Откуда взялись драконы на гербах российских городов? Выполнил Суетин Илья, ученик 2 А класса АОУ школы 9 г. Долгопрудный, Моск. обл.

Вступление Однажды папа показал мне старинную литографию с красочными изображениями гербов российских губерний, на многих из которых присутствовали различные животные. Они, по словам папы, подчеркивали особенность своего региона: на гербе Пермской губернии изображен медведь как житель тайги, на гербе Нижегородской губернии, богатой дичью, – благородный олень, а Саратовской, связанной с Волгой, - рыбы стерляди. Но особенно заинтересовали меня гербы Московской и Казанской губерний, ведь на них были изображены драконы! Мне очень нравятся эти мифологические существа, и я был удивлен, когда оказалось, что на современных гербах российских городов драконов еще больше и все они разные! Именно их я и решил исследовать, чтобы понять, почему они там оказались и что они означают.

Чтобы разобраться, когда и как драконы «прописались» в российской геральдике, я решил: изучить все современные гербы российских городов, где имеются изображения драконов; собрать сведения о каждом из них и выделить отличительные черты изображенных чудовищ; попытаться понять, почему эти удивительные существа до сих пор привлекают внимание составителей гербов; может быть, попробовать себя в роли такого составителя. Для этого следовало: почитать энциклопедии и книги по геральдике и истории России; посмотреть дополнительный материал и иллюстрации на геральдических и исторических сайтах в интернете; поискать интересные факты в мифологических словарях, сборниках легенд, сказок и летописей.

Происхождение гербов Для начала, по словам папы, следовало разобраться, когда и почему геральдика, т.е. наука о составлении гербов, заинтересовалась драконами. Оказывается, в Западной Европе геральдические эмблемы возникли в Средние века на щитах и знаменах рыцарей. Часто это были животные, каждое из которых обозначало какое-то качество владельца герба. Например, лев символизировал силу и мужество, медведь – предусмотрительность, орел – власть, ворон – мудрость, пчела – трудолюбие. Были и мифические животные, которые тоже что-то подразумевали: единороги, грифоны, сирены. И драконы тоже использовались как символы – то нечистой силы, то страшного врага, то даже такого качества, как невежество! Драконов помещали и на городские гербы, ведь европейские легенды часто рассказывали о кровожадных чудовищах, наводивших страх на поселения, и о благородных рыцарях, сражавшихся с ними.

Русские гербы, особенно гербы городов, тоже имели свою историю. Они отражали или реальные события, произошедшие в этой местности, или географическое положение, или традиции. Всем известно, что на гербе Москвы – первом из изученных мной – изображен Георгий Победоносец, поражающий копьем змия. Драконов на Руси часто называли Змиями или Змеями. Святой Георгий был небесным покровителем основателя Москвы Юрия Долгорукого. Но не поэтому он стал символом Москвы! Дело в том, что до знаменитой Куликовской битвы в 1380 году Московское княжество было слабым и зависимым от Золотой Орды. В книге В. С. Драчука «Рассказывает геральдика» я прочитал, что в то время на гербе Москвы изображали вполне мирного всадника - «князя на кони» с соколом в руке. А когда Московская Русь одержала победу над Ордой и стала сильным княжеством, изменился и герб. Теперь это был воинственный всадник в серебряных доспехах, поражающий золотого дракона с зелеными крыльями – символ Золотой Орды! Всадник, поражающий дракона

Со временем образ князя-всадника слился с очень популярным на Руси образом Георгия Победоносца. В честь него даже писали иконы. А дракон-змий тоже изменил значение и облик: теперь он из золотого стал черным с черными или зелеными перепончатыми крыльями и символизировал просто побежденного страшного врага. Такую символику он приобрел благодаря европейцам, посещавшим в веках Россию – они видели этот герб и считали всадника Святым Георгием, побеждающим Зло в виде дракона. Таким герб Москвы дошел до нашего времени. Кстати, это не единственный российский городской герб, изображающий Георгия Победоносца. На старом гербе города Стародуб в Брянской области изображался Святой Георгий на белом коне, поражающий копьем зеленого дракона. Оказывается, в 17 веке город входил в состав Польши (она тогда называлась Речь Посполитая), и польский король Сигизмунд даровал Стародубу герб, созданный в европейских традициях. Когда город опять стал российским, он получил новый герб, созвучный своему названию: старый дуб на серебряном фоне. Но уже без дракона!

