Апофатиз м

Щелчок над углом отправляет в общий план для темы Апофатизм. Щелчок над углом возвращает в предыдущий уровень Щелчок над углом, если активированным, может показать ресурсы, использованы в приготовлении данного слайда Щелчок над углом, если активированным, может открыть дополнительную информацию о материале, представленном на данном слайде Появление звездочки означает, что вам доступно дополнительную информацию, связанную с прилагающим элементом на слайде.

Апофатизм Описание –Отрицательное описание Бога –Божья непостижимость подчеркивается –Слова не могут описывать Его природу

Апофатизм Описание –Отрицательное описание Бога –Лучше говорить не о том, что Бог есть, а о том, что Он не есть

Апофатизм Описание –Отрицательное описание Бога «Апофатизм заключается в отрицании всего, что не есть Бога». Иеромонах Иларион «Мы можем постигать Бога не в том, что Он есть, а в том, что Он не есть» Владимир Лосский

Описание «Мы не можем говорить о Боге, что Он есть, а можем только говорить, что Он не есть». Иеромонах Иларион –Отрицательное описание Бога «Апофатизм заключается в отрицании всего, что не есть Бога». Иеромонах Иларион Апофатизм

Описание Приставка «не-» невидим, непостижим Приставка «сверх-» сверхсущ, сверхблаг Апофатизм –Отрицательное описание Бога

Описание Оксиморон «постигать непостижимое», «пресветлый мрак» Апофатизм –Отрицательное описание Бога

Описание Благой Святой Великий Сверхблагой Неописуемый Непостижимы й Апофатизм –Отрицательное описание Бога

Климент Александрийский ( гг.) Климент Александрийский ( гг.) Иоанн Златоуст ( гг.) Иоанн Златоуст ( гг.) Иоанн Дамаскин ( гг.) Иоанн Дамаскин ( гг.) Приверженцы Апофатизм

Каппадокийцы Каппадокийцы Григорий Назианзин (Богослов) ( гг.) Григорий Назианзин (Богослов) ( гг.) Василий Великий ( гг.) Василий Великий ( гг.) Григорий Нисский ( гг.) Григорий Нисский ( гг.) Приверженцы Апофатизм

Дионисий «Ареопагит» (VI век) (О мистическом богословии) Дионисий «Ареопагит» (VI век) (О мистическом богословии) Максим Исповедник ( гг.) (Комментарии к Дионисию) Максим Исповедник ( гг.) (Комментарии к Дионисию) Приверженцы Апофатизм

Симеон Новый Богослов ( гг.) Симеон Новый Богослов ( гг.) Григорий Палама ( гг.) Григорий Палама ( гг.) Приверженцы Апофатизм

1. Непостижимость Бога «На человеческом языке нет такого имени, слова или термина, которым можно было бы поведать о сущности Бога». Иеромонах Иларион Учение Апофатизм

2. Роль разума Учение Апофатизм 2. Роль разума Он ограничен в Божьих делах Он ограничен в Божьих делах Поклонение важнее изучения Поклонение важнее изучения Нет понимания без опыта Нет понимания без опыта

Учение 2. Роль разума Участие разума в познании Бога не полностью отвергается Но есть лучший путь к познанию Бога Апофатизм

3. Божья «энергия», «силы», «действование» Учение Благой Святой Мудрый «Энергия» Апофатизм

3. Божья «энергия», «силы», «действование» «ты увидишь Меня сзади, а лице Мое не будет видимо» (Исх. 33:23). Учение Апофатизм

а. Катафатический путь Учение Господь Святой Истина Спаситель Любовь Апофатизм 4. Познание Бога

Моисей «входит в поистине мистический мрак незнания... закрыв глаза для всяких умственных восприятий» Дионисий Ареопагит Учение Апофатизм 4. Познание Бога а. Катафатический путь

Учение Господь Святой Истина Спаситель Любовь Апофатизм 4. Познание Бога б. Очищение ума

