о. Иоанну принадлежит дивная, чудно-прекрасная слава, сливающая его воедино со всей православной Русью; к нему рвутся мысли миллионного населения, многие не довольствуются «мыслью» и идут за тысячу верст в Кронштадт, чтобы осязательнее удовлетворить свое рвение.

Святой Преподобный Иоанн Кронштадтский родился в 1829 году, в селе Сурское Архангельской губернии, в семье причетника. В 1839году нисколько не подготовленный к школе, едва умевший читать по слогам, поступил в архангельское приходское училище своекоштным воспитанником. Грамота давалась ему туго: руководителей ближайших не было, до всего приходилось доходить самому. о.Иоанна очень тяготила его непонятливость. «Но с детства, будучи приучен примером отца и матери к молитве, я был благочестиво настроенным мальчиком и любил молитву и богослужение, особенно – хорошее пение. Скорбя о неуспехах учения, я горячо молился Богу, чтобы Он дал мне разум, – и я помню, как вдруг спала точно завеса с моего ума, и я стал хорошо понимать учение…» С тех пор с Божьей помощью он почти из последних возвысился до первого из учеников, особенно в семинарии, в которой окончил курс первым студентом в 1851 году, и был послан в Петербургскую духовную академию на казенный счет. Святой Преподобный Иоанн Кронштадтский родился в 1829 году, в селе Сурское Архангельской губернии, в семье причетника. В 1839году нисколько не подготовленный к школе, едва умевший читать по слогам, поступил в архангельское приходское училище своекоштным воспитанником. Грамота давалась ему туго: руководителей ближайших не было, до всего приходилось доходить самому. о.Иоанна очень тяготила его непонятливость. «Но с детства, будучи приучен примером отца и матери к молитве, я был благочестиво настроенным мальчиком и любил молитву и богослужение, особенно – хорошее пение. Скорбя о неуспехах учения, я горячо молился Богу, чтобы Он дал мне разум, – и я помню, как вдруг спала точно завеса с моего ума, и я стал хорошо понимать учение…» С тех пор с Божьей помощью он почти из последних возвысился до первого из учеников, особенно в семинарии, в которой окончил курс первым студентом в 1851 году, и был послан в Петербургскую духовную академию на казенный счет. Окончив курс кандидатом богословия в 1855 году, о.Иоанн поехал священником в Кронштадт, в декабре месяце, женился на дочери местного протоиерея, К. П. Несвицкого, Елизавете. Детей в браке не было. «С первых же дней своего высокаго служения Церкви, я поставил себе за правило: сколь возможно искренне относиться к своему делу, пастырству и священнослужению, строго следить за собою, за своею внутреннею жизнью». С этой целью, прежде всего он принялся за чтение Священнаго Писания Ветхого и Нового Завета, извлекая из него содержательное для себя, как для человека, священника и члена общества. Окончив курс кандидатом богословия в 1855 году, о.Иоанн поехал священником в Кронштадт, в декабре месяце, женился на дочери местного протоиерея, К. П. Несвицкого, Елизавете. Детей в браке не было. «С первых же дней своего высокаго служения Церкви, я поставил себе за правило: сколь возможно искренне относиться к своему делу, пастырству и священнослужению, строго следить за собою, за своею внутреннею жизнью». С этой целью, прежде всего он принялся за чтение Священнаго Писания Ветхого и Нового Завета, извлекая из него содержательное для себя, как для человека, священника и члена общества. Он вел дневник, в который записывал свою борьбу с помыслами и страстями, свои покаянные чувства, свои тайные молитвы к Господу и свои благодарные чувства за избавления от искушений, скорбей и напастей. В воскресный и праздничный день произносил в церкви слова и беседы, или собственного сочинения или проповеди митрополита Григория. Некоторые из его бесед были изданы, много осталось в рукописи. Изданы: «О Пресвятой Троице», «О сотворении мира», «О промысле Божием», «О мире» и «О блаженствах Евангельских». Он вел дневник, в который записывал свою борьбу с помыслами и страстями, свои покаянные чувства, свои тайные молитвы к Господу и свои благодарные чувства за избавления от искушений, скорбей и напастей. В воскресный и праздничный день произносил в церкви слова и беседы, или собственного сочинения или проповеди митрополита Григория. Некоторые из его бесед были изданы, много осталось в рукописи. Изданы: «О Пресвятой Троице», «О сотворении мира», «О промысле Божием», «О мире» и «О блаженствах Евангельских».