Город Георгиевск в Ставропольском крае возник как крепость на границе с воинственным Кавказом. Оттого на его гербе и красуется Георгий, поражающий копьем черного змия-дракона – символ немирных врагов. Город Егорьевск Московской области тоже получил герб в честь Святого Георгия – в русском языке имя Георгий часто заменялось на Егора или Егория. Здесь тоже есть змий – очень красивый золотой крылатый дракон, которого поражает копьем рука святого, скрытого в серебряном облаке. Змии на гербах Москвы, Георгиевска, Егорьевска и Стародуба очень похожи на драконов, которые описывались в европейских легендах. Интересно, что европейские драконы напоминают древних вымерших рептилий: мордами и телами - некоторых ящеров, огромными перепончатыми крыльями – птеродактилей. Я много читал о динозаврах и знаю, что в Европе при раскопках палеонтологи находят скелеты зверей именно «драконоподобного» вида. Причем часто скелеты не имеют голов. А если верить легендам, иногда рыцари из далеких походов привозили черепа драконов. Может, они натыкались где-то в горах или в пустынях на останки древних динозавров?

Легендарный змей Зилант А вот на гербе города Казани дракон совсем другой и возникновение герба связано с интересной сказкой- легендой. В ней говорится, что в старые времена на холме Джилантау («Змеиная гора») рядом с городом было много змей, которые подчинялись главному змею-дракону. Он был огромного роста, крылатый и «о двух головах»: одна голова пожирала людей и скот, а другая - траву. Люди долго жили в страхе перед чудовищем, а потом татарский колдун волшебством истребил змей, а через какое-то время – и главного дракона, их предводителя. На холме в 16 веке построили монастырь, который назвали Зилантовым – так изменилось в русском языке название холма. А легендарный дракон, обитавший там, получил имя Зилант и стал символом Казани. Изображали его черным с красными крыльями, двумя мощными лапами и длинным змеиным хвостом. На его голове золотая корона, ведь он был царем змей. А из пасти высовывается длинный красный язык. Интересно, что голова у него одна, а не две, как в легенде. Я думаю, это потому, что «нестрашная» травоядная голова не подходила образу чудовища, которое так долго вызывало ужас.

В ранних описаниях герба Казани змея называли василиском. В мифологическом словаре это животное описывается как чудовище с длинным телом, покрытым разноцветной или золотой чешуей, с птичьими лапами и крыльями, змеиным хвостом и змеиными глазами, убивающими пристальным взглядом. У василиска, в отличии от дракона, была петушиная голова. Именно такая птичья голова с золотым клювом, а не звериная морда, есть на некоторых старинных изображениях казанского герба. Есть изображение дракона Зиланта и на гербе города Каширы Московской области. Сначала я подумал, что этот город когда-то относился к Казанской губернии. Но оказалось, что этот подмосковный городок никогда не принадлежал Казани! Когда Казанское царство вошло в состав Российского, казанского хана Абдулу Латифа царь поселил в Кашире – это называлось «дать в удел» или «отдать на кормление». В память об этом казанский дракон «поселился» на гербе русского города. Мне очень понравилась эта удивительная история, показывающая, что ни один образ на гербах не возникает случайно!

Китайский дракон на российском гербе Очень необычный дракон нарисован на гербе города Кяхта, который находится в Республике Тыва на границе с Монголией. Возник он в 18 веке на берегу реки Кяхта, вдоль которой проходил путь в Китай. Назывался он «Чайный путь», потому что по нему в Пекин везли меха и железо, а из Китая в Россию – шелковые ткани и чай. Вся жизнь города была связана с Китаем, поэтому на гербе Кяхты красуется золотая голова китайского дракона с красными глазами и языком. Этот дракон совсем не похож на европейских драконов! У восточных драконов длинные змеевидные тела, нет лап или они очень маленькие. А еще нет крыльев, хотя летать восточные драконы умеют – как будто плывут в воздухе, точно так же, как в воде. На головах китайских, японских, корейских драконов есть небольшие рожки, а еще длинные гребни на головах и вдоль хребтов, иногда бороды и усы на мордах.