«...устранение всех положительных представлений того предмета, которого мы хотим постичь, с целью постижение посредством чрезвычайного неведения Того, Которого не может быть предметом познания». Владимир Лосский (Григорий Нисский) Учение Апофатизм 4. Познание Бога б. Очищение ума

Испытывать в себе Божью «энергию» непосредственно Испытывать в себе Божью «энергию» непосредственно Приводится к состоянию «экстаз» Приводится к состоянию «экстаз» Учение Апофатизм 4. Познание Бога в. Мистическое соединение с Богом

«Путь познания есть путь отвлечения и отрицания, путь упрощение и умолкания... Бога мы знаем только в покое духа, в покое незнания... Учение Апофатизм 4. Познание Бога в. Мистическое соединение с Богом Георгий Флоровский

«...Бог познается не издали, не через размышление о Нем, но через непостижимое с Ним соединение». Учение Апофатизм 4. Познание Бога в. Мистическое соединение с Богом Георгий Флоровский

По Дионисию, человек «должен отрешиться от чувств и умственных дейсвтий... дабы в незнании достигнуть соединения с (Богом)». Он входит «в Мрак», чтобы видеть «божественные Лучи». Учение Апофатизм 4. Познание Бога в. Мистическое соединение с Богом

«Православие и протестантизм соотносятся как религия монахов и религия профессоров» Андрей Кураев Учение Апофатизм 4. Познание Бога в. Мистическое соединение с Богом

4. Познание Бога «...к Богу можно приобщиться не столько через слова и описания, сколько через благоговейное и трепетное молчание...» «...к Богу можно приобщиться не столько через слова и описания, сколько через благоговейное и трепетное молчание...» Иеромонах Иларион Учение Апофатизм

4. Познание Бога Учение «Высочайшее познание Бога – то, которое достигается через незнание, путем превышающего разум соединения» Дионисий Ареопагит Апофатизм

«Молитва Иисуса» (Hesychia)(Палама) «Молитва Иисуса» (Hesychia)(Палама) «Господь Иисус Христос, помилуй меня; Сын Божий, помилуй меня» Учение Апофатизм 4. Познание Бога в. Мистическое соединение с Богом

ВЗ «Бог в тьме» на Синае (Исх. 20:21) «Бог в тьме» на Синае (Исх. 20:21) Моисей и ведение Божьей славы (Исх. 33:23) Моисей и ведение Божьей славы (Исх. 33:23)Исх. 33:23Исх. 33:23 «тайнные вещи» Бога (Вт. 29:29) «тайнные вещи» Бога (Вт. 29:29)Вт. 29:29Вт. 29:29 Невозможно вместить Его (3 Цар. 8:27) Невозможно вместить Его (3 Цар. 8:27)3 Цар. 8:273 Цар. 8:27 Поддержка Апофатизм

Свидетельство Псалтыря (Пс. 96:2) Свидетельство Псалтыря (Пс. 96:2)Пс. 96:2Пс. 96:2 Учение Исаия (Ис. 55:8-9) Учение Исаия (Ис. 55:8-9)Ис. 55:8-9Ис. 55:8-9 Ведение Илии (3 Цар. 19:13) Ведение Илии (3 Цар. 19:13)3 Цар. 19:133 Цар. 19:13 Поддержка ВЗ Апофатизм

НЗ Никто не увидел Бога (Ин. 1:18) Никто не увидел Бога (Ин. 1:18) Он «обитает в неприступном свете» (1Тим. 6:16) Он «обитает в неприступном свете» (1Тим. 6:16) Ведение Павла (2 Кор. 12:2-4) Ведение Павла (2 Кор. 12:2-4)2 Кор. 12:2-42 Кор. 12:2-4 Учение Павла (1 Кор. гл. 1-3; Рим. 11:33; 1 Кор. 13:12) Учение Павла (1 Кор. гл. 1-3; Рим. 11:33; 1 Кор. 13:12) Рим. 11:331 Кор. 13:12 Рим. 11:331 Кор. 13:12 Поддержка Апофатизм

