Выполнила: Литвинович Екатерина

Федор Иванович Тютчев вошел в историю русской литературы, прежде всего как певец природы. Идея одушевленности природы, вера в ее таинственную жизнь проникает собою всю лирику поэта.

Первый период (20 – 30-е гг.) – натурфилософская лирика Проникнут глубокой философской мыслью. Слияние всего воедино: и любви, и философии, и природы. Стихотворения, написанные в этот период: «Люблю грозу в начале мая»(1828), «Полдень»(1829), «Бессонница»(1829), «Листья»(1830), «Не то, что мните вы природа…»(1836), «День и ночь»(1839) и другие.

Второй период (40-е гг.) – социально-философская лирика Тютчев активно участвует в общественной жизни страны. Политическое мировоззрение Тютчева в 40-е годы складывалось под влиянием идей славянофилов. В публицистических статьях Тютчев противопоставлял самодержавную и православную Россию революционному и безбожному Западу. Тютчев пропагандировал идеи панславизма. Стихотворения, написанные в этот период: «Живым сочувствием привета…»(1840), «Колумб»(1844), «Море и утес»(1848), «Святая ночь на небосклон взошла…»(1849).

Третий период (50 – 60-е гг.) – нравственно- философская лирика Тревожные мотивы углубляются и перерастают в мрачное, безысходное восприятие жизни. Тютчев отмечает, что зло есть и в природе. Стихотворения, написанные в этот период: «Умом Россию не понять»(1866), «Природа - сфинкс»(1869), «Две силы есть – две роковые силы»(1869), и др. «Денисьевский цикл».

Формирование творческого метода Тютчева относится к концу 1820-х гг. – эпохи расцвета русского романтизма. Тютчев стремиться к единству «частной воли» человека с «универсальной волей» природы. Важнейшей проблемой лирики является проблема взаимоотношения ее личности с миром.

Прошлое лишь призрак, настоящее неумолимо уходит и тоже становится призраком, отсюда вытекает осознание реальности как «утомительного сна» и невозможности адекватно понять ее. Осознание этого рождает определение мира как «бездны».

Переходные состояния – пограничные, в которых сходятся антиномии. Тютчева по-особому волнуют едва уловимые признаки смены явлений, зыбкая грань между ними.

Полдень Лениво дышит полдень мглистый, Лениво катится река, И в тверди пламенной и чистой Лениво тают облака. И всю природу, как туман, Дремота жаркая oбъeмлeт, И сам теперь великий Пан В пещере нимф покойно дремлет.

В стихотворениях Тютчева исследователи отмечали не только красоту и яркость картин природы, но и глубокое философское содержание.

Преобладание пейзажей – одна из примет лирики Ф.И. Тютчева. Тютчевская природа – это и пейзаж, населённый растениями, животными, людьми, и космос, в котором живут и действуют стихии воды, грозы, ночи, представляющие собой самостоятельные силы мироздания.

Что такое Вселенная, земля, каковы тайны рождения и смерти человека, какое место он занимает в мире и какова его судьба?

Не то, что мните вы, природа: Не слепок, не бездушный лик - В ней есть душа, в ней есть свобода, В ней есть любовь, в ней есть язык… Природа у Тютчева изменчива, динамична многолика, насыщена звуками, красками,запахами очеловечена, одухотворена

«Мысль всегда сливается с образом, взятым из мира Души или природы, проникается им и сама его проникает нераздельно и неразрывно». Тургенев И.С. В своих стихотворениях поэт соединил две жизни – жизнь человеческую и жизнь природы.

«Каждое из стихотворений – солнце, то есть самобытный, светящийся мир». А.А.Фет