«Предки» драконов Мне кажется, мифологические существа только на первый взгляд выглядят абсолютно фантастическими. Реальными «предками» европейских драконов можно назвать многих динозавров, особенно летающих птеродактилей, останки которых палеонтологи находят по всей Европе и именно там, где больше всего распространены легенды о драконах! Я много размышлял и о «предках» восточных драконов. В литературе о динозаврах я нашел огромное количество сведений об ископаемых существах, найденных в последнее время на территории Китая и Монголии. Во-первых, ученые обнаружили там скелеты огромных змей и крокодилов, во- вторых, множество останков длинношеих растительноядных ящеров типа титанозавров или диплодоков. У них были не только длинные шеи, но и длинные хвосты, так что общая длина позвоночника достигала и даже 30 метров! А еще у некоторых видов динозавров, найденных недавно в Китае, есть перья, причем не по всему телу, как у птиц, а в отдельных местах – на затылке, или на подбородке, или по бокам головы, или вдоль хребта, или на конце хвоста.

Можно себе представить, что думали древние китайцы, натыкаясь на скелеты необычных, невиданных зверей! Не отсюда ли возникли их представления о своих драконах, которых, кстати, китайцы называли «лунами». Еще китайцы считали, что драконы были предками их императоров, а когда какой-нибудь император умирал, говорили, что он улетел на небо на драконе! Конечно, и некоторые европейские правители считали себя потомками драконов и очень этим гордились. Например, родовое имя легендарного короля Артура было Пендрагон, то есть «голова дракона» – и эта драконья голова красовалась на его золотом шлеме. Но все-таки для европейцев дракон всегда был связан со злом. На Востоке же драконов считали символами красоты, мудрости, добра и благополучия. Так что город Кяхта не зря выбрал себе такой герб и сохраняет его до сих пор.

Современный дракон Еще один российский город может похвастаться изображением дракона – это город Новая Ляля в Свердловской области. Это очень небольшой городок, и герб у него появился совсем недавно – в 2004 году: на голубом фоне изображен идущий золотой дракон с четырьмя лапами, с красными глазами, серебряными клыками и когтями. На голове у него гребень, из ноздрей и пасти вырывается красное пламя. Над гербом помещена корона с тремя зубцами, а под лапами – перекрещенные золотые бревна с красными каплями. Все детали герба что-то означают. Например, красный и золотой цвета указывают, что в 18 веке в поселении на реке Ляля добывали и плавили медь. А сейчас жизнь города связана с изготовлением бумаги и изделий из дерева. Об этом говорят изображенные на гербе бревна с каплями смолы. И сам змей-дракон как бы показывает весь процесс обработки дерева, из описания которого мне особенно запомнилось, что сильно закрученный хвост дракона символизирует огромные барабаны готовой бумаги.

Пример герба Новой Ляли показывает, что и в наше время люди не перестают интересоваться геральдикой, иногда дают уже известным символам новое значение. Здорово, что драконы продолжают волновать наше воображение! Правда, немного обидно, что на российских гербах используются изображения европейских или восточных драконов, но нет ни одного русского Змея Горыныча! В русских, славянских сказках, мифах, былинах встречаются страшные Змии или Змеи, обитающие в темных лесах или в неприступных горах – отсюда прозвище «Горыныч». Они похожи на европейских собратьев и общим обликом, и поведением - жестокие, огнедышащие, похищающие скот и красных девиц, разрушающие города. Вот только одно отличие – у них не одна, а три и более голов. Бывает даже 9 или 12 голов! А где же Горыныч?

Многие русские богатыри сражались со Змеями-драконами, например, Добрыня Никитич дважды сражался со Змеем о трех головах и семи когтях. Один раз он победил его, швырнув в Змея привезенную из Греции шапку, которой зачерпнул речного песку, а во второй раз исхлестал змея плетью и отрубил ему головы. Киевский богатырь Добрыня действительно существовал и приходился князю Владимиру дядей. «Греческая» шапка Добрыни в былине означала новую веру – христианскую, а жестокий и хитрый Змей – старые верования, побежденные православием. Мне кажется, это полное символов сказание о Змее и богатыре вполне могло бы стать основой какого-нибудь герба!

Драконы в русских летописях Еще одним источником сказаний о драконах Русской земли являются летописи – это ежегодные записи всяких важных и интересных событий, происходивших на Руси. Там упоминаются опасные и невиданные рептилии «коркодилы». Они не летают, зато выползают из реки и многих людей «поядоша». О таком происшествии вблизи Новгорода летом 1581 года рассказывает Новгородская летопись. А еще есть страшные Змии, умеющие летать и дышать огнем. В Никоновской летописи говорится, что 8 декабря 1411 года «пролетел по небу от города Кашина змий». Был он велик и дышал огнем. Связано появление змея и с городом Муромом, и с городом Арзамасом. В Арзамасе в июне 1719 года была сильная буря, а потом «упал с неба змей, Божьим гневом опаленный, и смердел отвратно». Он имел четыре лапы и огромную пасть с острыми зубами. Чудовище отправили в Петербургскую Кунсткамеру, но в пути посылка потерялась. Это сказание меня очень заинтересовало! Я даже сказал родителям, что если бы мне пришлось составлять герб Арзамаса, то я обязательно использовал бы это сказание! А они посоветовали мне так и сделать, используя при этом все собранные сведения по составлению гербов.