–Знание, как знакомство, лучше знания, как информации Знать кого-нибудь Знать о ком-нибудь Апофатизм Поддержка

Плотин Плотин гг. н.э гг. н.э. Философия неоплатонизма Философия неоплатонизма Влияние неоплатонизма Апофатизм

Опровержение Апофатизм + Признание Божьей непостижимости «Теперь мы видим как бы сквозь [тусклое] стекло, гадательно... теперь знаю я отчасти» (1 Кор. 13:12) «Сокрытое [пр инадлежит] Господу Богу нашему» (Вт. 29:29)

Недооценка Божьей способности открыть Себя Недооценка Божьей способности открыть Себя Опровержение Апофатизм

Аналогичное знание о Боге Аналогичное знание о Боге (Фома Аквинский) Знание по смыслу, а не по степени Знание по смыслу, а не по степени Опровержение Благ Апофатизм

Опровержение Univoce = однозначно Аequivoce = двусмысленно Analogice = аналогично АА БА А А Апофатизм Аналогичное знание о Боге Аналогичное знание о Боге (Фома Аквинский) Знание по смыслу, а не по степени Знание по смыслу, а не по степени

Наше знание Бога частично, но верно Наше знание Бога частично, но верно «Все знание, которое мы имеем от Бога, имеем потому, что Он решил открыться нам. Но даже это ограниченное знание, которым мы обладаем... (является) достаточным основанием для нашей веры». Рассел Ждонйнер Опровержение Апофатизм

Поощрение искать Бога через Слово Поощрение искать Бога через Слово Иис.Нав. 1:8 Иис.Нав. 1:8 Иис.Нав. 1:8 Иис.Нав. 1:8 Пс. 1:1-3 Пс. 1:1-3 Пс. 1:1-3 Пс. 1:1-3 Пс. 118 Пс. 118 Пр. 4:20-22 Пр. 4:20-22 Пр. 4:20-22 Пр. 4:20-22 Опровержение Матф. 4:4 Кол. 3:16 Деян. 20:32 1 Петр. 2:2 Апофатизм

Опровержение –Недооценка Божьего образа в человеке Апофатизм

Баланс между Словом и молитвой Баланс между Словом и молитвой Опровержение Апофатизм

–Знание, как знакомство, не исключает знания, как информации Знать кого-нибудь Знать о ком-нибудь Апофатизм

Опровержение –«Откровение включает знание Бога как Он и какТы». Алистер Мак-Грат Апофатизм Знать кого-нибудь Знать о ком-нибудь

Происхождение апофатизма Происхождение апофатизма Опровержение Дионисий Ареопагит «широко воспользовался» философией Плотина Владимир Лосский Апофатизм

Моральное качество «Дионисия» Моральное качество «Дионисия» Опровержение «Некоторые же мужи, пристав к нему, уверовали; между ними был Дионисий Ареопаги» (Деян 17:34) Апофатизм

Различение «Сущности» и «Энергии» Различение «Сущности» и «Энергии» Опровержение Господь Святой Истина Спаситель Любовь Апофатизм

Плотин «Бог» находится за пределами знаний и всех концепций. «Бог» находится за пределами знаний и всех концепций. Эманации от «Высочайшего Бога» Эманации от «Высочайшего Бога» Самая высшая – это nou';" (ум). Самая высшая – это nou';" (ум). Самая низкая – это материя. Самая низкая – это материя.

