Областной конкурс ученических работ по литературе «Творческая юность Донбасса»

Литературный проект презентация на литературную тему: «Мой любимый писатель Н.В. Гоголь» Шевченко Яны ученицы 8-А класса ош1 г.Константиновка Донецкой области учитель Бербенец Наталья Ивановна 2009

Николай Гоголь родился в местечке Сорочинцы и происходил из старинного украинского рода. В смутные времена Украины некоторые из его предков приставали к польскому шляхетству, ещё дед Гоголя, Афанасий Демьянович Гоголь ( ), писал в официальной бумаге, что «его предки, фамилией Гоголь, польской нации», хотя сам он был настоящий украинец, а некоторые считали его прототипом героя «Старосветских помещиков». Прадед, Ян Гоголь, питомец Киевской академии, «вышедши в российскую сторону», поселился в Полтавском крае (в настоящее время Полтавская область Украины), и от него пошло прозвание «Гоголей-Яновских». Сам Гоголь, по-видимому, не знал о происхождении этой прибавки и впоследствии отбросил её, говоря, что её поляки выдумали.

Отец Гоголя, Василий Афанасьевич Гоголь ( ), умер, когда сыну было 15 лет; но полагают, что сценическая деятельность отца, который был человек веселого характера и замечательный рассказчик, не осталась без последствий и определила интересы будущего писателя, у которого рано проявилась склонность к театру.

Мать проявляла большую заботу о религиозном воспитании сына, на которого, однако, влияла не столько обрядовая сторона христианства, сколько его пророчество о Страшном суде и идея загробного воздаяния.

После домашнего образования Гоголь провел два года в Полтавском уездном училище, затем поступил в Нежинскую гимназию высших наук, созданную по типу Царскосельского лицея для детей провинциального дворянства. Здесь учился играть на скрипке, занимался живописью, играл в спектаклях, исполняя комические роли.

Окончив гимназию в 1828, Гоголь в декабре вместе с другим выпускником А. С. Данилевским ( ), едет в Петербург, а весной того же года под псевдонимом "В. Алов" Гоголь печатает "идиллию в картинах" "Ганц Кюхельгартен". Поэма вызвала резкие и насмешливые отзывы,что усилило тяжелое настроение Гоголя. В июле 1829 он сжигает нераспроданные экземпляры книги.

В конце 1829 ему удается определиться на службу в департамент Министерства внутренних дел. Пребывание в канцеляриях вызвало у Гоголя глубокое разочарование в "службе государственной", но зато снабдило богатым материалом для будущих произведений, запечатлевших чиновничий быт и функционирование государственной машины. К этому времени Гоголь все больше времени уделяет литературной работе.

В этот период выходят в свет "Вечера на хуторе близ Диканьки" ( ). Они вызвали почти всеобщее восхищение. В этот период выходят в свет "Вечера на хуторе близ Диканьки" ( ). Они вызвали почти всеобщее восхищение. Повесть «Ночь перед Рождеством» Действие разворачивается и в Малороссии, и в селе Диканьке, и во дворце русской императрицы. Кузнец Вакула прогневил самого Черта: он так намалевал в церкви его фигуру, что смеялись даже обитатели ада. Мать Вакулы, Солоха, слывет ведьмой и любит полетать на помеле. Любимая девушка Вакулы, Оксана, требует себе в подарок на Рождество черевички (туфельки), которые носит сама императрица. Лишь тогда она согласна выйти замуж за Вакулу. Черт же обещает помочь кузнецу достать туфельки с ноги императрицы, только если тот продаст ему душу. Времени же до Рождества остается совсем немного...

Гоголь откровенно любуется своими персонажами. Кузнец привлекает своей силой и открытостью, верностью в любви, ради которой он готов на любые испытания. Искренне и поэтично говорит Вакула Оксане о своей любви:…ты у меня мать и отец, и все, что ни есть дорого на свете. Если б меня призвал царь и сказал:Кузнец Вакула, проси у меня всего, что ни есть лучшего в моем царстве, все тебе отдам. Не хочу, сказал бы я царю, дай мне лучше мою Оксану!

Александр Сергеевич Пушкин сразу высоко оценил первый сборник писателя «Вечера на хуторе близ Диканьки». «Они изумили меня. Вот настоящая веселость, искренняя, непринужденная, без жеманства, без чопорности…Все это так необыкновенно в нашей нынешней литературе, что я доселе не образумился».