Кроме проповедничества, с самого начала священничества он возымел попечение о бедных, как и сам был бедняком. С Божьей помощью отец Иоанн устроил в Кронштадте «Дом Трудолюбия» для бедных.

Всероссийский молитвенник и чудотворец Св. Праведный от. Иоанн Кронштадтский был образцом православного священника не только в России, но во всей вселенной. По его молитве изливалось море чудес и всех посещала Божия Милость и Благодать. Читая его книги, мы видим, какими мы должны быть, они приносят пользу каждому и заставляют нас отрясти суету мирскую и заняться главным слушанием и хранением и исполнением единого на потребу глаголов Верной Жизни Св. Евангелия. Господь и Царица Небесная и Св. Праведный от. Иоанн Кронштадтский Чудотворец да будут в том деле нашими помощниками и наставниками.

Чудеса молитв отца Иоанна Однажды женщина-татарка обратилась к о. Иоанну с просьбой помолиться за ее расслабленного мужа, которого она привезла на телеге. О. Иоанн спросил татарку, верует ли она в Бога. Получив утвердительный ответ, он сказал: «Будем молиться вместе. Ты молись по-своему, а я буду молиться по-моему». Окончив молитву, о. Иоанн благословил татарку. Возвращаясь к своей телеге, татарка остолбенела в изумлении: навстречу ей шел ее выздоровевший супруг. К 1892 году относится сообщение в газете «Гражданин» об исцелении юной княжны Ирины Владимировны Барятинской (впоследствии в замужестве Мальцевой). Тринадцатилетняя девочка, прикованная в течение двух лет к постели вследствие паралича, после молитвы о. Иоанна была исцелена, самостоятельно встала и пошла. До этого больную безрезультатно лечили лучшие специалисты того времени. О подобном же исцелении парализованного мальчика, после посещения о. Иоанна, сообщил в 1933 году архиепископ Петропавловский и Камчатский Нестор. После молебна о. Иоанн взял мальчика за руки и сказал: «Ну, пойдем». Мальчик встал, пошел и стал здоров.

Жизнь отца Иоанна не делилась на общественную и частную, как у всех других людей. У него не было частной своей жизни. Он весь принадлежал своему долгу и служению. Генерал или министр, ученый или оратор, вернувшись домой перестает быть генералом, министром, ученым, оратором; он отдается семье, знакомым, едет в театр, играет в карты, пирует с приятелями. У отца Иоанна этого не случилось за все 35 лет ни разу; он возвращался домой, находил сотни народа, десятки неотложных приглашений, тысячи писем, просьб и т. п. Наскоро удовлетворив голод, а иногда и не евши, он спешил удовлетворить по возможности всех, невзирая на утомление, голод... Даже 3-4 часа в сутки для сна не принадлежали всецело о. Иоанну, он проводил их нередко в вагоне, карете, а то и вовсе не спал...

Наша Церковь нашла в этом скромном служителе алтаря живую силу и ревностного борца против всех нападок иноверия и безверия. Преисполненное любовью и твердостью слово о. Иоанна, простая мягкая и задушевная речь, сила его молитв производила властное неотразимое впечатление и не только оставляла глубокий след в слушателях или очевидцах, но заканчивалась часто нежным нравственным перерождением. Яркую черту на всю жизнь и нравственный образ кронштадтскаго пастыря налагают милосердие и сострадание его к страждущей братии, доступное, почти нежное, отеческое обращение с людьми разных положений, внимательное отношение к человеческой совести и проникновение в глубочайшие тайники людского сердца.

Некролог в газете «Кронштадтский маяк»

Мощи Преподобного о.Иоанна Кронштадтского Даже после смерти Святого Чудотворца Иоанна к его мощам за исцелением тянется огромное количество людей, верующих и надеющихся на помощь Преподобного отца Иоанна Кронштадтского.