УмДуша Аскетизм Созерцание Соединение Материя Неоплатонизм Плотин

Единство и разнообразие Единство и разнообразие Доступ к nou';" (уму) Доступ к nou';" (уму) Достоверность переживания с nou';" Достоверность переживания с nou';" из «Enneads» Плотин

Влияние философии на православие «Святитель Василий Великий и святитель Григорий Богослов успели окончить афинский (еще языческий) университет прежде его заката и успели посоветовать своим ученикам взять в свой христианский путь великих языческих авторов» Андрей Кураев

«Имен, сравнимых с Аристотелем или Сократом, Платном или Плотином, Рим не знал» Влияние философии на православие Андрей Кураев «Запад получил-таки Аристотеля и античных философов (никогда не терявшихся в православном мире)...»

Молитва Иисуса Учение Симеона Нового Богослова Учение Симеона Нового Богослова Откровение через «Божий свет» = мистическое переживание Откровение через «Божий свет» = мистическое переживание Развитие в монастыре на Синае Развитие в монастыре на Синае Контроль дыхания, созерцание Контроль дыхания, созерцание Развитие в монастыре на горе Атос Развитие в монастыре на горе Атос Положение тела, дыхание, повторение молитвы Положение тела, дыхание, повторение молитвы

Иисус Навин 1:8 «Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять все, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно» «Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять все, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно»

Псалом 1:1-3 «Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей, но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь! И будет он как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое, и лист которого не вянет; и во всем, что он ни делает, успеет» «Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей, но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь! И будет он как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое, и лист которого не вянет; и во всем, что он ни делает, успеет»

Притчи 4:20-22 «Сын мой! словам моим внимай, и к речам моим приклони ухо твое; да не отходят они от глаз твоих; храни их внутри сердца твоего: потому что они жизнь для того, кто нашел их, и здравие для всего тела его» «Сын мой! словам моим внимай, и к речам моим приклони ухо твое; да не отходят они от глаз твоих; храни их внутри сердца твоего: потому что они жизнь для того, кто нашел их, и здравие для всего тела его»

От Матфея 4:4 «не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих» «не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих»

К Колоссянам 3:16 «Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью; научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и духовными песнями» «Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью; научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и духовными песнями»

Деяния 20:32 «И ныне предаю вас, братия, Богу и слову благодати Его, могущему назидать [вас] более и дать вам наследие со всеми освященными» «И ныне предаю вас, братия, Богу и слову благодати Его, могущему назидать [вас] более и дать вам наследие со всеми освященными»

1 Петра 2:2 «как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение» «как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение»

Исход 33:23 «ты увидишь Меня сзади, а лице Мое не будет видимо» «ты увидишь Меня сзади, а лице Мое не будет видимо»

Псалом 96:2 «Облако и мрак окрест Его; правда и суд - основание престола Его» «Облако и мрак окрест Его; правда и суд - основание престола Его»

Исаия 55:8-9 «Мои мысли - не ваши мысли, ни ваши пути - пути Мои, говорит Господь. Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших» «Мои мысли - не ваши мысли, ни ваши пути - пути Мои, говорит Господь. Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших»

Второзаконие 29:29 «Сокрытое [принадлежит] Господу Богу нашему, а открытое - нам и сынам нашим до века» «Сокрытое [принадлежит] Господу Богу нашему, а открытое - нам и сынам нашим до века»

3 Царств 19:13 «Услышав [веяние тихого ветра], Илия закрыл лице свое милотью своею, и вышел, и стал у входа в пещеру» «Услышав [веяние тихого ветра], Илия закрыл лице свое милотью своею, и вышел, и стал у входа в пещеру»

3 Царств 8:27 «Небо и небо небес не вмещают Тебя, тем менее сей храм, который я построил» «Небо и небо небес не вмещают Тебя, тем менее сей храм, который я построил»

2 Коринфянам 12:2-4 «...слышал неизреченные слова, которых человеку нельзя пересказать» «...слышал неизреченные слова, которых человеку нельзя пересказать»

Римлянам 11:13 «О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его!» «О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его!»

