Тема: Национальный костюм как источник информации по краеведению

Литература Белицер В.Н. Народная одежда удмуртов. Материалы к этногенезу. М.: Наука, с. Беловинский Л.В. Иллюстрированный энциклопедический историко-бытовой словарь русского народа. XVIII – начало ХХ в. М.: Эксмо, с. Виноградов С.Н. Удмуртская одежда. Ижевск, Волкова Л.А. Удмуртские женские украшения XIX-XX вв. // Новые исследования по древней истории Удмуртии. Ижевск: УИИЯЛ УрО АН СССР, С Гаген-Торн Н.И. Женская одежда народов Поволжья. Чебоксары, Лебедева С.Х. Удмуртская народная одежда. Ижевск: Удмуртия, с. На путях из Земли Пермской в Сибирь: очерки этнографии североуральского крестьянства XVIIXX вв. М.: Наука, 1989.

Костюм « это ансамбль определенным образом подобранных предметов одежды, обуви, украшений. В это понятие входят и прическа, и грим, и знаки различия, и регалии, если они есть, и мелкие аксессуары» (Чернова А.Д. …Все краски мира, кроме желтой. М.: Искусство, – 220 с.)

Функции костюма: Защитная Эстетическая Дифференцирующая (по принципу): этнос пол возраст социальный статус

Составные части костюма Головной убор Одежда (нательная, верхняя) Обувь Украшения: головы нагрудные шейные шейно-нагрудные чересплечные поясные украшения рук

Костюмные комплексы (принципы типологии) Национальный Сезонный Праздничный (обрядовый) Будничный (повседневный)

Основные материалы для изготовления деталей костюма Ткани (крестьянские домотканые, фабричные) Кожа Минеральное сырье

Приемы декорирования одежды Вышивка Узорное ткачество Аппликация Кружевоплетение

Костюмы различных этнических групп населения края Русский национальный костюм Бесермянский национальный костюм Татарский национальный костюм Марийский национальный костюм

Четыре комплекса русского народного костюма. Места их бытования. Женские рубахи. Поневный комплекс. Сарафанный комплекс. Комплекс с юбкой андарак. Комплекс с платьем кубельком. Ключевые понятия Поневный комплекс, сарафанный комплекс, юбка андарак, платье кубелёк.

4 комплекса русского костюма

Южнорусский (понёвный) костюмный комплекс (составные части): Длинная рубашка из белого холста с рукавами с особыми вставками на плечах (косые или прямые полики ). Понёва ( поясная одежда из клетчатой шерстяной ткани). Запан (передник) – одевался поверх рубашки и понёвы. Головной убор замужних женщин: сложный, т.н. кичкообразный (сорока), состоящий из нескольких частей и нередко имевший форму рогов.

Панева

Панёва (продолжение) По покрою различаются панёвы распашные, открытые спереди или сбоку и с прошвой, глухие. Оба типа присущи областям южной России. В Смоленской губ. среди распашных панёв различаются растополка, у которой одно полотнище располагается спереди и два сзади, так что открытыми оказываются оба бока, и разнополка, состоящая из трех полотнищ разной длины, из которых короткое располагается справа, а треть первого и третьего полотнищ носили с подтыком отворачивали и перекидывали через пояс. В некоторых губерниях панёва открыта спереди; носили её, подтыкая углы за пояс. Вариантом является панёва-плахта с разрезом спереди, бытовавшая в Орловской губернии, которая состояла из двух сшитых наполовину полотнищ. В Рязанской и Орловской губ. носили также гофрированную паневу. Панёва с прошвой, видимо, более позднее явление. Крестьянки, отправляясь в город, распускали распашную паневу, так как ходить в городе в подоткнутой панёве считалось зазорным.

Панёва (понёва, понява, поня, понька) женская шерстяная юбка, которую носили крестьянки. Представляет собой поясную одежду из трёх и более частично сшитых кусков ткани из шерсти, специально изготовленных на ткацком стане. Панёва является древним видом женской одежды, её носили в комплексе с кичкой и особой нагрудной и плечевой одеждой. Это одежда преимущественно замужних женщин, девушки надевали её по достижении половой зрелости, а иногда и во время свадебного обряда.

Андарак юбка из шерстяной ткани, обычно в клетку либо в поперечную или продольную полоску, иногда с пришитым лифом. Распространен в Белоруссии и западных районах России.