Сборник Миргород Вторая книга гоголевских повестей на темы украинской жизни- Миргород- задумывалась, как веселая и смешная. Но в это же самое время Гоголь увлекается историей своей родной Украины, ее песнями и думами. Так возник замысел исторической повести Тарас Бульба. Эта повесть выделяется своими необычайно подробными историческими описаниями уже в составе сборника Миргород. На фоне казацкого периода в истории Украины разворачивается жизнь полковника Тараса Бульбы и его семьи.

Сыновья полковника прибывают в родной дом после окончания курса обучения «наукам» в Киеве, и на следующий же день Тарас Бульба вместе сыновьями отправляется в Запорожскую Сечь.

«Отчизна моя – ты», - говорит он ей в порыве страсти. « И погиб казак...»,- отправившись сражаться на стороне поляков. Казаки воюют с поляками. Андрей, младший сын Тараса, еще со студенческих киевских влюблен в красавицу-польку. Казаки осадили крепость. Недолго думая, Андрий уходит к полякам, Недолго думая, Андрий уходит к полякам, чтобы спасти возлюбленную.

Старший же сын Тараса, Остап, до последнего остается отцовской гордостью и образцом казацкой доблести. В неравном бою он был пленен и увезен в Варшаву. Тарас тщетно пытается спасти его. Единственное, что отец может сделать для сына,- это с риском для собственной жизни подать знак: он здесь, он все видит и гордится стойкостью и мужеством Остапа в его последний час.

Но, увы, приближается последний час и самого Тараса. С мужеством и достоинством встречает его старый казак.

Н.В.Гоголь воспевает родную Украину, на века запечатлевает поэтические образы украинской степи, исторической Украины, запорожского казачества. Тарас Бульба и его сыновья становятся поистине народными героями, подобными героям песен, дум и былин.

В повести представлена трагедиямаленького человека,забитого жизнью. Герой повести Башмачкин Акакий Акакиевич- бедная жертва социального неравенства и чинопочитания, вечный титулярный советник. Жалок и ничтожен Башмачкин. Мечта о новой шинели поглощает все его существование. Ради шинели он обрекает себя на полуголодное существование, но зато он питался духовно, неся в мыслях вечную идею будущей шинели. Шинель

Всего лишь шинель! Как мало, казалось, для счастья человека. Но герой жил этой мечтой; шинель призвана была не просто защищать его от холода, но придавала чувств собственного достоинства: и он не хуже других, и ему не стыдно теперь выйти на улицу, пойти в гости. Но случилось так, что в первый же вечер его ограбили. Он потерял не только шинель, но ту мечту, которая наполняла смыслом его жизнь, лишенную других радостей и увлечений. Для русской литературы была дорога гоголевская гуманная мысль о праве каждого человека на понимание, сочувствие, уважение.

Я решился собрать все дурное, какое только я знал, и за одним разом над ним посмеяться,- писал автор о своем замысле. Работу над «Ревизором» Гоголь начал в 1835 году. Известно, что сюжет к комедии подсказал автору А.С.Пушкин. В качестве эпиграфа Николай Васильевич взял известную пословицу «На зеркало неча пенять, коли рожа крива». Ревизор

«Я пригласил вас, господа, чтобы сообщить вам пренеприятное известие: к нам едет ревизор!» Сюжет, который использует Гоголь для своей комедии, был прост. Показана история мелкого чиновника, которого городничий и другие чиновники маленького уездного городка приняли за ревизора, ожидая часа расплаты за свои грехи.

Не наваждение ли: солидный и опытный городничий принимает «фитюльку» Хлестакова за "значительное лицо". Мало того, весь город вслед за ним в припадке умопомрачения несет "ревизору" дань, умоляет о защите, старается "умаслить" этого ничтожного человечка. Он с радостью принимает взятки, лицемерно изображая, что берет взаймы.

. Он очаровывает жену и дочь городничего, которые настолько глупы, что легко попадаются на эту удочку – «Ах, какой приятный!- говорит одна. Ах, милашка!- восклицает другая.» Хлестаков лжет так вдохновенно, что едва ли сам не начинает верить в свои выдумки.Хлестаков делает, предложение Марье Антоновне.Он герой- любовник почти зять городничего ( городничий в такое счастье даже поверить не может! )

« Над чем смеетесь?- Над собой смеетесь!» И тут выясняется, что это был вовсе не ревизор. Почтмейстер, по своему обыкновению, вскрыл письмо Хлестакова. После чтения письма, из которого чиновники узнали, что Хлестаков думает о них на самом деле, происходит то, что должно было произойти.