1 Коринфянам 13:12 «Теперь мы видим как бы сквозь [тусклое] стекло, гадательно» «Теперь мы видим как бы сквозь [тусклое] стекло, гадательно»

Кураев А. Протестантам о православии. – 7-е изд. – Ростов– на-Дон: Троицкое Слово, c. Щелчок над углом возвращает в исходный слайд Признание

Гайслер, Н. Л. Christian Apologetics. -- Grand Rapids, Michigan: Baker, – 393 c. Щелчок над углом возвращает в исходный слайд Признание

Джойнер, Р. Е. Единый истинный Бог // Систематическое богословие / Под. ред. Стэнли Хортона. – Спригфилд, Миссури: Life, Щелчок над углом возвращает в исходный слайд Признание

Кленденин Д. Б. Eastern Orthodox Christianity. – Grand Rapids, Michigan: Baker, – 176 c. Щелчок над углом возвращает в исходный слайд Признание

Кленденин Д. Б. Eastern Orthodox Christianity. – Grand Rapids, Michigan: Baker, – 176 c. Иларион, А. Таинство Веры. – М.: Издательство Братства Святителя Тихома, – 287 с. Щелчок над углом возвращает в исходный слайд Признание

Мейендорф И. Византийское богословие / Пер. с англ. А. Кавтаскин. – М.: Когелет, – 431 с. Иларион, А. Таинство Веры. – М.: Издательство Братства Святителя Тихома, – 287 с. Щелчок над углом возвращает в исходный слайд Признание

Мейендорф И. Византийское богословие / Пер. с англ. А. Кавтаскин. – М.: Когелет, – 431 с. Иларион, А. Таинство Веры. – М.: Издательство Братства Святителя Тихома, – 287 с. Лосский В. Н. Богословие и Боговидение / Общ. ред. Владимира Пислякова. – М.: Издательство Свято- Владимирского Братства, – 631 с. Щелчок над углом возвращает в исходный слайд Признание

Лосский В. Н. Богословие и Боговидение / Общ. ред. Владимира Пислякова. – М.: Издательство Свято- Владимирского Братства, – 631 с. Щелчок над углом возвращает в исходный слайд Признание

Лосский В. Н. Богословие и Боговидение / Общ. ред. Владимира Пислякова. – М.: Издательство Свято- Владимирского Братства, – 631 с. Иларион, А. Таинство Веры. – М.: Издательство Братства Святителя Тихома, – 287 с. Щелчок над углом возвращает в исходный слайд Признание

Иларион, А. Таинство Веры. – М.: Издательство Братства Святителя Тихома, – 287 с. Щелчок над углом возвращает в исходный слайд Признание

Мейендорф И. Византийское богословие / Пер. с англ. А. Кавтаскин. – М.: Когелет, – 431 с. Щелчок над углом возвращает в исходный слайд Признание

Мейендорф И. Византийское богословие / Пер. с англ. А. Кавтаскин. – М.: Когелет, – 431 с. Лосский В. Н. Богословие и Боговидение / Общ. ред. Владимира Пислякова. – М.: Издательство Свято- Владимирского Братства, – 631 с. Щелчок над углом возвращает в исходный слайд Признание

Мюллер, Д. Т. Христианская догматика / Пер. с англ. К. Комаров. – Sterling Heights, Michigan: Фонд «Лютеранское наследие», – 764 c. Щелчок над углом возвращает в исходный слайд Признание

Мак-Грат А. Введение в христианское богословие / Пер. с англ. Н. Ф. Полморацкая, В. Я. Дыханов. – Одесса: Богомыслие, – 493 с. Щелчок над углом возвращает в исходный слайд Признание

Раелс К. Whats the Difference: Comparing the beliefs of Catholics, Protestant and Eastern Orthodox. Щелчок над углом возвращает в исходный слайд

Описание Описание Описание Описание Приверженцы Приверженцы Приверженцы Руководящие принципы Руководящие принципы Руководящие принципы Руководящие принципы Методология Методология Методология Поддержка Поддержка Поддержка Опровержение Опровержение Опровержение Апофатизм