Платье-"кубелек» Праздничный женский костюм терских казаков. Середина XIX века. Состав: рубаха, платье-"кубелек", головной убор -"перевязка",головное украшение - "чики-лики", пояс - "татаур",головной платок выполнен из шёлковых тканей

Северорусский (сарафанный) костюмный комплекс (составные части): Длинная рубашка из белого холста с рукавами с особыми вставками на плечах (полики), с воротом, собранным в сборку. Сарафан (длинная плечевая безрукавная одежда). Головные уборы замужних женщин: -праздничные: кокошники, венцы – твердые головные уборы, богато украшенные вышивкой, парчой, жемчугом; -будничные: повойник (небольшая шапочка с завязками) и платок.

Типы сарафанов: глухой, слабо раскошенный со швом спереди или на пуговицах сильно раскошенный, с откидными рукавами прямой, на лямках юбка с лифом

Севернорусский сарафан Костромская губ. (а - вид спереди, б - правая половина) ( по: Д.К. Зеленин. Восточнославянская этнография. Глава VI. Одежда и обувь. М: Наука, 1991).

Дубас вид сарафана(сарафан старообрядев) Старые дубасы шили всегда косоклинными, с передним швом на всю длину и широкими проймами. Они состояли из двух передних полос, одной задней и боковых клиньев. Дубас в архаическом виде сохранился у старообрядцев Верхнего Прикамья. Его не только надевают на моление, соборные староверы (приобщенные к собору-общине) носят ежедневно. Старшее поколение староверов донашивает домотканые синие дубасы, а вновь приобщенные к собору шьют их обязательно из темного сатина. Задняя цельная полоса выкраивается по-старинному с фигурным выступом-лапочкой, к которой пришиваются лямки-проймы. Верхний край спинки собирался не «борка́ми» (мелкая сборка), а глубокими складками «пластиками». Известная мастерица по шитью старинной одежды Т. Г. Блинова (1907 г. р.) рассказывала, что на один дубас уходило аршин домотканого холста. За счет увеличения клиньев он становился шире и пышнее. Сама она носила синий дубас, который имеел окружность в подоле 7 м 60 см (Источник:На путях из Земли Пермской в Сибирь: очерки этнографии североуральского крестьянства XVII-XX вв. М.: Наука, С ).

Женская рубаха 1. Туникообразная (архаичный тип). 2. Рубаха с прямыми поликами. 3. Рубаха без поликов. 4. Рубаха с косыми поликами.

Головные уборы Замужние женщины должны были обязательно прикрывать свои волосы и потому дома носили на голове волосники или повойники и повязывались еще платком, а при выезде из дома надевали богато украшенную кику или кокошник. Девицы носили на голове широкую вышитую повязку (венчик), с широкими лентами позади. Зимой женщины при выходе из дома надевали меховые шапки или покрывали свой головной убор платком. Другая отличительная черта русского национального костюма большое разнообразие женских головных уборов: Кичка Сорока Кокошник Повойник

Женскими головными уборами являются: 1) Уборы полотенечного типа (полотенце, наметка, убрус) в виде длинного полотенца с декором и без, намотанного особым способом поверх шапочки с круглым дном, чепца или кички. 2) Кичкообразный головной убор (кичка или сорока), отличаются разнообразием и фантазийностью решения. Как правило, делались составными. Основные элементы: нижняя часть с твердой основой, придававшей форму головному убору (кичка, рога, волосник и др.); верхняя украшенная часть из ткани (сорока, верховка, привязка и др.); позатыльник из ткани, повязанный сзади, под верхнюю часть. Кичка сорока дополнялась также другими элементами: налобником, подвесками из бисера, перышками, «наушниками», шнурами, кистями из шелка и т.п. 3) Кокошник праздничный головной убор, богато украшенный шитьем золотыми и серебряными нитями, расшитый речным жемчугом, декорированный блестками, разноцветными стеклышками, канителью, стеклярусом.

Женскими головными уборами являются(продолжение): 4) Повойник, сборник (рис. 13). Один из старинных головных уборов на Руси, в виде мягкой шапочки, полностью закрывающей волосы. Повойник был нижним головным убором, всегда прикрывался сверху убрусом или волосником, в одном повойнике ходить по дому и тем более по улице не полагалось. Со второй половины XIX века приобретает самостоятельное значение. Будничные повойники шились из простых материалов, праздничные из дорогих тканей, донце украшалось золотым шитьем, речным жемчугом, блестками. 5.) Общераспространенным головным убором является плат. Платки носили и девушки и женщины в разное время года. Они придавали костюму особую красочность и своеобразие.