Герб города Арзамаса представляет собой золотой геральдический щит французского типа (прямоугольный сверху и в виде лука снизу), на котором остриями друг к другу изображены красный и зеленый угольники (стропила), которые должны означать борьбу русского войска и войска Золотой Орды во время Казанского похода Ивана Грозного в 1552 году. Форму и цвет герба я решил оставить без изменений, ведь французский геральдический щит присутствует почти во всех российских гербах, а золотой или желтый фон – знак достоинства и силы. Это очень подходит Арзамасу, ведь он долгое время был пограничной крепостью, защищал Русь от кочевников. Дальше я рассудил так: согласно легенде, змей упал с неба во время бури и грозы, значит, вверху герба пусть будет изображение тучи и молнии. Змей был уже мертвый и «опаленный», то есть сгоревший или даже еще догорающий. Значит, можно изобразить его лежащим на спине, с закрытыми глазами, но открытой пастью, полной зубов. Лапы он поднял вверх. Взяв за образец европейские геральдические представления о драконах, я решил пририсовать ему крылья, вернее, одно крыло, видимое зрителю. Цвет дракона-змея будет традиционный – черный, а крыло – зеленое. Над змеем надо изобразить красные («червленые») языки пламени.

Вот рисунок герба, который у меня получился: Когда я показал его своим одноклассникам, они очень заинтересовались моим проектом, расспрашивали о том, кто этот дракон и почему он горит. Я с удовольствием рассказал ребятам все, что узнал о геральдике!

Выводы Оказалось, что в ходе своего исследования я узнал очень много! Во-первых, я познакомился с удивительной наукой составления гербов – геральдикой, изучил ее правила. Во-вторых, я прочитал о многих российских гербах (и не только связанных с драконами!), изучил их строение и историю городов, которым они принадлежат. В-третьих, я узнал огромное количество фактов о европейских, восточных, русских драконах и Змеях, смог сравнить их изображения, выделить сходство и различие. В этом мне помогли энциклопедии, сборники сказок, легенд, летописей, мифологические словари, книги и журналы о динозаврах, сайты, посвященные драконам и геральдике. В-четвертых, я узнал много новых понятий и терминов: геральдика, герб, символ, летопись, миф и др. В-пятых, я попробовал себя в роли составителя и описателя герба, что позволило мне на практике использовать новые знания. Мне понравилась как самостоятельная работа, так и возможность обсуждать новые сведения и ход исследования с моими родителями и классным руководителем Шадриной Т.А., которые поддерживали меня, давали советы, подсказывали идеи, помогали в оформлении работы.

Литература 1.Азбука геральдики. / Сост-ль Г. Э. Введенский. – С.-Пб.: Аврора, Геральдика России: Полная иллюстрированная энциклопедия. / Авт.-сост. А. Г. Мерников. – М.: Мир энциклопедий Аванта+, Города России: Энциклопедия. / Гл. ред. Г. М. Лапко. – М.: Большая Российская энциклопедия, Драчук В. С. Рассказывает геральдика. – М.: Наука, Дрейк Э. Драконоведение. / Пер. с англ.: Н. Иванова, В. Болотников. Редактор Т. Фролова. – М.: Махаон, Жан Ж. Знаки и символы. Энциклопедия. / Пер. с фр. И. Алчеева. – М.: Издательство Астрель, Мир динозавров: Журнал, 2012, Нечистая сила. / Авт.-сост. Е. В. Прокофьева. – М.: Издательство Астрель, Рассказы русских летописей XII – XIV вв. / Предисл., перевод с древнерус. и пояснения Т. Михельсон. 2-е изд. – М.: Дет. лит., Славянские сказки: Сборник. / Сост. Ю. М. Медведев. – Нижний Новгород: Русский купец, Словарь мифов. / Пер. с англ. Ю. Бондарева. – М.: Фаир-пресс, Ферт Р. Динозавры. / Пер. с англ. Е. Ясного. – М.: РОСМЭН-ПРЕСС, сайт Можайского исторического общества – сайт о драконах – сайт о динозаврах.