спасешься ты и весь дом твой» (Деян. 10:6). «Приятен Ему» значит, что евангелие доступно язычникам.

Кальвин «Тем более подлой является глупость тех, кто открывает небеса для всех нечестивых и неверующих, без благодати Того, кто, по Писанию, есть единственная дверь, через которую мы можем прийти к спасению»

Уэсли «Такая вера в Бога, и дела Божьи, которая даже в своем зачаточном состоянии, позволяет всем, кто ею обладает бояться Бога и поступать праведно. И кто бы ни обладал подобной верой в любом народе, утверждает Апостол, будет принят». Из проповеди О вере.

Льюис «В других религиях существует люди, которых тайное влияние Божье приводит к сосредоточенности на тех частях их религии, которые согласуются с христианством, и которые принадлежат Христу, даже не зная об этом». Из кн. Просто Христианство

Признание Мак-Грат А. Введение в христианское богословие / Пер. с англ. Н. Ф. Полморацкая, В. Я. Дыханов. – Одесса: Богомыслие, – 493 с.

Признание Иларион А. Таинство веры. – М.: Издательство Братства Святителя Тихома, – 287 с.

Неуслышавшие Плюрализм Инклюсивизм Имлицитная вера Экслюсивизм