Коко́шник (от слав. «кокош», обозначавшего курицу и петуха, от древнерусского «кокошь» курица-наседка, в отличие от «кокот» петух, диалект. кокошка, кокуй, златоглав, головка, наклонник, наклонка, шеломок, ряска) старинный русский головной убор в виде гребня (опахала или округлого щита) вокруг головы, символ русского традиционного костюма. Княгиня Орлова-Давыдова на костюмированном балу. 1903г.

Разновидности кокошников Слева направо: A двурогий кокошник Арзамасского уезда Нижегородской губернии; B однорогий кокошник, Костромская губерния; C кокошник; D кокошник, Московская губерния, Е кокошник, Владимирская губерния, F кокошник в виде цилиндрической шапки с плоским дном (с платком) G Двухгребенчатый, или седлообразный, кокошник (вид в профиль)

Повойник

Нарядный повойник. Вологодская губ. Русский музей.

Соро́ка старинный русский головной убор замужних женщин или его часть. Был широко распространен в центральной России, а также у некоторых групп мордвы. Была самым богатым из женских головных уборов; к началу XX века сорока вышла из употребления. Сорока как головной убор род кички, на лбу несколько пониже, а с боков несколько повыше обычной кички. В качестве части головного убора чехол из холста, кумача или другой ткани, надевавшийся поверх кички. Сорока, украшенная шитьём или драгоценными камнями называлась саженая; была также сорока крылатая (с боковыми лопастями с завязкам, или крыльями): волосы стягиваются сдерихой на затылке. Иногда спереди сороки добавлялась жемчужная подвязь на самой сороке (она же очелы). Если поверх сороки повязывался платок, то она назвалась «сорока с повоем».

Сорока. Воронежская губ. Сорока. Вид спереди. Сорока. Вид сзади.

Сорока Рязанского уезда в развернутом виде. Архив РГО.. Виды сорок сзади. Слева направо: Харьковская, Тверская, Курская губ.

Кичка (по: Д.К. Зеленин) Рогатая великорусская кичка. Рис. С экспоната Русского музея в С-Петерб. Кичка Курской губ. Вид сверху.

Рогатая кичка (по: Д.К. Зеленин) Слева : донской казачки (рисунок 1778 года); справа «некрасовской» казачки, по фото 1895 г.

Девичьи головные уборы (по: Д.К. Зеленин)

Различные способы повязывания платка

Рубаха-косоворотка

Порты. Вид спереди и сзади

Удмуртский национальный костюм

Удмуртская одежда шилась из холста, сукна и овчины, до начала 20 века почти вся была домашнего производства. В одежде выделяются два основных варианта северный и южный. Североудмуртский женский костюм состоял из белой туникообразной холщовой рубахи со съемным вышитым нагрудником, поверх рубахи надевали холщовый белый халат с поясом и передник без грудки. Одежда южноудмуртских женщин включала рубаху, поверх которой надевали сшитый в талию камзол или безрукавку и передник с высокой грудкой, под рубахой носили штаны. Поверх женщины носили шерстяные и полушерстяные кафтаны и овчинные шубы. Обувью были плетеные лапти, башмаки или валенки. Девичьи и женские головные уборы отличались большим разнообразием, они отражали возрастное и семейное положение платки, шапочки, повязки. Многочисленны были украшения из бисера, бусин, монет.

Удмуртский национальный костюм (локальные варианты): северо-удмуртский (нижнечепецкий, верхнечепецкий); южно-удмуртский (собственно южный, бавлинский, арский); костюм удмуртов центральных районов (калмезский, шаркано-бодьинский); Костюм периферийных групп удмуртов(косинский, слободской, кукморский, шошминский, закамский)

Женщина в головном уборе "айшон" Женщина в головном уборе "айшон". Начало XX в.: [Фот.; 8 Х 11,5 см] // Крюкова Т. А, Удмуртское народное изобразительное искусство. - Ижевск-Л., С. 45

Северные удмурты Костюм девичий. Северные удмурты. Нижняя Вятка. Нач.ХХ в.

Мужская одежда состояла из рубахи-косоворотки туникообразного кроя с невысоким стоячим воротником, ее носили с плетеным или кожаным поясом, пестрядинных штанов на кожаном или шерстяном поясе, головными уборами были валяная шляпа или овчинная шапка, а обувью лапти, сапоги, валенки. Мужчины носили кожаную сумку (тылдурсы) с огнивом, трутом. Верхней мужской одеждой были белый холщовый халат или отрезной по талии суконный зипун, а также овчинная шуба.

Бесермяне