Приехал настоящий ревизор Комедия заканчивается немой сценой. И почему-то кажется, что в эту минуту замерли не только герои пьесы, замерла вся страна перед сокрушительной правдой, брошенной ей в лицо гениальным Мастером.

В поэме "Мертвые души" Гоголь хотел показать "всю Русь". В ней писатель воссоздает разнообразные типы российских помещиков, праздно живущих в своих дворянских усадьбах, рисует сатирическими красками образы чиновников, взяточников и воров, сосредоточивших в своих руках государственную власть. Автор выводит здесь и нового человека нарождающегося буржуа, дельца, приобретателя, И всех этих героев он определяет как "мертвые души". Но позади "мертвых душ" выступают души живые.

Почему же мысль о народе наполняет душу писателя Наверное, потому, что писатель видел в темном и забитом человеке необъятные силы, огромные потенциальные возможности. Значит, основная мысль поэмы в стремительном беге страны вперед, в движении к счастливому будущему угнетенного народа. Несмотря на господство в эпоху Гоголя "мертвых душ" над живыми, он видит неудержимое движение России к лучшему. Это русский народ, с которым писатель связывал надежды на лучшее будущее России. Поэтому гоголевская поэма заканчивается символическим образом птицы-тройки. В ней содержится итог многолетних размышлений Гоголя о судьбе России, о настоящем и будущем ее народа. Ведь именно народ противостоит миру чиновников, помещиков, дельцов, как живая душа мертвой.

Почему же мысль о народе наполняет душу писателя Наверное, потому, что писатель видел в темном и забитом человеке необъятные силы, огромные потенциальные возможности. Значит, основная мысль поэмы в стремительном беге страны вперед, в движении к счастливому будущему угнетенного народа. Несмотря на господство в эпоху Гоголя "мертвых душ" над живыми, он видит неудержимое движение России к лучшему.

Само движение при этом называется Божьим чудом, а мчащаяся Русь именуется как вдохновенная Богом. Сила движения все нарастает, и писатель восклицает: Эх, кони, кони, что за кони! Вихри ли сидят в ваших гривах? Чуткое ли ухо горит во всякой вашей жилке?.." Русь, куда же несешься ты? Дай ответ. Не дает ответа. Чудным звоном заливается колокольчик; гремит и становится ветром разорванный в куски воздух; летит мимо все, что ни есть на земле, и, косясь, постораниваются и дают ей дорогу другие народы и государства.

Гоголь должен быть признан родоначальником нового направления русской литературы: к нему волей- неволей примыкают его позднейшие писатели, какой бы оттенок не представляли их произведения. М.Е.Салтыков- Щедрин

«Литературная мозаика» По произведениям Н.В.Гоголя

1812 г. в Санкт-Петербурге 1809 в местечке Большие Сорочинцы 1828 г. В Москве Когда и где родился Н.В.Гоголь?

Какое учебное заведение и когда окончил Н.В.Гоголь? 1828 г. Нежинская гимназия высших наук г. Царскосельский лицей г. Пансион при Московском университете.

Каким произведением Н.В.Гоголь начинал свои литературный дебют? Сборник «Арабески» «Вечера на хуторе близ Диканьки» «Ревизор»

В каком году Н.В.Гоголь познакомился с А.С.Пушкиным? 1831 г г г.

Кто такой В.Алов? Знакомый Н.В.Гоголя Редактор журнала «Сын Отечества» Литературный псевдоним самого Н.В.Гоголя

Кто из литературных героев Н.В.Гоголя отправляется искать цветущий папоротник? Чичиков из «Мертвых душ» Хлестаков из «Ревизора» Петрусь из повести «Вечер накануне Ивана Купала»

У памятника Гоголя. Молчи! Молчи, мой черный Гоголь! Спины тебе не разогнуть! Смеялся ты и плакал много ль, Российский измеряя путь? Какой мечтою сердце мучишь, В какой дали ты видишь сон, Когда летит от сизой тучи Московский перекрестный звон? Когда учебною стрельбою В комки горячий воздух сбит И вздрагивает под тобою Пустынной площади гранит, Все сумрачней, все безлюбовней Следишь ты нашей жизни дым,- На ведовской твоей жаровне Мы, души мертвые, горим.

Благодарю!